【第1句】：【禪心佛語】超越生理的疼痛需要勇士般的氣概和大無畏的精神。當正念生起時絕對震動三界，此時可以心言、疼痛不是我、也不是我的，昏沉散亂不是我、也不是我的，欲望不是我、也不是我的、、、真我不會疼痛、不會昏沉、不會欲望、、她永遠是淸明的、自在的、覺知的、柔軟的、寧靜的。

【第2句】：人生即是一出折子戲，“生”是上場，“死”是謝幕。在舞臺那段時間，只是在演戲。這戲里，有苦情戲、有歡喜戲。無論怎樣，我們只做好演員便罷。切勿入戲太深。

【第3句】：【每日一禪語】金錢能買到權勢，但買不到威望；金錢能買到服從，但買不到忠誠；金錢能買到軀殼，但買不到靈魂；金錢能買到小人的心，但買不到君子的志。沒必要和命運爭吵，順其自然才彼此相安。成功的路徑不止一條，不要循規蹈矩，更不要冥頑不化，此路不通，不妨換條路試一試。

【第4句】：【國學經典《論語》】其一，做人要正直磊落。孔子認為：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）在孔子看來，一個人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠僥幸而避免了災禍。按事物發展的邏輯推理，這種靠僥幸避免災禍的人遲早要跌跟斗。

【第5句】：丈夫在床邊護理即將臨盆的妻子。妻子問丈夫：“你希望是男孩還是女孩？”丈夫：“如果是男孩，我們爺倆保護你；如果是女孩，我保護你們娘倆。”都說婚姻是愛情的墳墓。原來是好女嫁錯了郎！愛情不是榮華富貴，而是相濡以沫。結婚本是一件幸福的事，前提是嫁給了會把你當寶的人。

【第6句】：佛經中告訴我們，所有的修行方法以及為修行所做的付出與努力，重點都在于斷除煩惱、降伏自心與破除以自我為中心的思想，發揮內在的潛能——愛心與智慧。這樣修行才會有實質性進展，修行才會對成就起到重大作用。無論身處逆緣還是順緣，只要我們具足正確的見地，生活中的一切都會成為增長修行的助緣。

【第7句】：【佛心禪語】【彈性交友掌握五大原則】【第1句】：世上沒有不可交的同事。敞開自己的心胸，主動去接納他人。【第2句】：相逢一笑萬事了。應主動化解僵局。【第3句】：不是對手就是朋友。【第4句】：沒有永遠的敵人，也難有永遠的朋友。以一顆平常心來交友。【第5句】：放下你的身價。磨礪彈性的交友法則，讓以后的路更順暢。

【第8句】：生活中，學會換位思考，你的世界才會簡單，人心簡單就幸福。人生是一個車站，進來了出去了；昨天是一道風景，看見了，模糊了；時間是一個過客，記住了，遺忘了；生活是一個漏斗，得到了，失去了；情誼是一桌宴席，熱了，冷了；迷惘是一種態度，放縱了，收斂了；生命是一種坦然，也哭了，也笑了。

【第9句】：【禪心佛語】人生總是有起有伏，有得有失才算是有滋有味。沒有人一直站在山頂上，也沒有人一直處在低谷，時間會讓一切過去。成功也好挫折也好，都會化成內心的積淀，能讓我們更加珍惜未來的歲月。得意淡然，失意怡然才能品嘗生活深處的本真。愿你有一顆質樸的心，讀懂生命給予你的一切。

【第10句】：自由是一種心境，如閑云野鶴，閑散安逸不受塵世羈絆，能夠在悲傷中發現喜悅，能夠在陰霾中預見晴天，就如長沙景岑禪師所言，心能夠在整個時空中徜徉，“始隨芳草去，又逐落花回”。

【第11句】：【佛心禪語】當煩惱莫名地升起時，先問問自己：煩惱是什么？何以生煩惱？如此自省之后，你會發現，煩惱是可聚可散的東西，轉境不如轉心。

【第12句】：【禪語人生】英國的愛德華伯爵，為了與自己心愛的女子辛璞蓀夫人長相廝守，寧愿放棄王位，所謂“不愛江山愛美人”，為了一位女子不但改變了自己的命運，也改寫了國家的歷史。

【第13句】：【禪心佛語】對于供養的功德，不要起執著心。我們很多道友都是務實主義，供養之后，就期盼著菩薩給我送來自己所求的，認為這才是真實的。他不明白，這是在用自己的信仰在談條件做交易，這是錯誤的。這就是執著心，貪戀心，都是沒有正見的信心。

【第14句】：【禪心佛語】古人道：“安莫安于知足，危莫危于多言。”古人的修身之道如此，今人則反之，所以亂相叢生，禍起蕭墻。觀今宜鑒古，無古不成今。三思而后言，三思而后行，慎言寡過，居安思危，其樂無窮，其志高遠。

【第15句】：【禪心佛語】生活不是一種刁難，而是一種雕刻。人生就像一條流淌的河，有平靜的水面，也有波濤洶涌的險灘，每個人都是生活的舵手，而用來掌舵的，不是你的雙手，而是你的思維。睿智的人看得遠，故不爭；寬容的人想得多，故能忍；看透的人拿得起放得下，故不悲；堅強的人能屈能伸，故不敗。

【第16句】：【禪語感悟人生的文案】灑脫的活著就要學會用微笑代替痛苦，用充實驅趕寂寞，用淡忘療養傷痕，用釋懷取代失落。再深的傷口總會愈合，再疼的傷痛終會過去，再大的劫難也一定可以度過，只要我們有勇氣堅持走下去，就不信沒有撥開云霧見日明的時候。

【第17句】：人生如河，苦是轉彎：思量和抉擇，得到和失去，拿得起和放得下，我們需要放棄、割舍和遺忘；人生如葉，苦是漂泊：飄零的心，觸碰不到依靠的岸。苦苦追尋和經受，留下凋落而孤寂的情懷；人生如戲，苦是相遇：奇妙的人生旅程，留下感念或者擦肩而過，相濡以沫或者分道揚鑣，人生若只如初見。

【第18句】：禪既是一種精神上的休息，也是一種不可言喻的智慧。禪開人心智、助人成長，使人感悟到世界的和諧、心境的清澈、生命的圓融。一旦你能夠放下所有對于觀念的執著，放下生老病死、悲歡離合，那么就能夠得到佛陀的真正智慧，也就達到禪的最高境界了。

【第19句】：【禪語人生】我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因為我們總是希望在未來，出現合乎我們意愿的結果。如何才能把這些都放下呢？其實很簡單，從當前的準備工作開始，去創造這個未來。

【第20句】：【禪心佛語】內心的世界需要一種規范，需要一種維護，去和生活當中的負面情緒不期而遇。走在人生的這條單行道，不被困惑干擾，不被煩惱傷害，榮辱沉浮都恪守內心的一種平靜，學會反省和調節，平衡和釋放，來活人生這一場榮辱不驚。

【第21句】：事懺誦經持密咒，觀像禮拜供養力，造塔造像及布施，稱贊佛僧名號等。若能了達真空理，名為理懺滅罪根。（明）宗喀巴《顯密修行次第科頌》

【第22句】：佛說：眾生為了不斷地滿足自己的欲望，已經迷失了本性，母親與兒子相爭，兒子與母親相爭，父子、兄弟、姊妹、親族彼此相爭，國王與國王、梵志與梵志、居士與居士、百姓與百姓、國家與國家之間也是如此，這都是現世的苦難。

【第23句】：每個人都在相伴歲月，歲月也都陪伴大家，歲月同時抱有一種希望，匆匆過客，不要把過往成繭，一邊路過，一邊灑脫，那所有的糾纏不休，都是自己虐待自己的殘酷。就算我們做不到快捷如飛，起碼我們的方向是在前進。

【第24句】：【佛語悟道】自己制約著自己的心，自己提防著自己的嘴，自己管束著自己的身體。這樣自己鞭策自己，足以使自己進步，哪里還需要他人的控制，無端地生出許多怨恨呢7．

【第25句】：【道家禪語】人生的路，走走停停是一種閑適，邊走邊看是一種優雅，邊走邊忘是一種豁達。何必把自己逼得那么累，埋著頭趕路，路到盡頭，卻堙沒了樂趣，錯過了精彩。不如一邊追求，一邊享受。看過的風景多了，遇見的人，經歷的事，總有一些不愿想起，邊走邊忘，讓美好儲存，把頹廢清空。人生的桌面上，只留幸福。

【第26句】：我知道，我總也走不進與你相濡以沫的煙火。我知道，時光老了，我依然在。待所有的過往，終將成為過往。我只靜守一份佛前的禪音，拈花一笑。安然著，時光里一份執著守候的靜好。

【第27句】：勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。勸君莫做獨醒人，爛醉花問應有數。勸君莫做守財奴，死去何曾帶一文。群雁無首難成行，羊群走路看頭羊。染缸扯不出白布，臟水洗不凈手腳。

【第28句】：不知足者，常被五欲所牽制，智慧無法開啟；隨著利欲而旋轉，也隨著物質聲色而迷失本性，這豈不是可憐的眾生嗎？世間的物質本來是為人所用的，而現在卻都變成人被物所用了。

【第29句】：淡定看人生，寧靜做自我。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是定心。心靜了，生活自然也就安穩了，人生自然也就安定了。反之，如果不能保持的內心的寧靜，就會被情緒所控制，稍不注意就可能誤入歧途、貽誤終生。所以，與其郁郁寡歡埋怨命運，不如清清靜靜閑坐修心。

【第30句】：【關于心靜的禪語】【第1句】：修行是對自己良心的交待，不是做給別人看的。【第2句】：福報不夠的人，常常聽到是非；福報夠的人，總能看到美好。【第3句】：修行是點滴的工夫，需要日積月累。【第4句】：在順境中修行，你永遠不能成佛。【第5句】：你隨時要認命，因為你是人。【第6句】：寬恕才能放下，才能得到真正的快樂。【第7句】：慈悲是你最好的武器。

【第31句】：【禪心佛語】生命中許多的錯失，是因為我們不堅持、不努力、不挽留，然后欺騙自己說這就是命運。殊不知命運再好，都要經歷風雨黑暗；就算再糟，上天也會為你預留一片陽光，只要用心找尋，就不會永遠站在陰霾之下。很少的人懂得，生命因缺憾而美。做個命運的智者，錯過白天的驕陽，那就期待夜晚的群星。

【第32句】：【佛心禪語】學佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學佛僅限于學術；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰勝煩惱，心中不具備愛心與智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。

【第33句】：【佛心禪語】讀書分為謀生和謀心兩種：謀生的讀書是從小學一直讀到大學，為的是找個工作，這不是真正的讀書；而謀心的讀書則是為了心靈的寄托和安慰，這才是真正的讀書。——易中天。所以，我想了：明朝的陳繼儒有一副好聯：“閉門即是深山，讀書隨處凈土。”

【第34句】：【禪語悟道】人生就是一幅鋪向遠方的畫卷，無論秋葉的靜美，冬雪的清靈，都要用心去描繪，站在季節之外，學會給生命一米陽光吧，在變幻不定的生活中，總會有陰霾遮住我們前進的方向，讓陽光穿透生命的縫隙，照進心間，拔去陰霾，生活再累，淡然一笑，生命如此短暫，哪有機會憂愁與遺憾。

【第35句】：【禪語人生】以感恩的心態面對生活，生活才會充滿陽光。心靈是一面鏡子，里面裝著什么取決于你面向哪里。世界不完美，生活難免有缺憾。幸福是一種對照，因為流過淚，所以笑得更甜美。收起抱怨的心，讓心靈的鏡子照向光明，讓黑暗躲到角落里，眼不見心不煩。凡事都是優劣并存，多看好的一面，心就不會流淚。

【第36句】：不著一宇，盡得風流；語不涉難，己不堪憂。大巧若拙，大智若愚，大辯若訥，大成若缺。千里之行，始于足下；艱難困苦，玉汝于成。人世滄桑，有分有合；歲月長河，潮起潮落。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

【第37句】：【佛家禪語悟道人生】人生是一種思考，總在起伏中穿梭，總免不了痛苦的糾結，當然還要準備好理解和寬恕，我們都在思考人生的真正價值，人生最大的質量就在于如何把自己從煩惱當中解脫出來，讓心地豁達和光明。

【第38句】：【禪語人生】習氣跟自己時間久了就習以為自然了，不易被察覺。做事本身就是考驗。沒去做，覺得沒什么難的，當去堅持完成時，你會發現內心的毛病、習氣都會浮現出來。拿出來，曬一曬自己的內心，無所求地去做，戰勝那些妄念，這也是修行。

【第39句】：【禪心佛語】超越聲（贊美、誹謗）色（美丑），即是半個圣人，凡夫最在意的就是外界反饋的聲色境界，而圣人是學會了用心感受聲色背后的無聲無色的境界。

【第40句】：【禪語人生】有一些人的出現，就是來給我們開眼的。所以，人一定要禁得起假話，受得住敷衍，忍得住欺騙，忘得了承諾，放得下一切，百煉成精，淡定從容。

【第41句】：【禪語人生】遠離惡習，才不會被惡習所染。清空自我，智慧才會現前，靈魂才能對話。所謂的業障無明，不過是些惡習，和不切實際的想法。

【第42句】：【禪心佛語】禪悟人生：陸亙大夫問南泉禪師：家有一片石，時坐時臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，無非一片心。

【第43句】：【經典佛語】很多時候，為了各種目的，我們在做著自己并不想做的事，說著自己并不想說的話，甚至還很認真。比如，因為懾于壓力、屈于禮儀、囿于制度、限于條件，我們進了不想進的門，陪了不想陪的客，送了不想送的禮，笑了不想媚笑的，說了不該說的......

【第44句】：許多人在陷入熱戀之時總是覺得自己什么都能付出，一旦愛情歸于平淡，找不回當初的熱情，就又開始四處輾轉，尋找真愛，在數度碰壁之后便開始抱怨，消極地認為世間并不存在真愛。

【第45句】：存私者入俗，去私者新生，無私者才是慧覺。入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業者覺。人生悟道，在聰明的臺階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。

【第46句】：【關于清心的禪語】恒東法師：心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。

【第47句】：【生活禪語】人生就是這樣，得失無常，凡是路過的，都算風景；能占據記憶的，皆是幸福。等走遠了再回首，我們才發現，挫敗讓人堅強，別離令人珍惜，傷痛使人清醒。你只有從過去中轉身，幸福才會在明天迎接你。

【第48句】：圣慧法師：“忍”是一生的修行。忍耐的過程是痛苦的，但結果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內在的煩惱還是外在的災禍，都要忍。忍耐是一種以退為進的生存智慧，一種明心見性的處世哲學。忍耐不是軟弱，不是逃避，而是一種心靈的超越。吃虧能養德，忍耐能養心。吃虧時不計較，不比較，想得開，這樣的人才能做大事。

【第49句】：【禪語感悟人生的文案】生活時常和我們開著玩笑，你期待什么，什么就會離你越遠；你執著誰，就會被誰傷害得最深。所以，做事不必太期待，堅持不必太執著；要學會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結果的執著。所以，凡事要看淡一些，看開一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有當下的快樂與幸福。

【第50句】：【禪語靜心】天涯太遠，一生太長，花期荼迷，也抵不住荏苒時光。別人想什么，我們控制不了；別人做什么，我們也強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活。即使有人虧待了你，時間也不會虧待你，人生更加不會虧待你！善待別人，就是善待自己。

【第51句】：別等不該等的人，別傷不該傷的心。有些人，注定是生命中的過客；有些事，常常讓我們很無奈。與其傷心流淚，不如從容面對。孤獨，不一定不快樂；得到，不一定能長久；失去，不一定不再擁有。愛的時候，讓他自由；不愛的時候，讓愛自由。看的淡一點，傷就會少一點。

【第52句】：當你對自己的生命有了覺察，便能深刻明白一念之間天堂地獄的真正深意。很多時候，我們往往因少了那一念，便陷入煩惱痛苦的深淵，生出很多禍患。說起來僅僅是一念，但就是這看似簡單的一念，卻極不簡單。

【第53句】：【佛家靜心禪語】你的選擇，就是你的世界；你的世界，就是你的選擇。人生充滿選擇，所以人生充滿變數。關鍵的選擇決定一生，細小的選擇影響心情。不要抱怨，抱怨就是一種選擇；要努力改變，這才是正確的選擇。過去的選擇造就了現在，現在的選擇決定未來。無論怎樣，學會積極吸收正能量，這是關乎一生的選擇。

【第54句】：【每天鍛煉1小時早亡風險降4成】你每天鍛煉的時間可能會影響你的壽命哦。國哈佛大學對66萬人的運動習慣數據進行了分析，結果發現：不鍛煉的人早亡風險最高；與不鍛煉的人相比，每周鍛煉150分鐘的人早亡風險降低了31%以上，而每周散步450分鐘的人，早亡幾率降低39%。

【第55句】：遠處的是風景，近處的才是人生，學會欣賞遠處的風景，懂得經營自己的人生。生活，悲喜交集、憂樂相伴、苦甜相依，懂得放棄，才能輕松；懂得看開，才能快樂。

【第56句】：【禪心佛語】佛陀法眼如炬，明察秋毫，早已洞悉了他內心深處的每一處波動，親切地召喚他一聲，然后說：“放下吧。”黑氏將左手的合歡樹放了下來。

【第57句】：水遇到障礙，會有三種結局：一、增加深度；二、提高水平；三、別開生路，走出一番新天地。弘法途中任何障礙，都是暫時的、畢竟成全的。

【第58句】：【禪心佛語】人生一場，誰也免不了辛苦，自己鼓勵自己幾句，風雨幾場還要往前走，面對別人的過失和失誤，假如有人來問，只回答一句：感謝命運給我的許多好處，我眼睛看見的和眼前發生的根本無關。

【第59句】：得失一向是第次交錯的纏繞著，人間世事終難兩全。收獲的喜悅如清風歡樂的拂過心海，一時間蕩起歡喜的漣漪，如春花綻放在眉宇間，卻短暫的只一個轉身的光陰，就已是落花成泥。紛繁中云水禪心消繁成簡，用簡潔的筆觸勾勒出多彩的人生，亦是水墨簡約的韻致。

【第60句】：【佛心禪語】走過世界的繁華與喧囂，閱盡世間的滄桑與多變，才明白名聞利養，只不過是過往云煙、水月鏡花，不可貪求。只有平淡的生活，才是真實自然的。在浮躁中保持一份真實，在誘惑中守望一份平淡。雖然這份平淡與這個嘈雜的世界似乎有點格格不入，但只有平淡的心田才是這個世界的唯一。

【第61句】：受訓不如順情，恭敬不如從命。彎弓折于過緊，思想墮于過松。萬事有張有弛，萬物有盛有衰。下情難于上達，君子不恥下問。有理走遍天下，無理寸步難行。與其喊破嗓子，不如做出樣子。

【第62句】：腳步匆匆，求索漫漫，坎坷路途，給身邊一份溫暖；風雨人生，給自己一份釋然。若，晴天和日，就淡賞閑云；若，風雨敲窗，就且聽風吟；若，流年有愛，就心隨花開；若，人走情涼，就守心自暖。

【第63句】：【禪心佛語】如果我們時時能用感恩的心來看這個世間，則會覺得這個世間很可愛、很富有。樹上小鳥的輕唱，太陽無私的光明與熱能，路旁花朵的芬芳，都會令你感到心曠神怡。

【第64句】：你惆悵，是因為自己不夠陽光；你嫉妒，是因為自己不夠優秀。每一次煩惱的出現，都是一個給我們尋找自己缺點的機會。自在不在心外，解脫不是他人帶來，只在于修好你的心。

【第65句】：世界上不明理的人，他想多得錢財用來布施，得到福德，于是以做生意為職業，經營之時做了許多不道德和違法的事，這樣做雖暫時也能賺來些錢，但所得到的利益補償不了害人的禍業。這樣的人，將來還要墜人地獄，就像《百喻經醫治脊僂喻》中的病人，被壓得雙眼迸出一樣的危險。

【第66句】：古人云：“橫逆困窮，是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉者，則身心交益；不受其鍛煉者，則身心交損。”所以，當磨難向我們走來時，躲閃不是明智之舉，我們應該把背脊挺得更直，練好自己的內功。一個人的身心，在錘煉下才會日益強壯，最終找到自己的天空。

【第67句】：【禪語人生】在這個世界上，凡事不可能一忛風順，事亊如意，總會有煩惱和憂愁。隨緣自適，煩惱即去。隨緣是種修養，是飽經人世的滄桑，是閱盡人情的經驗，是透支人生的頓悟。命里有時終須有，命里無時莫強求。順其自然就好，心安自然快樂。

【第68句】：【佛心禪語】雖然一切顯現都來自于自己的內心，但這絕不等同于唯心主義。根據佛教的觀點，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主義既不提倡心的本性是空性，也不主張心的自性是光明。我們絕不能將大乘佛法的觀點與唯心主義混為一談。《金剛經》里說得很清楚，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。082。

【第69句】：【禪心佛語】其實，人生也像時鐘一樣，到了子夜就要“從零開始”，只有歸零，才會有新的周期與輝煌。著名作家劉震云也說過：“歸零心態就是把自己心靈里的一切清空，把已經擁有的一切剝除，一切歸于零的心態。”實際上，無論何種境況，能適時把自己“歸零”，總是海闊天空，心胸豁達。

【第70句】：【禪語人生】有實力才有勢力，有作為才有地位，財大就能氣粗，落后就被擠垮。市場經濟不照顧弱者，政治舞臺不相信眼淚；與其與人生氣不如自己爭氣。

【第71句】：【禪語人生每日一禪】越長大，越知道做事不容易，越知道每個人都有難處，也就越不敢隨隨便便的瞧不起誰，以免不小心傷害了誰。這當然不是粉飾，更不是虛偽，而是懂得了體諒和溫柔，溫柔的和這個世界相處。

【第72句】：【禪心佛語】隨緣不是退縮，不是隨波逐流。對于無法擺脫的苦樂境緣，應該學會放下，隨緣而行，避免干擾。就像河水，不留戀兩岸的風光，不計較旅途的曲折，一心奔向大海。相貌、地位、財富，情愛，都是我們擁有的難得因緣。但因緣也是一條十字路，何去何從，要靠智慧來做向導。

【第73句】：【禪心佛語】成功不是偶然，成功是一種必然，是對善言德行的結算，也許結算你自己的，也許是結算你祖上或父母的。提升運氣從提升德行修養開始才是最保險的。

【第74句】：【禪心佛語】人在順境時往往會得意忘形，所以知本份是做人的根本；人在逆境中常常會灰心喪志，因此常精進是處世的基礎。心中滿足到處好，人情冷暖任隨他，樂觀進取直逍遙，威武權勢不必怕，行住坐臥要威儀，衣食住行莫浮華，做人處事八正道，慈悲喜舍稱無量。

【第75句】：【佛家靜心禪語】你是否有四個模樣？一個是在朋友面前瘋癲的樣子，一個是在戀人面前完美的樣子，一個是只身一人時脆弱的樣子，還有一個，是在陌生的人群中安安靜靜的樣子。

【第76句】：【佛家經典禪語】人生百年，匆匆忙忙。我們總會在一個有著溫暖陽光的午后癡癡地想著，自己到底是不是真實的存在？我們的生活是不是如同夢游？生命的意義到底在哪里？努力了很久沒有收獲，是不是應該放棄？生活里不妨學會一種自然的心態，讓自己保持一種天然呆、自然萌。

【第77句】：【禪心佛語】漢傳佛教因為具備漢文化本身的特質，比如說漢文化中提倡的“尚儉”、“內斂”等方面，與漢傳佛教所追求的境界是完全合拍的，所以漢傳佛教與中國人的生活密不可分，漢傳佛教的生命力并不弱。

【第78句】：【禪語感悟人生的文案】緩。可以免悔，涵養體現在緩上，言行皆是；走不完的前程，緩一緩，漫步人生更精彩。退。可以遠禍。學一分退讓，討一分便宜；增一分享用，添一分福澤。舍。可以養福。滿則招損。物忌全得，事忌全美，人忌全盛。靜。可以益壽。以淡交友，以聾止謗；以刻責己，以弱御侮。

【第79句】：時間，會沉淀最真的情感；風雨，會考驗最暖的陪伴。走遠的，只是過眼云煙；留下的，才是值得珍惜的情緣。來得熱烈，未必守得長久；愛得平淡，未必無情無義。眼睛看到的許是假象，心的感受才最真實。時間會告訴我們，簡單的喜歡，最長遠；平凡中的陪伴，最心安。

【第80句】：【禪文案】世上美好的東西數不過來，我們總希望得到盡可能多的東西。其實即使擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。欲望太多反而會成為累贅，欲望越小，人生就越富足，貪婪是最真實的貧窮。

【第81句】：【禪心佛語】倘若我們每個人在面臨著人生的種種不如意和利益紛爭的時候，都能夠常常想到這句“放下便是”，那么我們的生活一定會可以減少一些不必要的麻煩，一定可以減少一些敵人而增加一些朋友，一定可以在行程中擁有更多快樂和從容的時刻。

【第82句】：人心只一拳，別把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事無成，那就是對細枝末節的瑣碎關注得太多。米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價值全無。做人純粹點，做事才能痛快點。

【第83句】：一把傘撐了很久雨停了也不肯收；一束花聞了許久枯萎了也不忍丟；一種愛得不到天長地久，即使青絲變白發也在心底保留。幸福，不是擁有一個人而是記住一個人!有時候幸福來的太快會讓人措手不及，有時候幸福來的太慢會讓人孤獨彷徨。如果幸福在手中好好珍惜；如果愛不能握在手里，那就把它放在心里，也是一種幸福！

【第84句】：【禪心佛語】歷經風雨，才能看透人心真假；患難與共，才能領悟感情冷暖。熱情的未必長情，淡然的未必漠然。用眼看人，會走眼；用心感受，才是真。陪你最久的，才是最愛你的人；伴你最長的，才是最深的情。人生，沒有走不過的經歷，只有走不出的自己；感情，沒有過不去的曾經，只有過不去的心情。

【第85句】：【禪心佛語】日常生活中，我們要管理好自己的行為，守護好自己的口，照顧好自己的心，令自己的心像水晶一般清凈，像棉花一般柔軟，像微風一般自在，要做心的主人，生活就會自然而然地快樂起來。

【第86句】：【曲則全，枉則直】曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。（《老子·二十二章》）☆懂得遷就因而能保全自我，懂得糾正的便能變直，能低洼凹陷的則能自我充盈，懂得護守現成的穩定則能得到真正的更新，索取少則能得到更多，索取多反而導致自身的混亂迷惑。

【第87句】：【禪心佛語】講道德、守法律、做好事，不僅是社會對個體的外在要求，同時也是個體追求自由和幸福的內在需要，是自覺自愿的，而非外在強制的。

【第88句】：【禪心佛語】每個人都有自己的特點，每個人都是獨一無二的奇跡。不必拿自己的優點與別人的缺點作比較，也不必經常自嘆自己某處不如別人，因為沒有誰可以號稱完美。外來的比較是我們動蕩不能自在的緣由，也使得大部分的人都迷失了自我。不要將別人認為重要的東西，當做自己的人生目標，因為，做人首先要做自己。

【第89句】：【佛心禪語】禪，不是別的；禪就是你自己。如果不是自己，又何必去參？參禪的目的，在于認識自己，找回迷失的自己。這樣講，各位一定說，那太簡單了。其實，除了領悟自覺，發覺自己以外，沒有什么。而禪的目的，就在于完成生命的覺醒。

【第90句】：做一只晨鳥，就擁有最新的天空；做一縷晨風，就擁有最新的風景；做一滴晨露，就擁有最新的晶瑩。早晨的一切都是新的，朝霞剛剛醒，萬物剛剛醒，眾生剛剛醒。夜晚走失的靈魂，紛紛踏上了回家的路，如果早起，會和不同的靈魂相遇，或擦肩而過，或結下奇緣。在全新的早晨，你的人生也是全新的。

【第91句】：【禪心佛語】僧問：“如何合道？”師曰：“我早不合道。”問：“如何是祖師西來的意？”師便答曰：“我若不打汝，諸方笑我也。”旁白：道可道，非常道。說來容易，但要使自己的身、心、性、命處處在與人生宇宙融為一體，卻不是用“說”可以表達出來的。

【第92句】：佛教微博經典：學會微笑，云散風消，意縱天高；學會適應，隨遇安生，煩憂隱形；學會理解，好花圓月，萬般和諧；學會寬容，天馬行空，唯我縱情；學會良善，左右逢源，隨心所愿；學會欣賞，志趣幽長，德興芬芳；學會忍耐，幸福花開，人生豪邁。

【第93句】：日常生活中，我們要管理好自己的行為，守護好自己的口，照顧好自己的心，令自己的心像水晶一般清凈，像棉花一般柔軟，像微風一般自在，要做心的主人，生活就會自然而然地快樂起來。

【第94句】：【佛心禪語】在一段時間我喜歡一段音樂，聽一段音樂我懷念一段時光坐在一段時光里懷念另一段時光的掌紋那時聽著那歌會是怎樣的心情？那時的我們是否相遇？是相遇還是錯過？還是，沒有結局的邂逅？

【第95句】：一日，鄉中宿老訓無名后輩：你看你站沒有站相，坐沒有坐相，還好吃懶做，胸無點墨，日后何以自立？后輩諾諾。有一天，宿老與一位老和尚下棋，老和尚笑道：少時混蛋，如今宿老，下棋還是和當年一樣臭，沒教好你。見宿老不解，老和尚又說：當年你還不如人家后輩，我可曾訓你？

【第96句】：生命與身體，苦受與樂受，只是一心相應，剎那迅速而滅。縱使存續了八萬四千小劫的諸天，也不得二心生存于一起。南傳（錫蘭）覺音《清凈道論·說道非道智見品》

【第97句】：【禪語人生】因為：你自己都不可能快樂，你不可能給別人快樂，這是個很重要的思考。你自己就悶悶不樂了，你怎么去幫助別人呢。所以我們要知道怎么去化解自己的障礙，我們內心本來是沒有障礙的─心本無生，因境有。

【第98句】：【禪語感悟人生的文案】幸福人生是生命之樹成長的過程，每一次挫折都是豐富的養分，坦坦蕩蕩的經歷，明明白白的度過，隨之就會有挺拔的氣質、無畏的勇氣、不屈的個性和堅強的斗志；幸福人生是生命之火燃燒的過程，經歷過的每一次喜悅都是蓬勃的火苗，淡然自若而處之，平和安靜的忘卻。

【第99句】：我們常常做一些看似有用，其實無用的事情，常常說一些看似該說，其實無關緊要的話，常常寫一些看似有意義，其實可有可無的文字。或許這并非我們有意為之，卻總是欲罷不能。為什么會產生這種現象？個人覺得，這可能源于人性中的一種迷惘和無助，也可能源于生命的孤獨與寂寞。