【第1句】：皇糧國稅——免不得

【第2句】：【見怪不怪，其怪自壞】（諺）見到怪異的現象，不覺得它怪異，這怪異就會自己消失。指怪異現象的產生，往往由于人認識上的錯覺，一旦恢復正常，怪異便不復存在。 也作“見怪不怪，其怪自敗”。

【第3句】：舅舅做生意虧了本，心灰意冷的，媽媽勸他：“你呀，獨腳難行，孤掌難鳴；好花要有綠葉鑲，能人還須眾人幫。還是先跟親戚商量一下再說吧！”（寧夏·固原）

【第4句】：【做生意】“做生意”指商業經營，俗稱“做買賣”。為什么把“做買賣”說成“做生意”呢？ “做生意”最早見于南朝劉宋時期《世說新語·言語》引用的一個故事：以前孫吳（指孫權聽建立的東吳政權）時曾有人把鳥翼用剪刀剪下，扇起風來力不減，如同圓扇一樣。但當時沒有“生意”，直到晉滅吳以后，才得到大家的使用。這里“生意”一詞是說物品能夠引起人們發生興趣，才會被人去買。后世遂將經商做買賣之事稱為“做生意”，意思是引入感興趣之后買賣方才具有生機。《京本通俗小說·錯斬崔寧》有“先前讀書，后來看看不濟，即去改業做生意”之語。此乃把做買賣稱為“做生意”的首次記載。也是做生意的源頭。

【第5句】：【武大郎玩鴨子——啥人玩啥鳥】（歇）本指個子矮小的武大郎只配玩腿短的鴨子，轉喻什么樣的人自會與什么樣的人交往，或什么樣的人配用什么樣的東西。

【第6句】：【翹辮子】“翹辮子”比喻死。我國江浙一帶的方言，方言更需要傳播，為的是交流方便。 “翹辮子”一詞源自清朝，當時國人都留辮子。這辮子在人活著時是自然下垂的，這是常識。而死后則要編結起來，置于頭部上方，末端豎起；清朝時，處決人犯，為行刑方便，在行刑之前用膠水把犯人的辮子粘結成一根棍兒樣，干后直挺挺地翹著。因此，“翹辮子”就成了“死”的同義語。砍下的腦袋常用辮子綁著，掛在城門口示眾。這整個過程中辮子都是上翹的。因此，用“翹辮子”比喻死。

【第7句】：【三百六十行，行行吃飯著衣裳】（諺）三百六十行：泛指社會上的各行各業。指三百六十行，哪一個行業都要解決生活問題，哪一個行業都能解決生活問題。

【第8句】：高樹上的鳥兒——瞧不起低窩

【第9句】：【面和意不和】釋義：臉面上和睦，內心里有意見。例句：因他做主管時，得了些不義之財，手中有錢，所居與劉家基址相連，意欲強買劉公房子，劉公不肯，為此兩下面和意不和，巴不得劉家有些事故，幸災樂禍。

【第10句】：【六月里的梨疙疸——有點兒酸】（歇）疙疸：同“疙瘩”，小球狀或塊狀的東西。本指六月的梨不成熟，味兒有些酸；轉指人有些迂腐。

【第11句】：【拴著的馴馬拉五百，沒籠頭的野馬馱三千】（諺）馴馬：馴服的家馬。籠頭：用皮條編成的戴在騾馬頭上的套具。指家馬負重力小，野馬負重力大。比喻死守家門沒出息，出外闖蕩長才干。

【第12句】：【扁擔挑水——平肩人】（歇）本指挑小時扁擔平放在肩，轉指雙方地位平等，不分高低。

【第13句】：【胡說八道】“胡說八道”指那些沒有根據的或沒有道理的話。這一俗語的來歷與胡人有關。我國自先秦時起，就把北方邊地和西域各民族稱為“胡人”，后來這種稱呼也擴大到外國人。東晉之后，不斷有胡人人主中原，建立自己的政權。由于當時他們的文化比較落后，加之風俗習慣也不一樣，說話辦事迥異于漢民族所尊奉的孔孟之道，不講究禮法典制，也沒有中原人的規矩，尤其是對他們直言無忌的講話非常反感，稱其為“胡說”。至遲在南宋明代就有“胡說”這個詞了。朱熹《朱文公集·答柯國材》中就有“不知當時如何敢胡說”的記載。所謂“八道”，即八正道，又稱八圣道，為佛教三十七道品中的一類。要想達到佛教的最高境界，就需要采用八種方法和途徑修行，即正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。這就是八正道的主要內容。佛教傳人中國后，印度和西域來傳經的僧人沒有幾個高僧，對佛教教義理解的不深不透，講解佛經經常出錯誤，中原漢人懂梵文的人又很少，就是聽他們講錯了也不知道，于是出現了亂說佛經的現象。這樣講解的佛經當然會有很多錯誤，有些簡直是無稽之談。從而認為胡人講解的佛法八圣道是“胡說八道”，是毫無根據地亂說一氣，以后就不再輕信胡人講解佛經。“唐僧取經”便是例證。

【第14句】：頭上點燈——唯我高明

【第15句】：表哥原是個油瓶子倒了都不愿扶的人。如今成了家，過日子精打細算，照顧孩子無微不至，對父母也很孝順。媽媽說：“真是當家才知柴米貴，養兒才知父母恩。”（黑龍江·大慶）

【第16句】：鍋爐里的水——沸騰起來

【第17句】：出賣風云雷雨——玩弄花頭

【第18句】：【打柴的不跟遛馬的走】（諺）遛馬：拉著馬散步，讓馬在緊張的奔馳之后舒緩筋骨。指打柴的和遛馬的根本走不到一起。比喻人窮富不同，不能相隨。

【第19句】：【若說錢，便無緣】（諺）如果提起借錢，再好再親的關系都會沖淡，甚而至于決裂。指錢財是很敏感的東西，它關涉人情冷暖。 也作提起錢，便無緣。 說著錢，便無緣。

【第20句】：【水則載舟，水則覆舟】（諺）舟：船。水能載著船航行，也能使船覆沒。比喻人民能擁戴君王，也能推翻君王的統治，民心的向背關乎國家安危。 也作水所以載舟，亦所以覆舟。 水能載舟，亦能覆舟。 水可載舟，亦可覆舟。

【第21句】：【同病相憐，同憂相救】（諺）患同樣疾病的，互相之間最能體貼；有同樣愁煩的，互相之間自會救助。 指有同一不幸命運的人之間，最容易引起思想感情上的共鳴。 也作“同疾相憐，同憂相救”。

【第22句】：【動之以情，曉之以理】（慣）指以真情打動對方，并給對方講明道理。

【第23句】：螞蟻搬泰山——下了狠心；自不量力

【第24句】：大刀砍虱子一不上算；不合算

【第25句】：【狗養的狗親，貓養的貓愛】（諺）狗生的崽子狗知道親，貓生的崽子貓知道愛。比喻自己生的孩子自己疼愛。 也作狗養的狗親，貓養的貓親，不養的不親。 貓下的貓疼，狗養的狗愛。

【第26句】：大姑娘相親——羞羞答答

【第27句】：【阿爺的衣服輩輩穿】釋義：比喻世代貧寒。阿爺：（方言）父親或祖父。例句：他們一直過著衣不果體，食不飽肚的生活。九兒的衣服是祖上留下來的破大褂改成的，真正是阿爺的衣服輩輩穿啊。

【第28句】：【操心不怕白了頭】操心過分，沒有必要操心。浩然《艷陽 天》：“你別勞心費力了，也不怕多長幾根白頭發！”

【第29句】：光頭跑進和尚廟——充數

【第30句】：【腳不點地】（慣）形容走得飛快或不停地走。 也作腳不沾地。 腳不停趾。

【第31句】：【吐不出來咽不下去】（慣）形容人有顧慮，說話吞吞吐吐。

【第32句】：我的新襯衫被火燒了個洞，媽媽就在上面繡了只小花鹿，可漂亮了。鄰居阿姨見了，直夸媽媽繡得好。媽媽卻說：“唉！遠看是朵花，近看是個疤。”（安徽·臨泉）

【第33句】：【 天打五雷轟】謂遭到雷擊的報應。詛咒或發誓用語。浩 然《彎彎的月亮河》：“我發誓！再干那種損人利己的差事， 天打五雷轟！”

【第34句】：【用人血染紅頂子】（慣）頂子：清朝官員裝在帽頂正中的飾物，用寶石、水晶、珊瑚、金屬制成，以其質料和顏色表示一定的品級。比喻靠害人來謀取官職。 也作“拿人血染紅頂子”。

【第35句】：【有理講倒人】有理講理，無須采取欺詐或暴力方式。浩 然《艷陽天》：“快回去吧，我們有理講倒人，為什么要打架？”

【第36句】：【水是莊稼娘，無娘命不長】（諺）水就好比田禾的親娘一樣，沒了親娘，孩子就很難成長。指農業豐產要靠水利建設。

【第37句】：山上打鐘——有鳴（名）聲

【第38句】：【四面點火，八方冒煙】到處制造麻煩，制造事端。《【第9句】：11 美國恐怖大爆炸》：“從這次事件中，我們也希望美國對于自 己的行為要更檢點一些，不要四面點火，八方冒煙，到處得 罪人，到頭來受害的還是自己。”

【第39句】：母老虎地頭蛇——惹不起

【第40句】：【連鍋端】（慣）1比喻徹底消滅。2比喻全部出動。

【第41句】：【有眼不識泰山】此語比喻有眼不認識重要人物。這一俗語，源起兩處。一是來自傳說故事。“有眼不識泰山”中的“泰山”，不是指山東的那座泰山。關于它的來歷，這里還有一段小故事。相傳，有個名叫泰山的人，曾是古代著名大木匠魯班的徒弟。因他總愛別出心裁，惹惱了師傅，終被逐出了“班門”。事過一年多，魯班無意中在集市上看到一種精巧的家具，贊嘆不絕。一打聽，方知這家具原是被他逐出的泰山所制。為此，魯班自愧不如，慨然嘆道：“我真是有眼不識泰山啊！”這個故事廣泛流傳在泰山一帶的民間。二是來自文獻。在文獻記載中，“泰山”不是人名，而是山名，就是五岳之尊的泰山。《詩經》有“泰山巖巖，魯邦其贍”之詩句，何止魯邦，它是華夏民族“高山仰止”之泰山。然而，“有眼不識泰山”則源自西晉的劉伶，他在《酒德頌》中有云：“靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。”“熟視不睹泰山之形”，翻譯成白話文，就是“有眼不識泰山”。

【第42句】：【貓不跟狗斗，窮不跟富斗】釋義：舊謂窮人不和富人作對，以免吃虧。參見“貧不與富敵，賤不與貴爭”、“窮不與富斗，富不與官斗”。例句：他覺得，自古道：“貓不跟狗斗，窮不跟富斗。”這是老人們興下哩。

【第43句】：院里的劉二寶總愛貪小便宜，常惹人嫌。奶奶說：“自己掙來的吃著也香，穿著也光。貪那仨瓜倆棗的，又吃不飽，還落個讓人戳脊梁骨，啥多啥少？”（北京·延慶）

【第44句】：小亮學習退步了，卻不以為然。爸爸批評他，他竟不服氣，還說：“我在班上還是名列前茅呢！”爸爸無可奈何，點著他的鼻尖說：“哼！你呀，就會豬八戒演講——大嘴說大話，比起人家小剛來，你是扁擔豎在電桿下——差一大截喲！”（江西·南昌）

【第45句】：【抓條岔道跑到底】（慣）比喻堅持走錯誤的道路而不悔改。

【第46句】：【拔一根寒毛比腰粗】（慣）拔出一根汗毛來也比人家腰粗壯。比喻錢多勢力大，不同一般。 也作“拔一根毫毛比腰桿兒粗”。

【第47句】：【扁擔無釘兩頭塌】兩頭落空。或說：扁擔沒扎，兩頭打 塌。周立波《山鄉巨變》：“那邊擋駕，這邊又不能轉去，落得 個扁擔沒扎，兩頭失塌。”

【第48句】：【 快刀打豆腐，兩面光】指兩面討好，或使雙方滿意。或說： 刀切豆腐兩面光。清代《活地獄》：“黃大老爺這樣一做，算 是快刀切豆腐，兩面光，上司也敷衍了，同寅也瞞過了。”

【第49句】：冠軍和亞軍——數一數二

【第50句】：【疾風暴雨，不過寡婦之門】見“促風暴雨，不入寡婦之門”。

【第51句】：【是親必顧】（諺）指只要沾親帶故、關系親近，總不免要徇情顧面。 也作“是親都有一顧”。

【第52句】：魯智深倒拔楊柳——好大的力氣；蠻勁十足

【第53句】：莊稼沒肥慢長，人不鍛煉不壯。

【第54句】：【軟硬不吃】硬不吃好歹都不行，無法對付。老舍《龍須 溝》：“你這個家伙，軟不吃，硬不吃，沒法兒辦！”

【第55句】：榫頭里的楔子——硬擠

【第56句】：【 狗攆鴨子，刮刮叫】鴨子被追發出叫聲。刮刮叫，又指好 得很。《敵后武工隊》：“绱鞋不用錐子，針（真）好；狗攆鴨 子，刮刮叫。比我強一百倍。”

【第57句】：【兩姑之間難為婦】（諺）兩姑：婆婆和小姑（丈夫的妹妹）。指媳婦夾在婆婆和小姑之間，左右為難。 比喻夾在兩個地位相當的上司或輩分高的人之間，關系不好處理。

【第58句】：【飲酒須飲大深甌，戴花須戴大開頭】（諺）甌(。u)：盆盂一類的器皿。大開頭：盛開的花。喝酒就要盡情暢飲，戴花就要戴大紅花。比喻做事不干則已，干就要干出成績。

【第59句】：【是親三分向，是火熱如炭】（諺）舊指人情從來就是有親必顧的。 也作是親三分向，是火就熱炕。 是親三分向，是灰熱過土。 是親三分向，不親不一樣。

【第60句】：【天下無難事，只怕有心人】謂沒有做不成的事情，就看是 否用心鉆研。有心人處處留心，善于學習，就能克服困難， 取得成功。天下，也說：世上。清代《紅樓夢》：“這首不但 好，而且新巧有意趣，可知俗語說的：天下無難事，只怕有心 人。社里一定請你了！”

【第61句】：大海退潮——水落石出

【第62句】：【有奶便是娘】只看對自己有利，不管真假好壞。孫犁《風 云初記》：“姓白的說，我們不管別人說長道短，不怕官家追 捕捉拿，有奶便是娘親，給錢就是上司。”

【第63句】：【一鑊頭想刨出個金娃娃】釋義：比喻一下子就發大財，或取得巨大成績。例句：不說了，芒種心太高啊，一鑊頭想刨出個金娃娃！這馬占個人不說，還占一筆錢。

【第64句】：一分錢買十一個杏子——分文不值

【第65句】：【雪地里埋不住死人】（諺）雪地里埋死人，雪一消就顯露了出來。 比喻事實終究是事實，無論怎樣遮掩，瞞得一時，瞞不得長久。

【第66句】：【畫虎不成反類狗】（慣）老虎沒畫成，卻畫得像只狗。比喻本想辦好事情，沒想到卻搞得更糟。 也作畫虎不成，反倒類犬。 畫虎不成，反類其狗。

【第67句】：新娘子蒙頭——不給面子

【第68句】：【在炕頭上耍威風】（慣）比喻在自己人面前盛氣凌人或大發脾氣。

【第69句】：石頭做枕頭——自討苦吃

【第70句】：【卿相出寒門】見“白屋出公卿”。

【第71句】：【笑掉大牙】（慣）指遇到或聽到可笑的事，笑得非常厲害。也指令人恥笑至極。 也作笑掉門牙。 笑掉了牙齒。

【第72句】：【說出一朵花兒來花】話諧音。話說得好得不得了。成 語：天花亂墜。劉云若《紅杏出墻記》：“便是說出一朵花來， 也掩不住女人的口，枉落得自己吃虧，眾人笑話。”

【第73句】：【 喘氣的功夫都沒有】指忙碌，得不到休息。海外於梨華 《又見棕櫚又見棕櫚》：“天磊看殷太太忙的連喘息的時間都 沒有，很是不忍，有時也到前面去幫他們義務招呼客人。”

【第74句】：【屬蛐蛐兒的——土里生土里長】（歇）土：本指泥土，轉指本地。指人生在當地又在當地長大。

【第75句】：【 好人在家里嘆氣，惡人在臺上唱戲】好人受欺負，壞人得 志。臺灣李敖《為黑吃黑舉一個例》：“相對的，所謂一般的 好人，他們反倒是沒有力量應付失敗，就泄氣了、就丟下武 器跑了。所以，局面最后總是‘好人在家里嘆氣，惡人在臺 上唱戲’。”

【第76句】：【足寒傷心，民怨傷國】（諺）指腳受寒了，就會傷及心臟；同樣道理，人民對執政者的怨怒，會直接影響國家的和諧，社會的穩定。

【第77句】：【禮多人不怪】（諺）對人多講究禮貌，人不會見怪。指禮貌是文明的舉止，以禮待人，謙恭有禮，人們總是樂于接受的。 也作禮到人不怪。 禮多不罪人。

【第78句】：【火燒烏龜——肚里痛】（歇）烏龜被火燒著時，外面硬殼沒事，里面疼。指內心感到痛苦。 也作“火燒烏龜——里面疼”。

【第79句】：【有飯大家吃，無飯大家餓】（慣）比喻同甘共苦。

【第80句】：【賣菜的不摻水，買菜的撅著嘴】只看表面，甘心受騙。或 說：賣菜的不摻水，買菜的不喜歡。李準《黃河東流去》：“賣 菜不使水，買菜撅著嘴，賣青菜全憑一個干凈鮮嫩。你不放 水，他占了便宜還不高興，你把菜偷偷灑上水，賺了錢他還 舒坦。”

【第81句】：海龍王打哈欠——好大的口氣

【第82句】：【千中不挑一，萬中不挑一】（慣）千萬個人中也挑不出一個來。形容人極其優秀，誰也比不上。

【第83句】：張大叔平時懶散慣了，滿屋子亂七八糟的，可他在外邊卻西裝革履，挺精神。知底細的人都說他是“驢屎蛋外面光，不知里面咋窩囊”。（河南·新野）

【第84句】：織裝鳥做窩——精工細活

【第85句】：【跑龍套】（慣）原指傳統戲曲中扮演±兵或隨從的角色。比喻擔當無關緊要的責任或做些無足輕重的事情。

【第86句】：貓兒偷食狗挨打——無辜受累

【第87句】：【 深山出俊鳥】偏僻之處出現人才或美女。張孟良《兒女 風塵記》：“真是深山出俊烏，窮人家居然生下這樣的美女。”

【第88句】：【沒有彎彎肚子，不敢吃鐮刀頭】（諺）指有彎彎的肚子，才敢吞吃彎彎的鐮刀。比喻人在某方面沒有特別的本領，就不敢去冒某方面的風險。 也作沒有彎彎腸子，別吞鐮鉤刀子。 沒那彎彎肚子，也吞不下這鐮刀頭。

【第89句】：【餓鬼搶齋——不辨香臭】（歇）齋：齋飯，僧尼所吃的素食。指分辨不清香臭、好壞。

【第90句】：墨汁煮元宵——漆黑一團

【第91句】：【女大不中留】（諺）指女兒長大了就應該出嫁，不可久留娘家。 也作女大不中留，留下結冤仇。 女大留不得，留下惹是非。

【第92句】：【出不了邊，過不了界】無越軌行為。浩然《艷陽天》：“他也 不圓你，也不扁你，就是讓你吃飯干活兒、干活兒吃飯，出不 了邊，也過不了界！”

【第93句】：【把鼻子氣歪了】（慣）形容人特別生氣。

【第94句】：【等到黃河清】黃河水夾帶泥沙，渾濁。借指等待時間太 長，沒有指望。成語：遙遙無期。姚雪垠《李自成》：“如此世 界，我們負屈銜冤，實在無路昭雪。要想等到是非水落石 出，你就等吧，等到黃河清，日頭從西邊出來。”

【第95句】：【打鐵要趁熱，治病要趁早】（諺）泛指辦事要抓緊時機，及時采取行動。 也作“趁熱打鐵，趁早治病”。

【第96句】：【眼觀六路，耳聽八方】（慣）六路：指上、下、左、右、前、后。八方：指東、南、西、北、東南、西南、西北、東北。眼界開闊，聽覺靈敏。形容人機警靈敏，信息靈通，遇事能迅速作出反應。

【第97句】：【艄公多了打爛船】（諺）艄公多了，沒了專一的航行方向，船就會失事。比喻主事人一多，瞎亂指揮，就無法辦好事情。

【第98句】：【秋茄晚結．菊花晚發】釋義：秋茄結果晚，菊花開花遲。比喻年齡雖大，但仍能有作為。例句：“卻不道秋茄晚結，菊花晚發，我雖然老便老，似京棗，外面皺，里面好。”

【第99句】：【恭敬不如從命】（諺）指對長者恭恭敬敬，不如順從他的意愿。為接受長者賜予的謙辭。