【第1句】：【指冬瓜說(shuō)葫蘆】（慣）比喻表面上說(shuō)這個(gè)人，實(shí)際上說(shuō)的是那個(gè)人。

【第2句】：【在家敬父母，何必遠(yuǎn)燒香】（諺）在家孝敬父母，這就是最神圣的行為，何必再到遠(yuǎn)地去燒香拜佛。指行善事就在眼前，舍近求遠(yuǎn)沒(méi)有必要。

【第3句】：【光聽(tīng)轆轤把響，不見(jiàn)井在何處】（慣）轆轤：安在井上汲水用的工具。 比喻只聽(tīng)到些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，未見(jiàn)事實(shí)。

【第4句】：謝安做宰相——東山再起

【第5句】：光說(shuō)駱駝，不說(shuō)螞蟻——凈揀大的說(shuō)

【第6句】：—吊錢(qián)放在門(mén)檻上一—里外半吊子（外行）

【第7句】：三張紙畫(huà)個(gè)驢頭——好大的臉面

【第8句】：【上梁不正下梁歪】（諺）上梁：房屋建筑的主梁。下梁：主梁下面的分支短梁。上梁如果不端正，下梁必定歪斜。比喻上層人物做事失體，下屬勢(shì)必效尤。 也作上梁不正下梁差。 上梁不正，下梁參差。參差：不齊整。

【第9句】：【喝水的別忘了掏井的】（諺）喝上水的人不要忘記挖井人的恩情。 泛指人在享受生活時(shí)不能忘記開(kāi)創(chuàng)人的功勞。 也作“吃水不忘打井人”。

【第10句】：【吃柳條拉雞籠——肚子里編】（歇）編：本指編織、編制，轉(zhuǎn)指編造、捏造。指某事是有人編造或存心捏造出來(lái)的。

【第11句】：【你敬我一尺，我敬你一丈】（諺）你能敬我一尺，我就會(huì)還你一丈。 指你對(duì)我好，我定會(huì)對(duì)你更好。舊時(shí)江湖藝人表示講義氣的常語(yǔ)。 也作你敬我一寸，我敬你一尺。 你敬他一尺，他敬你一丈。

【第12句】：螞蟥的身子一軟骨頭

【第13句】：【 吃過(guò)河豚，百樣無(wú)味】河豚味美。謂見(jiàn)過(guò)大世面，對(duì)一般 事就看得淡了。清代《孽海花》：“俗話(huà)說(shuō)得好：吃過(guò)河豚，百 樣無(wú)味了。若是做了上海道，也是百官無(wú)味了。”

【第14句】：我家的地與王叔叔家的地緊挨著。每年耕田的時(shí)候，他總是把我家的田埂犁走一點(diǎn)，弄得田埂越來(lái)越窄了。媽媽無(wú)可奈何地說(shuō)：“這真是種田種得刁，田埂走得貓。”（河南·信陽(yáng)）

【第15句】：【里外不是人】（慣）指把所有的人都得罪了。

【第16句】：人行影子走——寸步不離

【第17句】：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置——字里行間

【第18句】：【趕集走親戚——順便】（歇）趕集：到集市上去買(mǎi)賣(mài)貨物。指乘做某事的方便做了另一件事。

【第19句】：【愛(ài)叫的麻雀不長(zhǎng)肉】（諺）比喻輕浮而不務(wù)實(shí)的人，不會(huì)有什么作為。

【第20句】：【拔出膿來(lái)，才是好膏藥】（諺）膏藥：一種膠狀的外用中藥。指能把膿血從患處吸出的膏藥才算好膏藥。比喻能解決最棘手的問(wèn)題的，才是好辦法。

【第21句】：【娘】“娘”是對(duì)母親的稱(chēng)呼。但“娘”字產(chǎn)生時(shí)，卻不是指母親。南朝蕭齊的《玉篇》解釋說(shuō)：“娘，女良切，少女之號(hào)。”當(dāng)時(shí)該字并非母親的代稱(chēng)，而是指年輕女子。作為母親的稱(chēng)謂，當(dāng)時(shí)習(xí)用“孃”字。“娘”、“孃”讀音相同。清代著名學(xué)者段玉裁指出：“唐人此二字分用畫(huà)然，故耶?huà)謹(jǐn)酂o(wú)有作娘者。今人乃罕知之矣。”意思是在當(dāng)時(shí)，人們把“娘”、“孃”二字區(qū)分得非常嚴(yán)格，沒(méi)有用“娘”字作為母親代稱(chēng)的。考察唐代小說(shuō)詩(shī)詞，確實(shí)如此。“娘”字基本上用于年輕女子的名字，如武媚娘、杜十娘、謝秋娘等。或者用“娘子”等作為年輕女子的泛稱(chēng)。涉及母親代稱(chēng)，則用“孃”字。如杜甫《兵車(chē)行》：“耶?huà)拮幼呦嗨汀！?不過(guò)，由于“娘”、“孃”兩字發(fā)音相同，后來(lái)人們逐漸用“娘”字代指母親了。到了明清時(shí)期，甚至超過(guò)“孃”的用法。新中國(guó)建立后，國(guó)家對(duì)漢字進(jìn)行簡(jiǎn)化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年輕女子的意思便廢棄不用了。但“姑娘”仍舊指年輕女子，應(yīng)是古意的延續(xù)。

【第22句】：【筷子】“筷子”是中國(guó)的特產(chǎn)，是古人的發(fā)明和智慧，至今已有幾千年的歷史。實(shí)踐證明，筷子不僅沒(méi)有被淘汰，反而在世界餐具領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，筷子使用的靈活性和效果，令老外們感到神奇。早在商朝的時(shí)候，我國(guó)就已有使用筷子的習(xí)慣了。筷子，原稱(chēng)“箸”，它的異體字是“筋”。今天還有這種稱(chēng)呼，如民諺里的“人廚需洗手，舉箸勿多言”。為什么“箸”后來(lái)又改稱(chēng)“筷子”呢？據(jù)明朝陸容《菽園雜記》說(shuō)，“筷子”這一稱(chēng)呼起源于江蘇一帶。那里是江南水鄉(xiāng)，人們以船為家，在船上吃住，船家忌諱很多，如坐船不能說(shuō)“翻”字。也忌諱“住”（即停止的意思），而“箸”同“住”諧音，所以“箸”也就成了行船時(shí)不吉利之語(yǔ)，于是就改“箸”為“筷”，用于隱喻船走得快。

【第23句】：【走后門(mén)】（慣）比喻利用私人關(guān)系或行賄等不正當(dāng)手段達(dá)到個(gè)人目的。

【第24句】：半山坡上彎腰樹(shù)一一直不得（值不得）

【第25句】：【若說(shuō)錢(qián)，便無(wú)緣】（諺）如果提起借錢(qián)，再好再親的關(guān)系都會(huì)沖淡，甚而至于決裂。指錢(qián)財(cái)是很敏感的東西，它關(guān)涉人情冷暖。 也作提起錢(qián)，便無(wú)緣。 說(shuō)著錢(qián)，便無(wú)緣。

【第26句】：【只此一家，別無(wú)分店】（慣）舊時(shí)商家招攬顧客的常用語(yǔ)，表示本店經(jīng)銷(xiāo)的商品，為別處所無(wú)。比喻獨(dú)一無(wú)二或惟我獨(dú)尊。 也作只此一家，并無(wú)分店。 只此一家，別無(wú)它店。 只此一家，別無(wú)分號(hào)。

【第27句】：【過(guò)五關(guān)斬六將】釋義：《三國(guó)演義》記載：蜀國(guó)大將關(guān)羽連闖了東嶺關(guān)等五個(gè)關(guān)口，殺掉了不許他通過(guò)的守將孔秀等六人。比喻過(guò)去值得驕傲和稱(chēng)贊的英雄業(yè)績(jī)。也比喻克服了重重困難。例句：席間談話(huà)大都是追溯往事，三個(gè)人凈說(shuō)“過(guò)五關(guān)斬六將”的光彩事，對(duì)他們互相傾軋、不歡離別的丑行只字不談。

【第28句】：心里生起一盆火——渾身熱乎乎

【第29句】：高梁地里打陽(yáng)傘——難頂難撐

【第30句】：【騎著馬，好找馬】一方面保留，一方面再選擇。蔣子龍 《喬廠(chǎng)長(zhǎng)上任記》：“有人在一個(gè)單位玩不轉(zhuǎn)了就托人找關(guān) 系，一走了之。這就助長(zhǎng)干部身在曹營(yíng)心在漢，騎著馬找 馬。”

【第31句】：公雞害嗓子——不能啼（提）了

【第32句】：大年三十盼月亮——癡心妄想

【第33句】：【黃杏熬北瓜——一色貨】（歇）一色：本指黃杏和北瓜一起熬時(shí)顏色相同，轉(zhuǎn)指全都一樣。指一伙人都是同一類(lèi)型的壞人。常含譏諷意味。

【第34句】：【獨(dú)虎好擒，眾怒難犯】（諺）指要捉住一只虎還比較容易，引起了眾人的憤怒就難辦了。

【第35句】：【和尚腦袋——一溜凈光】（歇）形容光光的，什么也沒(méi)有。

【第36句】：【餓雞不怕打】被逼反抗。臺(tái)灣《吳濁流小說(shuō)選》：“這就是 弱者的抵抗方法，所謂餓雞不怕打。餓雞任憑怎樣去打它， 還是要偷東西吃的；饑餓的人也一樣，他們對(duì)任何人都無(wú)所 畏懼。”

【第37句】：【扼死在搖籃里】原指殺害幼兒，借指扼殺新生事物。余 杰《火與冰》：“無(wú)數(shù)有文學(xué)天賦的孩子被扼殺在搖籃中，從 而終身與文學(xué)絕緣。”

【第38句】：【紅顏多薄命】（諺）紅顏：美貌女子。薄命：命運(yùn)不好。指舊時(shí)的美貌女子往往遭受厄運(yùn)。 也作紅顏?zhàn)怨哦啾∶?自古紅顏多薄命。

【第39句】：導(dǎo)火線(xiàn)上拴炸藥——觸即發(fā)

【第40句】：【新兵怕大炮，老兵怕洋號(hào)】（諺）指新兵沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，聽(tīng)到大炮聲就會(huì)驚慌失神；老兵最怕沖鋒號(hào)聲，知道號(hào)聲就是命令，不得違抗。

【第41句】：【車(chē)走車(chē)路，馬走馬路】（諺）車(chē)和馬各走各的路，互不碰撞。比喻人事上各行其是，互不相干。也比喻做事各有各的門(mén)路。

【第42句】：老鼠出門(mén)撞著豹——惡心人碰著惡心人

【第43句】：【天下烏鴉一般黑】黑，表示丑惡。比喻壞人壞事到處都 一樣。丁玲《水》：“老子走過(guò)好幾省，年輕時(shí)候，抬過(guò)轎，吃 過(guò)糧，看得多了，處處的老鴰一般黑，哪里種田的人有好日 子過(guò)？”

【第44句】：雙手舉過(guò)頭——超額

【第45句】：有一天，爸爸在笨手笨腳地釘上衣的扣子。突然，只聽(tīng)爸爸“哎喲”一聲：“扎死我了。”在一旁做家務(wù)的媽媽風(fēng)趣地說(shuō)：“棍不打好人，針不扎巧人。”（山東·棗莊）

【第46句】：依靠群眾，如魚(yú)得水；脫離群眾，如樹(shù)斷根。

【第47句】：【一槌敲響了悶鼓】（慣）比喻一句話(huà)使人頓時(shí)明白。

【第48句】：【啞子吃黃連——苦在心頭】（歇）苦：本指味苦，轉(zhuǎn)指痛苦、苦楚。指把苦痛埋在心里，不向人訴說(shuō)。 也作啞子吃黃連——在心里苦。 啞子吃黃連——苦在心里。

【第49句】：【是藥能治病，當(dāng)今無(wú)死人】（諺）如果說(shuō)，只要是藥就能把病治好，世上就沒(méi)有死人了。指服藥不能包治百病。

【第50句】：【牽動(dòng)荷花帶動(dòng)藕】事物有聯(lián)系。類(lèi)似的：索著藤瓜要?jiǎng)印?《人民日?qǐng)?bào)》(1982，8，10)：“牽動(dòng)荷花帶動(dòng)藕，生動(dòng)地說(shuō)明了 事物的有機(jī)聯(lián)系。”

【第51句】：【知足者常樂(lè)，能忍者自安】（諺）指知道滿(mǎn)足就能永遠(yuǎn)保持快樂(lè)，能夠忍讓就能永遠(yuǎn)保持安寧。 也作知足心長(zhǎng)樂(lè)，能忍身自安。 知足身常樂(lè)，能忍心自安。

【第52句】：搟面杖插到雞窩里——搗蛋

【第53句】：【貴人多忘事】（諺）原指地位高權(quán)勢(shì)大的人最容易忘卻故舊的交情，后泛指人善忘。也用作對(duì)人健忘的安慰或戲謔語(yǔ)。 也作貴人多健忘。 貴人愛(ài)忘事。

【第54句】：【笨人有笨福】（慣）笨的人自有他的福氣。多指意外得來(lái)好處。

【第55句】：兩棵苦瓜一根藤——苦在一塊了

【第56句】：【鴨子不吃癟稻——肚里有食】（歇）癟：不飽滿(mǎn)。指人不吃差一些的食物，是因?yàn)槎亲硬火I。

【第57句】：入市烏龜——得縮頭時(shí)且縮頭

【第58句】：有一次，李叔叔叫他兒子小舟做一件小事，小舟眉頭一皺，不愿干，走了。李叔叔說(shuō)：“牛腦煮不爛，得多燒二斤炭。”（陜西·靖邊）

【第59句】：【 一咒十年旺】指一種逆反心理，從吉利的方面去對(duì)待惡 言惡語(yǔ)。明代《醒世姻緣傳》：“沒(méi)賬！叫他咒去！一咒十年 旺，神鬼不敢傍！”

【第60句】：【一竿子插到底】釋義：比喻說(shuō)話(huà)或做事一直貫徹到底。“插”又作“扎”、“捅”、“撐”。例句：不論大小事，一言既出，便唯恐落空，要一竿子插到底，必求落實(shí)。

【第61句】：寫(xiě)文章怕落筆——肚里沒(méi)貨

【第62句】：【打夾帳】（慣）指交易中，中間人暗地里索要財(cái)物。

【第63句】：【臉丑怪不著鏡子】指自己不好，不能埋怨別人。袁靜孔 厥《新兒女英雄傳》：“得了，你別胡說(shuō)吧。臉丑怪不著鏡子。 牛大水不是那樣的人。”

【第64句】：伯父下崗了，找不到合適的工作，爸爸整天為他擔(dān)憂(yōu)。爺爺說(shuō)：“只要肯做牛，就不怕沒(méi)田耕。”（河南·內(nèi)鄉(xiāng)）

【第65句】：【給力】“給力”一詞，意思是很有幫助、很有作用，很得力。在實(shí)際使用中也可以加一個(gè)否定前綴，如“不給力”，表示某事件或某個(gè)人帶給自己一種很失望的感覺(jué)。 “給力”原屬網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，最早出現(xiàn)于日本搞笑動(dòng)漫《西游記·旅程的終點(diǎn)》。它從網(wǎng)絡(luò)到社會(huì)應(yīng)用是在2010年11月10日，一向以嚴(yán)肅和嚴(yán)謹(jǐn)著稱(chēng)的《人民日?qǐng)?bào)》竟以《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》為頭版頭條標(biāo)題，立刻引發(fā)如潮熱議。文章介紹了江蘇從“文化大省”向“文化強(qiáng)省”的華麗轉(zhuǎn)變。如此給力的標(biāo)題，被細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)并截圖發(fā)布在微博上后，引發(fā)了強(qiáng)力圍觀(guān)，網(wǎng)友們紛紛大呼“標(biāo)題給力”，與年輕人接軌。網(wǎng)友們笑了，正規(guī)媒體開(kāi)始接納網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。自此，“給力”一詞頻繁出現(xiàn)，并被人們接受。

【第66句】：【有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭】想要，達(dá)不到目的；沒(méi) 想要，倒輕易地得到了。事與愿違，出乎所料。臺(tái)灣李敖 《笑傲五十年》：“受苦受難的中國(guó)人，禁不住老天爺一再開(kāi) 玩笑，最后喟然長(zhǎng)嘆——有意栽花花不發(fā)，無(wú)意插柳柳成 蔭。聽(tīng)其自然了，認(rèn)命了。”

【第67句】：【話(huà)到舌尖】留半句說(shuō)話(huà)時(shí)應(yīng)該有所警惕。張孟良《兒女 風(fēng)塵記》：“話(huà)到舌尖留半句，轉(zhuǎn)過(guò)話(huà)頭對(duì)天寶說(shuō)：走吧，走 吧！到家里吃飯去，還等什么？”

【第68句】：看著弟弟的作文本，叔叔笑著說(shuō)：“作文寫(xiě)得倒不錯(cuò)，但怎么像是石灰漿寫(xiě)文章，盡是‘白字’啊！”（云南·昆明）

【第69句】：【吃奶像三分】（諺）指新生嬰兒吃誰(shuí)的奶，在長(zhǎng)相和性格上就有幾分像誰(shuí)。

【第70句】：歪脖子樹(shù)上結(jié)歪犁——不成正果

【第71句】：【沒(méi)了王屠，連毛吃豬】（諺）王屠：姓王的屠夫。指沒(méi)了王屠夫，就得吃沒(méi)煺毛的豬肉。比喻缺了某個(gè)緊要人物，事情就辦不成。 也作沒(méi)有張屠夫，就吃連毛豬。 死了王屠，連毛吃豬。

【第72句】：織裝鳥(niǎo)做窩——精工細(xì)活

【第73句】：【狗皮膏藥貼上了】糾纏擺脫不掉。浩然《艷陽(yáng)天》：“馬立 本這小子又是狗皮膏藥往淑紅身上貼，讓淑紅媽給寒磣了 一頓，沒(méi)臉拉撒地走了。”

【第74句】：【各走各的路，各投各的店】各干各的，互不相干。浩然《艷 陽(yáng)天》：“咱們是井水不把河水犯，后脊梁對(duì)著后脊梁，各走 各的路，各投各的店兒！”

【第75句】：【 眼不瞎也能算到這一卦】算卦者多為瞎子。謂容易估計(jì)。 柳青《創(chuàng)業(yè)史》：“我眼不瞎也能算到這一卦哩！我從根就沒(méi) 指望今年再借。”

【第76句】：【羊毛出在羊身上】指得到的東西，原是自身付出的。或 者把損失轉(zhuǎn)嫁給對(duì)方。清代《官場(chǎng)現(xiàn)形記》：“橫豎有今天干 外婆送我的五十塊錢(qián)，羊毛出在羊身上，就拿來(lái)應(yīng)酬他。”

【第77句】：【魯班門(mén)前掉大斧】（慣）魯班：也作魯般，古時(shí)著名的木匠。比喻在行家面前賣(mài)弄本事。 也作魯班門(mén)口掄斧頭。 魯班門(mén)口弄大斧。 魯班門(mén)前耍斧子。

【第78句】：【蛇逮老鼠，要獨(dú)吞】釋義：比喻想一個(gè)人占有，不讓別人沾邊。例句：趙聚財(cái)酒醉心上明。李鴻云這么一說(shuō)，他可就著急了。哈哈，你原來(lái)是蛇逮老鼠，要獨(dú)吞。一直對(duì)李鴻云不放心，果然來(lái)了。

【第79句】：【好貨不怕行家瞧】（諺）行家是最識(shí)貨的。只要貨好，就不怕行家反復(fù)驗(yàn)看。指優(yōu)質(zhì)貨物不會(huì)在行家眼中降低了品位。

【第80句】：【 上有天堂，下有蘇杭】蘇州和杭州曾為歷史上有名的繁華 都市，謂可與天堂相比。海外陳若曦《突圍》：“從前相信上 有天堂，下有蘇杭，如今相比之下，發(fā)現(xiàn)蘇杭大為遜色。”

【第81句】：【照葫蘆畫(huà)瓢】釋義：比喻照現(xiàn)成的樣子模仿。例句：你們?cè)趺创睿覀円苍趺创睿蘸J畫(huà)瓢還不會(huì)？

【第82句】：一個(gè)船上的難友——同舟共濟(jì)

【第83句】：【先喝為敬】“先喝為敬”是中國(guó)人請(qǐng)人吃酒的禮儀和規(guī)矩。它源于古人喝酒時(shí)的“應(yīng)酬”。古人喝酒時(shí)，主人必須先于客人飲酒，是為“獻(xiàn)”。主人先飲，包含了向客人暗示“酒里無(wú)毒”，可以放心飲用之意。主人飲過(guò)之后，客人亦須飲酒以回敬主人，是為“酢”，亦稱(chēng)“報(bào)”。之后，主人為勸客人多飲，自己必先飲以倡之，是為“酬”。客人在主人飲過(guò)之后也舉杯暢飲，是為“應(yīng)酬”，以此回應(yīng)主人的厚意。這樣的禮俗慢慢延伸下來(lái)，就是今天的“先喝為敬”。

【第84句】：【跳不出如來(lái)佛的手掌心／逃不出手掌如來(lái)佛】即釋迦牟 尼。孫悟空一個(gè)跟頭能翻十萬(wàn)八千里，但總是翻不出如來(lái) 佛的手掌。事出《西游記》。借指：不是對(duì)手，擺脫不了控 制。老舍《駱駝祥子》：“她得松一把，緊一把，教他逃不出她 的手心兒去。”

【第85句】：肚皮上的癤子——心腹之患

【第86句】：【項(xiàng)莊舞劍，意在沛公】釋義：項(xiàng)莊：項(xiàng)羽部下的武將。沛公：劉邦。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載，項(xiàng)羽和劉邦在鴻門(mén)會(huì)見(jiàn)，酒宴上，范增讓項(xiàng)莊舞劍助興，企圖乘機(jī)殺死劉邦。劉邦的謀臣張良見(jiàn)事危急，就對(duì)樊噲說(shuō)：“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”比喻某種言論行動(dòng)表面上正當(dāng)好聽(tīng)，其實(shí)別有用心，另有企圖。例句：照我看，打郭批方不是終了，恐怕是項(xiàng)莊舞劍，意在沛公啊！

【第87句】：【橋歸橋，路歸路】（慣）比喻二者互不相干。也比喻事情明明白白地?cái)[在那里。 也作“橋是橋，路是路”。

【第88句】：【不己事不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三】不知與自己無(wú)關(guān)的事情，一 律不說(shuō)話(huà)，不表示態(tài)度。成語(yǔ)：明哲保身。清代《紅樓夢(mèng)》： “一個(gè)是拿定了主意，不干己事不張口，一問(wèn)搖頭三不知，也 難十分去問(wèn)他。”

【第89句】：【撇在腦背后】（慣）指認(rèn)為人或事情無(wú)關(guān)緊要，放在一邊或丟棄不管。

【第90句】：【小池塘養(yǎng)活不了大魚(yú)】（諺）比喻條件差、規(guī)模小的地方，難以使用高資格高水平的人才。

【第91句】：【干金難買(mǎi)回頭看】釋義：做事時(shí)回頭看看或回顧一下自己的經(jīng)歷會(huì)大有好處。例句：“你們看，我這秧行不齊，秧根插得深淺不勻。……”“干金難買(mǎi)回頭看，你這一看看得好！”

【第92句】：【行家伸伸手，便知有沒(méi)有】（諺）內(nèi)行人只要伸一伸手，就能知道交手的對(duì)方有多高的功力。指行家里手一接觸便能估透對(duì)方的強(qiáng)弱虛實(shí)。 也作“行家動(dòng)動(dòng)眼，便知深和淺”。

【第93句】：【不顯山，不露水】（慣）形容做事不張揚(yáng)，說(shuō)話(huà)不露聲色。

【第94句】：殺雞給猴子看——懲一儆百

【第95句】：【一步一個(gè)腳印兒】做事踏實(shí)。或說(shuō)：一步兩腳窩。成語(yǔ)： 腳踏實(shí)地。老舍《正紅旗下》：“只有堂堂正正，一步一個(gè)腳 印的婦人才能負(fù)此重任。”

【第96句】：【鍋里有，碗里才有】局部依賴(lài)整體。或說(shuō)：鍋里有米，碗里 有飯。袁靜《淮上人家》：“全中隊(duì)的工效提高，每一個(gè)分隊(duì) 的效率自然也提高了。這就是我說(shuō)的：鍋里有，碗里才能 有。”

【第97句】：【 閻王不嫌小鬼瘦】貪婪榨取。類(lèi)似的：老虎不嫌黃羊瘦／ 黃鼠狼不嫌小雞瘦。尤鳳偉《中國(guó)一九五七》：“閻王不嫌鬼 瘦，虱子也不嫌我們的血苦。”

【第98句】：【肚里沒(méi)冷病，不怕吃西瓜】釋義：自己光明正大，不怕別人指責(zé)議論。例句：“肚里沒(méi)冷病，不怕吃西瓜。就算我這話(huà)是罵人的，為啥你康地保聽(tīng)了就不好受？”

【第99句】：【當(dāng)面留人情，日后好相逢】（諺）人情要當(dāng)面留給對(duì)方，以后才好見(jiàn)面。指待人接物要留有余地，不可把事做絕，把話(huà)說(shuō)盡。