【第1句】：【拉硬屎】（慣）比喻不愿向人示弱或不肯主動接近人。

【第2句】：【大簍灑油，滿地撿芝麻】（慣）l比喻大處浪費，卻在小處節(jié)省。 2比喻大事不在乎，卻注意小事。 也作大缸里打翻了油，沿路兒拾芝麻。 整簍灑油，滿地撿芝麻。

【第3句】：【清官騎瘦馬】（諺）清廉的官員連騎的馬也是瘦的。指清官一身清貧，難有享受。

【第4句】：【物有偶然，事有湊巧】見“事有湊巧，物有偶然”。

【第5句】：【張?zhí)鞄熤砻浴獰o法可使】（歇）法：本指法術(shù)，轉(zhuǎn)指辦法。指毫無辦法。

【第6句】：【不聽老人言，吃苦在眼前】（諺）指老年人的話，是實踐經(jīng)驗的總結(jié)，后輩不聽取，必然會落得個悔恨無及。 也作不聽老人言，禍事在眼前。 不聽老人言，必定打破船。

【第7句】：【出了籠的鳥，自己又進籠】 釋義：比喻自己找罪受，再次失去自由。 例句：你思量思量，紅霞是那號傻瓜不是？出了籠的烏，自己又進籠嗎？

【第8句】：【狼心狗肺】“狼心狗肺”比喻心腸狠毒或忘恩負義。源自一則傳說。 傳說春秋戰(zhàn)國時，名醫(yī)扁鵲往伏牛山為民治病。一天，走到一個山坡上，看到草叢中有一具尸體，像是剛死不久。他想把他救活，可是。心肺已經(jīng)壞了。正在猶豫，忽然一只狼從這里路過，他用手術(shù)刀一投，將狼扎死，取了它的心，安在尸體腔內(nèi)；又見一只狗從這里跑過，捉住它又取了它的肺，也安在尸體腔內(nèi)。經(jīng)過搶救，尸首活了，猛地站起來抓住扁鵲道：“盜賊，還我財物！”扁鵲說：“是我救了你的命，怎么反說我是盜賊？豈有此理！”那人抓住扁鵲死死不放，口口聲聲喊道：“還我財物！”扁鵲無奈，一同去陽城見官。 陽城縣令聽了二人申訴，對扁鵲道：“你趁他熟睡之機，盜他所帶財物，尚未離去，被他醒后捉住，速將財物還他。”扁鵲道：“此人為狼心狗肺，如若不信，當場查驗。”縣令點頭應(yīng)允。扁鵲說：“把你的內(nèi)臟打開看看。”那人膽怯，不愿意。扁鵲說：“看看我縫的刀口也可以。”那人解開懷．果然一眼看出，有新縫刀口在身。縣令驚呆了，那人還想狡辯下去。這時，扁鵲一跺腳，飄然而去。縣令急忙追趕，直追到山頂，卻見他面朝東方，盤腿而坐，叫他起來，他卻不言語了。縣令命人查看扁鵲治病的地點，果然有死狼死狗還在，只是一個沒心，一個沒肺。縣令說：“那人真是狼心狗肺呀！”于是將那人痛斥一番。 從此，就有了“狼心狗肺”一詞，用來形容忘恩負義之人。

【第9句】：【虎落平川被犬欺】 釋義：借指失去有利條件，有本領(lǐng)的人也無法發(fā)揮作用。 例句：馬名騅山窮水盡，長嘆一聲，說：“想不到虎落平川被犬欺，你們打算把我怎么發(fā)落？”

【第10句】：【老牛力盡刀尖死】 釋義：比喻辛辛苦苦為人出完了力，卻被人害了，落個悲慘結(jié)局。 例句：白占魁為了自己沒有能當上社干部，竟能唱出“老牛力盡刀尖死，忠心為國不出頭”的秦腔發(fā)牢騷，高增福聽了簡直發(fā)嘔，唾了幾口酸水。

【第11句】：【藝高人膽大】（諺）藝：武藝。指武藝高強的人往往膽量就大。 也作藝高膽大，氣壯心明。 藝高人膽大，英雄出少年。

【第12句】：【朝廷還有三門子窮親戚】（諺）朝廷：借指帝王。貴如天子，也還有三家窮親戚。指窮苦的親戚什么人家都會有，誰也不應(yīng)該嫌棄。 也作“天子門下有貧親”。

【第13句】：【笑臉聚得天邊客】（諺）天邊客：遠方來的顧客。指商場中態(tài)度和善，笑容相迎，就能招徠各方的顧客。

【第14句】：【善錢難舍】（諺）善錢：用于善事的錢。指善錢難以募到。 也作“善財難舍”。

【第15句】：【朝廷不打送禮人】（諺）指送禮與人，只要不是賄賂，原是無可厚非的。

【第16句】：【肉骨頭敲鼓——葷咚咚】（歇）葷：葷腥，諧“昏”。咚咚：本形容敲鼓的聲音，轉(zhuǎn)以形容昏沉沉的樣子。形容人昏頭昏腦，十分糊涂。

【第17句】：【你走你的陽關(guān)道，我走我的獨木橋】（慣）陽關(guān)道：經(jīng)陽關(guān)（古關(guān)名，在今甘肅敦煌縣西南）往西域去的大道，泛指大路。指關(guān)系決裂，分道揚鑣。 也作你過你的陽關(guān)道，我走我的獨木橋。 你走你的陽關(guān)道，俺走俺的獨木橋。 你走你的路，我過我的橋。

【第18句】：【英雄何論出身低】見“好漢不怕出身低”。

【第19句】：【葫蘆內(nèi)賣出什么藥來】 釋義：葫蘆：一年生草本植物葫蘆的果實，可以掏空做器皿，過去常用來裝藥。比喻不知人肚子里到底打算搞出什么名堂來。 例句：“你們都退去，只留朝云在此。”眾人領(lǐng)命，一齊都散，不留一人。元普便叫朝云閉上門，朝云正不知劉元普葫蘆內(nèi)賣出什么藥來。

【第20句】：【傷不了筋，動不了骨】（慣）指不會受到什么損傷或損失。

【第21句】：【一口吃成胖子】（慣）比喻一次就取得成功或一下子發(fā)了大財。也泛指急于求成。 也作一口吃個胖子。 一嘴吃個胖子。

【第22句】：【螞蟻雖小，力能搬山】（諺）螞蟻雖然小，可它們能團結(jié)，有耐力，連山都能搬動。比喻弱小者只要團結(jié)一致，堅持不斷，就能辦成大事。

【第23句】：【下軟蛋】（慣）比喻向?qū)Ψ椒敗?/p>

【第24句】：【破表——沒準兒】（歇）本指鐘表走時不準，轉(zhuǎn)指做事沒有把握，不確定。

【第25句】：【后腦勺上長著反骨】（慣）比喻具有很強的叛逆精神。 也作“后腦勺子上有反骨”。

【第26句】：【管山的燒柴，管河的吃水】（諺）管山的有柴燒，管河的有水吃。指掌管哪一行業(yè)，就靠哪一行業(yè)來滿足自己的生活需求。 也作“管山吃山，管水吃水”。

【第27句】：【東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草】（諺）人參：滋補珍品。貂皮：貂的皮毛，是御寒珍品。烏拉草：纖維堅韌，為制作草鞋、草褥等的優(yōu)質(zhì)材料。指人參、貂皮、烏拉草是東北珍貴的特產(chǎn)。

【第28句】：【酒病酒藥醫(yī)】（諺）指人因飲酒而得的病，還要用酒來醫(yī)治。也泛指人從哪方面引出的問題，還得從哪方面去著手解決。 也作“酒病還須仗酒醫(yī)”。

【第29句】：【在江邊上賣水】（慣）比喻向行家或有本事的人挑戰(zhàn)。

【第30句】：【開水煮，滾油煎】（慣）形容受著悲慘、痛苦生活的煎熬。

【第31句】：【拿屁股當臉】（慣）罵人不知有羞恥之心。

【第32句】：【狗攆鴨子——呱呱叫】（歇）本指鴨子發(fā)出“呱呱”的叫聲，轉(zhuǎn)以形容極好。多用來稱贊某人或某事物。 也作狗趕鴨子——呱呱叫。 狗咬鴨子——呱呱叫。

【第33句】：【豁出一身剮，敢把皇帝拉下馬】見“拼著一身剮，敢把皇帝拉下馬”。

【第34句】：【良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行】語出《孔子家語》。這句話人們常說，是勸諫之良言，道理也是顯而易見的。良藥多苦是規(guī)律，黃連就是珍貴的藥材，它們雖苦，但卻能醫(yī)好人們的疾病。忠言往往就是逆耳的語言，雖不中聽，但最有價值，能警示自己，敦品厲行，養(yǎng)成良好品德。 唐太宗李世民就是聽了魏征的逆耳忠言，把逆耳忠言當成一面鏡子，“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替”，成就了“貞觀之治”。相反，他的兒孫唐玄宗李隆基雖有“開元之治”，但他自滿了，聽不進忠言，一味相信安祿山的甜言蜜語，卻不知安祿山是口蜜腹劍，結(jié)果放松了警惕，釀成了“安史之亂”，使中興的大唐急速走上下坡路，由盛變衰。 百姓也是如此，人的一生都想稱心如意是不可能的，不能一聽逆耳忠言就不高興，一遇不順利就怨天尤人，一聽奉承話就忘乎所以，必然落得個“狐貍奉承，烏鴉唱歌”的結(jié)果。

【第35句】：【破包子——露了餡】（歇）本指露出了包子里的餡兒，轉(zhuǎn)喻暴露出了隱秘。

【第36句】：【牛打江山馬坐殿】（慣）比喻奮斗得來的勝利果實被別人享受。

【第37句】：【十步之內(nèi)，必有芳草】（諺）十步：形容地域不大。比喻到處都有出眾的人才。

【第38句】：【日出三竿，不急便寬】 釋義：三竿：舊時估量太陽離地面的主觀約數(shù)。指太陽出山三竿高，風(fēng)勢不猛，則風(fēng)會逐漸平息。 例句：諺云：“日出三竿，不急便寬”。大凡風(fēng)，山出之時，必略靜，謂之風(fēng)讓日。

【第39句】：【若無三冬霜雪侵，難有梅花放清香】見“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。

【第40句】：【好漢難打三面鼓】（諺）手腳再利索的漢子，也不能同時敲響三面鼓。借指人不論怎樣精明能干，也難應(yīng)付同時發(fā)生的多起事情。

【第41句】：【炒下豆子自己吃，打破砂鍋讓人賠】（慣）比喻有了好處，自己獨占；出了差錯，要別人承擔(dān)。

【第42句】：【臘雪是被，春雪是鬼】（諺）臘月下雪，像被子一樣覆蓋著麥田；春天下雪，像鬼魅一樣損害著麥田。 指立春前下雪，對麥田有利；立春后下雪，對麥田有害。

【第43句】：【生不帶來，死不帶去】（諺）指人生下來兩手空空，到死時一錢一物也帶不走。勸人要淡泊名利，知足知止，不可在財物上貪得無厭。

【第44句】：【當了兵不認親，吃了糧不認娘】（諺）吃糧：舊時當兵吃官糧。指為公家辦事，就不能徇私情。

【第45句】：【狀元】“狀元”指古代科舉考試殿試第一名。它源于隋代。中國古代的科舉制度在隋煬帝統(tǒng)治時期便已開始，在當時，并沒有殿試，但參加科考的各地士子到達京城后，在應(yīng)試前需要向有關(guān)部門遞送“投狀”，考試結(jié)束后，成績最優(yōu)異者的“投狀”便被放在全部“投狀”最前面，稱作“狀頭”。因古代以魁為首，以元為開始，故也以“魁甲”和“狀元”的名號稱呼第一名。從唐代開始，有了殿試，殿試的第一名仍舊稱狀元。到了宋代，殿試制度化之后，發(fā)榜之時，狀元總是排在首位，故又稱榜首。“狀元”稱號伴隨著科舉制度的始終，使用時間最長。 若從殿試開始，中國歷史上的第一位狀元是唐武德五年（622年）壬午科狀元孫伏咖，最后一位狀元是清光緒三十年（1904年）甲辰科狀元劉春霖。中國的科舉考試延續(xù)了一千多年，共產(chǎn)生狀元551人，’其中唐139人，五代十國11人，宋118人，遼18人，金15人，元32人，明89人，清114人。另外，張獻忠的大順政權(quán)狀元1人，太平天國有狀元14人。

【第46句】：【得意時車馬盈門，失意時門庭冷落】（諺）車馬盈門：門前你來他往，車馬不斷。門庭冷落：門里門外冷冷靜靜。舊指人情冷暖，得勢時都來奉承，失勢時無人往來。

【第47句】：【卸包袱】（慣）比喻解除思想或經(jīng)濟上的負擔(dān)。

【第48句】：【一棵樹上吊死人】 釋義：比喻死抱住一種行不通的辦法不放。 例句：他又好氣，又好笑，肚子里罵道：“笨家伙！只知道一顆樹上吊死人。”

【第49句】：【幫倒忙】（慣）指原本想來幫忙，實際是給人添亂。

【第50句】：【船無水不行，事無錢不成】（諺）就像船離了水不能劃行一樣，做事離了錢財就辦不成。指錢財是社會生活中不可缺少的。

【第51句】：【瞎子摸團魚——摸不到邊】（歇）團魚：鰲。比喻弄不清事物的底細。

【第52句】：【人往高處走，水往低處流】 釋義：指人要有進取心，要追求進步。也指官職地位、生活水平等的提高。 例句：“……要是農(nóng)村富起來，手工匠人將來歸到工廠，變成正經(jīng)八百的工人階級，誰不樂意，誰愿意一輩子抱風(fēng)箱掄錘。人往高處走，水往低下流！爹，對不？”

【第53句】：【嚴霜偏打洼處草】 釋義：本來已經(jīng)處在困境當中，卻偏偏又遇上了不幸。 例句：俗話說，“嚴霜偏打洼處草。”這一年春天，大榆樹上已經(jīng)長滿了黃綠色的樹葉子了。劉春田的老娘得了重病，兩口子又急又疼，取借無門。

【第54句】：好漢憑志強，好馬憑膽壯。

【第55句】：【當炮灰】（慣）炮灰：比喻為參加非正義戰(zhàn)爭而送死的士兵。指為參加非正義戰(zhàn)爭而去當兵送死。

【第56句】：【打好了江山殺韓信】（慣）韓信：淮陰（今江蘇淮陰市西南）人，西漢初年軍事家。楚漢戰(zhàn)爭時，為劉邦出謀劃策，攻占關(guān)中，后被劉邦封為齊王，不久率兵與劉邦會合，滅項羽于垓下。漢立，改封為楚王。 被誣告謀反，降為淮陰侯，又被告與陳孺勾結(jié)謀反，為呂后所殺。比喻事成之后把有功之人一腳踢開。

【第57句】：【智者千慮，必有一失】（諺）即便是聰明而富有遠見的人，千百次的出謀決策，也總有一次失誤。指人智謀再高，也不可能一點失誤都沒有。 也作智者干慮，難免一失。 智者干智，尚有一失。

【第58句】：【槑】“槑”，最近在網(wǎng)絡(luò)流行語中十分走紅，出現(xiàn)頻率非常高。有人覺得在日常調(diào)侃中諷刺別人呆已覺不夠，開始用雙呆“槑”，用來形容人很天真、很傻，傻到家了，比呆還呆，超級呆。 那么，“槑”真的很呆嗎？它不僅不呆，而且很俏，很香，很招人喜歡。 “髁”字由倆“呆”組成，但并不讀“dai”，而讀“me1”，音同梅，“槑”是“梅”的異體字。《康熙字典》里這樣解釋：“髁即梅。其形：丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。其神：任他桃李爭觀賞，不為繁華易素心。”毛澤東曾贊譽它“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報”。 至今，在開封包公祠的匾額上還有“槑”這個字，其匾為“槑花堂”，即“梅花堂”。用“槑”喻包公的品格，傲雪斗霜。 網(wǎng)絡(luò)上見字起義（諺語日秀才識字識半邊）的“髁”與古寫梅字的“槑”，其義可謂風(fēng)馬牛不相及，字典上守住其義，網(wǎng)絡(luò)上任其立異，它們是兩股道上跑的車，各有歸宿吧！

【第59句】：【林子大了，什么鳥都有】（諺）指樹林大了，有益鳥也就有害鳥，有善鳥也就有惡鳥，各種各樣的鳥兒都有。比喻人多了，少不得就有邪惡的人。 也作“樹林大了，什么鳥都有”。

【第60句】：【馬路】“馬路”一詞本出于中國，結(jié)果被外國人搶注了商標。早在戰(zhàn)國時代，我國就出現(xiàn)了“馬路”一詞。《左傳·昭公二十年》記載，衛(wèi)靈公聽到動亂的消息，坐上馬車，從閱門進入國都，到達王官，裝載了寶物由寓室出來，“褚?guī)熥由暧龉隈R路之衢，遂從”。就是褚?guī)熥由暝隈R路的_f．字路口遇到靈公，就跟隨著靈公一起去了。從卜文看，“馬路”是指由馬拉著車子所行駛的大路。自古以來，馬路多是公路，這就是“馬路”的最早出處，可惜卻沒有流傳下來。相反，“馬路”一詞卻成了舶來品。 據(jù)說，英格蘭人約翰·馬卡丹發(fā)明了用碎石鋪路，在英國格蘭沼澤地區(qū)修建了世界上第一條現(xiàn)代意義上的公路，為世界交通運輸做出了巨大的貢獻。 英國人為了紀念馬路的發(fā)明者而把“公路”叫做“馬路”，并風(fēng)靡世界。

【第61句】：【棋逢敵手難藏行】（諺）藏：隱藏不露。指下棋人要是遇著棋藝不相上下的對手，每一著的用心都會被對方識破，難以施展。比喻兩軍對陣，足智多謀者相逢，雙方都很難施展計謀。 也作“棋逢對手難回避”。

【第62句】：先睡心，后睡人，睡覺睡出大美人。

【第63句】：【羊脂玉掉在青石板上——迸脆兒透酥】（歇）羊脂玉：一種美玉，像羊脂一樣雪白。形容聲音清脆動聽。

【第64句】：【笑掉大牙】（慣）指遇到或聽到可笑的事，笑得非常厲害。也指令人恥笑至極。 也作笑掉門牙。 笑掉了牙齒。

【第65句】：【重陽節(jié)】“重陽節(jié)”指農(nóng)歷九月九日，是我國的老人節(jié)。它源自南北朝時期。 南朝梁吳均《續(xù)齊諧記·九日登高》載：“汝南桓景隨費長房游學(xué)累年，長房謂之日：‘九月九日，汝家中當有災(zāi)，令家人作絳囊，盛茱萸以系臂膊，登高，飲菊花酒，此禍可除。’景如言，齊家登山夕還，見雞犬牛羊，一時暴死。長房聞之日：‘此可代也。’今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊蓋始于此。”這段記載生動地描述了重陽節(jié)的起源。到了唐代，重陽節(jié)被正式定為民間的傳統(tǒng)節(jié)日，重陽被沿襲至今。究其原因，在中國人心中，“九”為大數(shù)，是個特別的數(shù)字，在古代《素文》中就有“天地之數(shù)，始于一，終于九”之說，認為“凡數(shù)指其極者，皆得稱之為九”。在中國文化中也特別看重“九”。如：九宵、九洲、九重天、九九歸一等，好像與九有關(guān)的都被附上了神秘的色彩。古代帝王常把自己同九聯(lián)系在一起，稱為“九五”之尊。在《易經(jīng)》中，“六”被定為陰數(shù)，“九”被定為陽數(shù)。九月九日，日月并陽，兩九相重，故稱之為“重陽”。古代人們認為這是個大吉大利、值得慶賀的日子。于是把九月九日定為重陽節(jié)。 在民俗觀念中，九九重陽，因為與“久久”同音，九在數(shù)中又是最大的，包含著生命長久，健康長壽的寓意。況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)。因此，重陽佳節(jié)，寓意深遠。正因為此，1989年，我國把每年的農(nóng)歷九月九日的重陽節(jié)又定為“老人節(jié)”。

【第66句】：【馬拉松】“馬拉松”一詞現(xiàn)在多用來形容漫長無休止的事情。比如，中國加入WT。問題，一談就是十三年，斷斷續(xù)續(xù)，可謂馬拉松式談判。那么，馬拉松的起源是怎樣的呢？ “馬拉松”是世界公認的一個長跑比賽項目，是個音譯外來詞，同其他長跑、短跑項目不同，是專用名詞，特定比賽項目。那么，它有什么特殊呢？ 它是奧運會最早規(guī)定的項目之一，“馬拉松”長跑比賽的歷史，至今已有一百多年了。馬拉松長跑的距離是【第42句】：194公里，這可說是所有徑賽項目的長度之最。 “馬拉松”源自希臘和波斯帝國在馬拉松的一場戰(zhàn)爭。馬拉松是希臘首都雅典郊外的一平原地名，馬拉松平原距離首都雅典四十多公里。公元前490年，強大的波斯帝國出動十萬軍隊進攻雅典。當時希臘軍隊只有一萬多人，但人民保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗意志十分堅強，雙方在馬拉松平原展開激戰(zhàn)。令人難以置信的是希臘人以少勝多，以弱勝強，大敗波斯軍隊。 一個外號飛毛腿的戰(zhàn)士菲德爾迪斯身受多處戰(zhàn)傷，但激動地要把這振奮人心的特大喜訊立即告訴首都人民。他一口氣跑到雅典中心廣場喊道：“歡慶吧！我們勝利啦！”喊完就死了。 為了紀念他，奧運會將他跑步的里程，以起點馬拉松命名，作為競技項目了。

【第67句】：【蘿卜快了不洗泥】 釋義：比喻產(chǎn)品暢銷就不講求質(zhì)量。 例句：錢字當頭，是最容易出現(xiàn)蘿卜快了不洗泥、偷工減料的質(zhì)量問題。

【第68句】：【黃瓜菜都涼了】 釋義：黃瓜菜本來就是涼的，這是一種詼諧的說法。比喻什么都晚了。 例句：劉三兒傲慢地挺起胸脯：“要指望著你們兩個找葫蘆，黃瓜菜都涼了。”

【第69句】：【無病一身輕，有子萬事足】（諺）人只要身體健康，無病無災(zāi)，精神自然輕松愉快；再有個兒子繼承家業(yè)，一切就都感到滿足。多指在私有制社會里，有個頂門立戶的繼承人，就是最大的安慰。

【第70句】：人怕理,馬怕鞭.

【第71句】：【不能在一棵樹上吊死】 釋義：比喻不能被一種行不通的辦法難倒，還要想別的辦法。 例句：沒關(guān)系，陸路不通水路通，反正不能在一棵樹上吊死，咱們趁早另想辦法。

【第72句】：【魚過千層網(wǎng)，網(wǎng)后還有魚】（諺）魚網(wǎng)再密，捕撈的次數(shù)再多，也還有漏網(wǎng)魚。比喻再嚴密、嚴謹?shù)氖虑椋搽y免有疏忽之處。

【第73句】：【事無三不成】（諺）指做事很難一蹴而就，總要多次實踐才能成功。

【第74句】：【雞瘦不倒冠】（諺）冠：雞冠，雄雞頭頂上的紅冠子。指雄雞再瘦，頭頂上的雞冠子并不垂墜。比喻英雄人物或有作為的男子漢雖失勢落魄，但原有的氣勢不倒。

【第75句】：【東莊的土地到西莊不靈】（諺）土地：土地爺，迷信稱掌管一個地域的神。指東莊的土地爺只掌管東莊，到西莊便不靈驗。比喻權(quán)勢人物在自己這一方可以施展權(quán)勢，到另外的地方便施展不開了。

【第76句】：【讓圓就圓，讓扁就扁】（慣）形容非常聽話，讓怎么樣就怎么樣。也形容人軟弱，由人欺負。

【第77句】：【是個老虎不吃人——壞了名色在那里】見“老虎不吃人——只是壞了名色”。

【第78句】：【走板】“走板”形容說話偏離了主題或錯發(fā)議論，它源自戲曲的演唱和伴奏。 演唱傳統(tǒng)戲曲，常以鼓板擊節(jié)拍。每一小節(jié)中凡強拍的均擊板（強拍也叫“板”），次強拍或弱拍則以鼓簽輕敲小鼓或以手指擊拍（叫做“眼”）。由一板一眼構(gòu)成兩拍子一小節(jié)，或由一板三眼構(gòu)成四拍子一小節(jié)。演唱時必須合板合眼，才能與伴奏配合得當。不合板眼謂之“走板”。走板時，演員演唱與樂隊伴奏就不能合一，就不能達到應(yīng)有效果。 后比喻說話辦事離開了既定的主題或亂了既定的步驟為“走板”。

【第79句】：【洞庭湖的麻雀——見過大風(fēng)浪的】（歇）洞庭湖：我國第二大淡水湖，在湖南省北部、長江南岸。比喻人見過世面，經(jīng)歷過大的風(fēng)浪。

【第80句】：【樹根兒不動，樹梢兒白搖】（諺）只要樹根扎得穩(wěn)，樹梢再擺動也是白搖。比喻主事人不發(fā)言、不表態(tài)，旁人說得再多也不起作用。

【第81句】：【好看千里客，萬里去傳名】（諺）看：看待，對待。千里客：遠方來的客人。盛情招待遠方來的客人，他們自會把你的美名播得更遠更遠。指愛好交友的人，美名會傳播四方。 也作“好漢千里客，萬里去傳名”。

【第82句】：【良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行】（諺）好藥入口很苦，但有利于治病；忠誠的勸告聽起來刺耳，但有利于行為。指直言忠告是有益的，但不容易被人接受。 也作忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病。 苦藥利病，苦口利用。

【第83句】：【紅日西升，高山起浪】（慣）比喻根本不可能的事情。

【第84句】：【葫蘆牽到扁豆藤】 釋義：比喻東拉西扯。 例句：“我非但算不得清，而且也呼不清，真是葫蘆牽到扁豆藤。”

【第85句】：【天塌下來，有地接著】 釋義：不管出了什么問題，遇到什么困難，有人負責(zé)，不用擔(dān)心。 例句：“有我在，天塌下來，有地接著，你還怕什么呢？”

【第86句】：【寧輸一子，不失一先】（諺）指下棋時，寧可輸?shù)粢粋€棋子，也不可失去一著主動進攻的機會。也借指做事貴在爭取主動，而不在一時的利害得失。 也作“寧失數(shù)子，不丟一先”。

【第87句】：【心頭撞小鹿】見“小鹿兒心頭撞”。

【第88句】：【燈謎】燈謎來自猜謎，相傳兩千多年前，就有了猜謎這種活動，那時叫“瘐辭”，也就是隱語的意思，民間俗稱“謎”。那么，猜謎怎么和燈謎聯(lián)系上了呢？ 據(jù)傳，在很早的時候，有一個姓胡的財主，家財萬貫，橫行鄉(xiāng)里，看人行事，皮笑肉不笑，人們都叫他“笑面虎”。這笑面虎對人的衣帽穿戴最是看重，只要是比自己穿得好的，他拼命巴結(jié)；對那些粗衣爛衫的窮人，他則恨之入骨。 那年春節(jié)將臨，胡家門前一前一后來了兩個人，前邊的人叫李才，后邊的人叫王少。李才衣帽整齊華麗，王少穿得破破爛爛。家丁見李才，忙回房稟報，笑面虎慌忙迎出門來，一見客人衣帽華麗，就滿臉堆笑恭敬相讓。李才說：“要借銀十兩。”笑面虎忙取來銀兩，李才接過銀兩揚長而去。笑面虎還沒回過神來，王少忙上前作揖道：“老爺，我借點糧。”笑面虎瞟了一眼，見是衣著破爛的王少，就暴跳如雷地罵道：“你這小子，給我滾！”王少還沒來得及辯駁，就被家丁趕出了大門。 王少越想越生氣，猛然心生一計，要斗斗這個“笑面虎”。轉(zhuǎn)眼春節(jié)已過，元宵將臨，各家各戶都忙著做花燈，王少也做了一個。到了元宵節(jié)的晚上，各家各戶門前都掛上了各式各樣的花燈，王少也挑著自己的花燈上了街，只見這花燈扎得又大又亮，更為特別的是上面還題著一首詩。王少來到笑面虎門前，把花燈挑得高高的，引得好多人圍著看。笑面虎正在門前觀燈，一見此情，也擠到花燈前，花燈上題著四句詩，他命身后的財房先生念給他聽：尖尖身細白如銀，論秤沒有半毫分。 眼睛長到屁股上，光認衣服不認人。 笑面虎一聽，只氣得哇哇大叫：“好小子，膽敢罵老爺！”就要命家丁來搶花燈。王少忙挑起花燈笑嘻嘻地說：“老爺，咋見得是罵你呢？”王少又朗聲念了一遍，笑面虎恨聲說道：“這不是罵我是罵誰？”王少仍笑嘻嘻地說：“噢，老爺是犯了猜疑，我這四句詩是個謎，謎底是個‘針’字，你想想是不是？”笑面虎一想，可不是，只氣得干瞪眼，沒啥可說，轉(zhuǎn)身狼狽地溜走了。 周圍的人都樂得哈哈大笑。 這事越傳越遠，第二年燈節(jié)，不少人都將謎語寫在花燈上，供觀燈的人猜測取樂，所以就叫“燈謎”。以后相沿成習(xí)，每逢元宵燈節(jié)各地都舉行燈謎活動，一直傳劍現(xiàn)在。

【第89句】：【天作孽，猶可違；自作孽，不可活】（諺）指天降的災(zāi)害，還可以逃避；自惹的罪孽，無法逃脫。

【第90句】：會走走不過影，會文案不過理。

【第91句】：【娘】“娘”是對母親的稱呼。但“娘”字產(chǎn)生時，卻不是指母親。南朝蕭齊的《玉篇》解釋說：“娘，女良切，少女之號。”當時該字并非母親的代稱，而是指年輕女子。作為母親的稱謂，當時習(xí)用“孃”字。“娘”、“孃”讀音相同。清代著名學(xué)者段玉裁指出：“唐人此二字分用畫然，故耶孃字斷無有作娘者。今人乃罕知之矣。”意思是在當時，人們把“娘”、“孃”二字區(qū)分得非常嚴格，沒有用“娘”字作為母親代稱的。考察唐代小說詩詞，確實如此。“娘”字基本上用于年輕女子的名字，如武媚娘、杜十娘、謝秋娘等。 或者用“娘子”等作為年輕女子的泛稱。涉及母親代稱，則用“孃”字。如杜甫《兵車行》：“耶孃妻子走相送。” 不過，由于“娘”、“孃”兩字發(fā)音相同，后來人們逐漸用“娘”字代指母親了。到了明清時期，甚至超過“孃”的用法。新中國建立后，國家對漢字進行簡化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年輕女子的意思便廢棄不用了。但“姑娘”仍舊指年輕女子，應(yīng)是古意的延續(xù)。

【第92句】：【閨女是娘的連心肉】（諺）指女兒是母親最貼心的人。

【第93句】：【風(fēng)中之燭，草上之霜】（慣）比喻上了歲數(shù)的人，身體衰弱，經(jīng)不起折騰。 也作“風(fēng)前的殘燭，瓦上的霜雪”。

【第94句】：【外甥有錢打舅舅】（諺）指舊時人情勢利，只認金錢，不顧綱常倫理與親情。

【第95句】：【行家眼，如夾剪】（諺）夾剪：像剪刀形狀的夾取物件的工具。指行家觀察事物的眼力非常敏銳而準確。

【第96句】：【茄子大一個星宿】（慣）星宿：我國古時指星座，共有二十八宿。像茄子那樣大的一個星座。比喻大小是個人物。

【第97句】：【拉住狀元喊姐夫】（慣）譏諷人不顧廉恥去攀附權(quán)貴。

【第98句】：【孔方兄】“孔方兄”是古錢幣的別稱，義稱“孔方”、“家兄”。為什么把銅錢稱作“孔方”，占人把一百來個半成品銅錢穿在一根棍子上修銼外沿，使其光滑。圓棍穿錢H艮，修銼時，來回轉(zhuǎn)動，后改為方棍穿錢眼，就把這一串錢固定住了，便于加工，于是銅錢中有了方孔。錢為何稱“兄”呢？錢字由“金”、“戈戈”組成，“戈”、“哥”音同，于是這方孔的錢就稱“兄”道“弟”了。 最早把銅錢稱作“孔方兄”的是晉代魯褒的《錢神論》。據(jù)《錢神論》載：“親之如兄，字日孔方。失之則貧弱，得之則昌富。無翼而飛，無足而走。”把錢稱作孔方兄，自然有譏笑之意，把錢看做親哥哥，這種人自然重利輕義了。宋代黃庭堅活用其典，據(jù)說他因得罪了朝廷被降職，他的親友們便漸漸與他疏遠起來，他很傷心，遂寫了《戲呈孔毅父》詩，詩中云：“管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。”詩意是被降職后，只有筆墨相隨（管城子是筆的別稱），只有筆墨無庸俗相，不像有些人都不愿意和我來往了，而錢，更與我絕交了。由于此詩的廣泛流傳，“孔方兄”更加“深人人心”了。

【第99句】：【紅玫瑰】“紅玫瑰”象征著愛情，這是從何說起呢？ 在，希臘傳說中，愛與美的女神阿芙羅狄蒂愛上了美少年阿多尼斯。有一天，阿多尼斯外出打獵被野豬咬傷。阿芙羅狄蒂聞訊后，急忙趕來，當她奔向奄奄一息的阿多尼斯時，白玫瑰的刺把女神的腳刺傷了，殷紅的鮮血滴落在土地上。后來，在女神鮮血滴落的地方，長出了一片鮮艷的紅玫瑰。后來，人們便用紅玫瑰來象征愛情了。