【第1句】:人們的生活就像天氣一樣變幻莫測,有晴有雨,有風(fēng)有霧,無論誰都不可能一帆風(fēng)順。況且,一帆風(fēng)順的生活就象是白紙一張,蒼白枯燥。經(jīng)歷過起伏不斷的人生,等到年老時(shí),回過頭看看自己走過的路,難免有許多辛酸的淚水,但也有很多難忘的快樂。當(dāng)一切成為過去,曾經(jīng)的快樂和痛苦都會變成回憶。
【第2句】:【禪心佛語】評論古今【給工作迷茫的人】【第1句】:迷茫是正常的,不用恐懼;【第2句】:仔細(xì)思考自己的長處,明確自己的職業(yè)方向;【第3句】:犧牲休息時(shí)間,打造自己的專業(yè)能力;【第4句】:敢于嘗試,有按著自己直覺走的勇氣;【第5句】:結(jié)實(shí)更多圈里的高手,新的工作機(jī)會往往來自這里;【第6句】:修煉自己的情商,不斷提高與人溝通協(xié)調(diào)能力。
【第3句】:我們眾生也叫做“有情”,但這是迷中之情——知性被埋沒了,是迷中的有情者。執(zhí)迷的情與愛,所帶來的除了痛苦,還是痛苦;會使人失去良知良能,造業(yè)害人。
【第4句】:【禪悟】心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心亂一切亂,心安一切安;一切為心造,無心自解脫。
【第5句】:許久不聯(lián)系的人,不用再聯(lián)系。各自辛苦,各自生活,也再無交集,該停留在過去的,就讓它停留在過去。如果有緣,會再見。若無緣,不如不見。就是這樣。
【第6句】:你要學(xué)會要求自己,不要把眼睛老盯著別人,在利益面前、名譽(yù)面前,在一切好事壞事、吃苦享樂面前,總要先檢點(diǎn)自己、要求自己,吃虧上當(dāng)?shù)氖挛易约喝プ觯泻檬伦尳o別人,這就是修行,這就是慢慢地在淡化我執(zhí),慢慢地在處理我。久而久之,就會變成一種自覺的行為。
【第7句】:【頓悟人生的禪語】你想的越多,顧慮就越多;什么都不想的時(shí)候反而能一往直前。你害怕的越多,困難就越多;什么都不怕的時(shí)候一切反而沒那么難。別害怕別顧慮,想到就去做。這世界就是這樣,當(dāng)你把不敢去實(shí)現(xiàn)夢想的時(shí)候夢想會離你越來越遠(yuǎn),當(dāng)你勇敢地去追夢的時(shí)候,全世界都會來幫你。
【第8句】:突然而至的不一定是好運(yùn),還可能是迷惑為人處世.必須要懂得謙虛謹(jǐn)慎.對人對事的態(tài)度不要驕狂.不要亂擺架子.否則就會使自己處在四面楚歌之中.被世人譏笑和瞧不起。只有不居功自夸、不肆意張揚(yáng)、平易近人的人才能夠很好地保護(hù)自己.受到別人的歡迎和擁戴。
【第9句】:【千古賢文-知足歌】人生盡是福,惟人不知足;思量肩擔(dān)苦,步行便是福;思量走路苦,騎驢便是福;思量饑寒苦,飽暖便是福;思量疾病苦,健康便是福;思量露宿苦,藏頭便是福;思量荒亂苦,平安便是福;思量無業(yè)苦,傭工便是福;人生能幾時(shí),不要不知足!
【第10句】:每一個(gè)對手都是最好的老師,對手教的東西比朋友多。為什么我們反而要朋友不要對手?因?yàn)槌缟泻唵危瑓拹簭?fù)雜。對手教的是復(fù)雜,而朋友教的則是簡單。復(fù)雜緣于彼此提防,簡單緣于相互信任。人生如此短暫,沒有人真正愿意當(dāng)對手的好學(xué)生,人心又如此難測,多數(shù)人還是不得不將學(xué)費(fèi)交給對手。
【第11句】:【禪心佛語】生命有無數(shù)種形式,活法不止一種。別人看著自然,自己活得別扭是一種;自己活的自然,別人看著別扭又是一種。過自己喜歡的日子,是最好的日子,活自己喜歡的活法,是最好的活法。人生路上,學(xué)會享受生命,避免拖著生命往前走,是人生最好的選擇;習(xí)慣于無人欣賞,不把自己活給別人看,是人生的智慧。
【第12句】:【禪心佛語】如果我們常想著別人對自己的好處,就會善待對你好的每一人,就愿意為他付出,就會使友誼不斷鞏固發(fā)展;如果我們常想著自己對別人的好處,就會讓自我優(yōu)越感不斷膨脹,就會因他人的一點(diǎn)點(diǎn)過失而感到委屈和不平衡,就難以寬容的對人,這樣對完善自身不利,也不利于友誼。一念善,皆是善;一念惡,皆為惡。
【第13句】:【禪心佛語】特別是漸漸形成的習(xí)慣就漸漸變成了個(gè)性。悟懂了生活你就是真正的聰明。沒有什么比健康重要。錢固原重要,真正快樂的人視金錢如糞土的人有幾個(gè),他們所留下的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)比錢重要。就是一生中一個(gè)人你也改變不了,那不是失敗。就算一生中有一個(gè)人為你改變,說明你成功了。
【第14句】:【禪心佛語】每遇到急事就告訴自己,不要緊張,把自己當(dāng)作是一只軟綿綿的舊襪子,身體如此,精神也如此。抱著從容之心去看人生,不要太自我中心,得失心不要太重。人生要以從容之心去看待它,把自己當(dāng)做只是一只舊襪子,自然清心自在,活力無窮。
【第15句】:【禪心佛語】當(dāng)你靜下心來的時(shí)候,你的腳步是如此輕盈,就像蒲公英在空中婀娜,生活變得這樣美好,你會發(fā)自心底地恭敬萬有,你會變得更加安詳、自在,心里無有一絲的掛礙。
【第16句】:【文案基地經(jīng)典禪語】人人都是過客。我是你的過客,你是我的過客,你我都是時(shí)間的過客。當(dāng)你回頭尋找時(shí),那人早已淹沒在茫茫人海中,所以我們沒有理由不珍惜身邊的人。
【第17句】:心為境界,以心系心,漸入寂定,以心住心,正住三昧。心寂定故,便能專一,心專一故,次第無間。得定心故,心常寂靜,心寂靜故,心生喜樂,便除欲愛諸惡不善,有覺有觀,定生喜樂,成就初禪。《大乘寶云經(jīng)》卷二
【第18句】:【禪語人生】幸福無處不在,它就在平凡的生活里,陪著一個(gè)舊人,守著一屋的舊物,悠悠地?cái)?shù)著一段舊歲月。人生總是在前行,那些所有你以為過不去的過去,最后都留在了最后。人生,恰似一次遠(yuǎn)足,重要的是:在痛苦中學(xué)會微笑。
【第19句】:【禪心佛語】隨著僧團(tuán)的擴(kuò)大,社會影響的增廣,供養(yǎng)的豐盛,出家人群也變得復(fù)雜起來,僧團(tuán)的清凈不如從前,各種不善行開始出現(xiàn),制戒的因緣日益成熟。但佛制戒僅限于實(shí)際發(fā)生的有漏行為,有一件不善行發(fā)生,才制定一條相應(yīng)的戒律,隨犯隨制。
【第20句】:【禪語人生】胸懷是委屈撐出來的;煩惱是自己想出來的;痛苦是與人比出來的;疾病是惡習(xí)造出來的;心態(tài)是經(jīng)歷煉出來的;快樂是知足養(yǎng)出來的;健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱,解脫才更自在,放下自然輕松。所以,做自己該做的事,若自己已經(jīng)盡力了,剩下的一切隨緣,凡事順其自然。
【第21句】:【禪心佛語】三是念無失。佛善修甚深禪定,因禪定而善于攝持各種心念。由于長時(shí)間修習(xí)四念處等禪定,佛的一切意業(yè)都已完全隨順智慧,對已過去久遠(yuǎn)的善法都能記憶不忘,所以稱為念無失。
【第22句】:【禪語人生】學(xué)佛的人最忌有執(zhí)著。未學(xué)佛之前,還沒有這么多執(zhí)著;學(xué)佛之后,執(zhí)著反而更多。其實(shí)萬事萬物都在說法。你若明白了,便恍然貫通;若不明白,便愈執(zhí)愈深,愈執(zhí)愈迷了。
【第23句】:人的苦皆來于同他人的關(guān)系不和諧,不理解。我們可以誠實(shí)地面對一下自己,是不是愛自己要?jiǎng)龠^我們的親朋好友,對于不甚相干的陌生人更不用說了。就因?yàn)槲覀冞@樣自私地多愛自己的私心,我們才不能平等地去對待世間所有的人和物,乃至于我們最重要的親人。
【第24句】:【佛心禪語】我們都是大乘修行者,應(yīng)當(dāng)念念關(guān)懷眾生的苦難。想到自己享福的同時(shí),世界上還有千千萬萬的人連飯都吃不上,為什么不能省下自己的福報(bào)施給諸母有情呢?
【第25句】:【佛心禪語】愛的另一面不是恨,而是原諒。當(dāng)你在心里埋下仇恨,糾纏于往事的枝枝葉葉時(shí),只會讓自己傷得更深,還賠上時(shí)間、健康、情緒和當(dāng)下的生活。原諒別人就是善待自己,只有走出灰暗的心境,才能迎來明媚的陽光,開始另一段美好的人生。
【第26句】:【禪心佛語】人生就是如此,多點(diǎn)什么,少點(diǎn)什么都無關(guān)緊要。重要的是自己不能塵封于世塵之中,更不能為塵世所滄桑。我想人生就是如此,身后的種種不是幸福的等價(jià)籌碼。最終的最終,我們留下的都是這般——“空白”。
【第27句】:【道家禪語】不要輕視自己的力量,長流的細(xì)水可以滴穿堅(jiān)硬的石頭,柔弱的小草可以改變大地的顏色。對陷于深淵的人來說,你的一個(gè)善意的眼神,一個(gè)友好的動作,可能都會帶來不一樣的結(jié)局。歲月不等人,從現(xiàn)在開始,把握當(dāng)下的每時(shí)每刻,以摯誠的心去溫暖人們受傷的心靈,你就擁有了創(chuàng)造生命奇跡的力量。
【第28句】:人生如酒,飽含著酸甜苦辣;人生如歌,吟唱著悲喜交加;人生如戲,每個(gè)人都演繹不同的角色;人生如線,總有解不開的小疙瘩;人生如藤,總結(jié)著幾個(gè)苦澀的瓜;人生如路,怎能沒有一段坑坑洼洼呢;人生如茶,不會苦一輩子,但會苦一陣子;人生如夢,驀然回首,才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心情。
【第29句】:【禪心佛語】加措活佛-慈愛基金:生活中,無論親情、友情還是愛情,自然而然留在身邊的,才是最真,最長久的。真正的耳聰是能聽到心聲,真正的目明是能透視心靈。看到,不等于看見;看見,不等于看清;看清,不等于看懂;看懂,不等于看透;看透,不等于看開。當(dāng)我們知道臉面是最不重要的時(shí)候,我們就真正成長了。
【第30句】:【禪心佛語】活得輕松,任何事都作一個(gè)最好的打算和最壞的打算。人生是什么并不重要,重要的是我們對人生的態(tài)度。每個(gè)人都有自己的生活方式,我們生活不能等待別人來安排,要自已去爭取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場。
【第31句】:【禪語早安心語】幸福,在每一次的喜悅里,也在每一次的悲傷里;在每一次的幸運(yùn)里,也在每一次的不幸里。快樂是幸福,痛苦也可以是幸福;平安是幸福,困苦也可以是幸福;成功是幸福,失敗也可以是幸福。.幸福以任意的形式存在著,只要你肯相信,那么幸福就穩(wěn)穩(wěn)的存在。
【第32句】:【禪語人生哲理經(jīng)典文案】當(dāng)明天變成了今天成為了昨天,最后成為記憶里不再重要的某一天,我們突然發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中已被時(shí)間推著向前走,這不是靜止火車?yán)铮c相鄰列車交錯(cuò)時(shí),仿佛自己在前進(jìn)的錯(cuò)覺,而是我們真實(shí)的在成長,在這件事里成了另一個(gè)自己。
【第33句】:每個(gè)人都有自己的活法,自己的傷痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄,卻是別人眼中的天堂;也許自己眼中的天堂,卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家,關(guān)鍵在于自己心態(tài)的調(diào)整。
【第34句】:人生旅途中,總有人不斷地走來,有人不斷地離去。當(dāng)新的名字變成老的名字,當(dāng)老的名字漸漸模糊,又是一個(gè)故事的開始和另一個(gè)故事的結(jié)束。
【第35句】:【禪心佛語】人生是晴天,又是陰天;是雨天,又是雪天;不總是一帆風(fēng)順的。當(dāng)你掉入泥沼之中,別老是想著靠別人,要知道那擺渡生死的小船正握在你的手中,你唯一要做的就是如何戰(zhàn)勝自己,擺渡出去。
【第36句】:【每日一禪語凈美心靈】學(xué)誠法師:無論念佛的圣號,還是菩薩的圣號,真正的“功德”都是指我們內(nèi)心的悲智成長。猶如不管跟隨這個(gè)老師還是那個(gè)老師學(xué)習(xí),其目的都是幫助我們自己的成長。
【第37句】:【精短禪語】懷一份平淡,多一份隨緣,讓那些錯(cuò)誤的東西就此別過。有時(shí)候我們會感嘆失去了什么,其實(shí),這個(gè)世界上的任何東西都不屬于我們所有,所謂的失去和得到只是我們內(nèi)心的一種觀念、一種感受而已;既然有失,也肯定有所得,既然有所得,也必然有所失,它是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體;失去虛妄、得到真實(shí)。
【第38句】:那歲月的厚重永遠(yuǎn)也阻擋不了時(shí)光的輕盈,曾經(jīng)的自己,以為生活就是煮上一壺清茶,尋上幾本詩書。讓茶散發(fā)出陣陣的幽香,這香不濃不淡,才是歲月沉淀的馨香。
【第39句】:【禪心佛語】你個(gè)癡漢,二十余年打成片還不能說了算,如今又上兜率天,你咋用功,目前無法意目前,閉目開眼往前看,有眼無珠人不識,一目了然觀大千,剔眉瞠目黑變白,綿密不絕,能所脫空知己滅,原來家風(fēng)依舊,學(xué)佛做人,做人學(xué)佛。
【第40句】:【心靈禪語】“無我”其實(shí)是要求人們正確地看待社會和人生。既然沒有“我”,那么對世間一切事物就不要強(qiáng)執(zhí)為“我”。只有領(lǐng)悟“無我”的道理,才能外不迷于境、內(nèi)不迷于我,所以要好好體會、領(lǐng)悟“無我”的真諦,解除對“我”的執(zhí)迷不悟。
【第41句】:人生是一個(gè)懸念,這是人生的樂趣所在。好比一場球賽,不知道什么時(shí)候可以進(jìn)球,不知道誰勝誰負(fù),才有興趣看到終場哨聲響起。對于因果報(bào)應(yīng),沒有必要盤根問底,只要深信善有善報(bào)惡有惡報(bào),人生便不會走錯(cuò)方向。一些微不足道的原因可能產(chǎn)生重大后果
【第42句】:宗教是古老的在某種意義上,它就是很好的法律。法律的目的是以強(qiáng)制手段規(guī)范人們的行為,而宗教的意義在于,它教導(dǎo)以信仰方式達(dá)成一個(gè)人的自我約束。當(dāng)它在你的心里從小形成自律,長大了就不會貪污,以致泥足深陷。所以,我們需要法律,也需要自律。
【第43句】:【禪語人生】在人生的旅途中,我們有很多的時(shí)間都是在回憶中度過的,盡管回憶讓我們痛苦過,悲傷過,快樂過,幸福過。但更多是讓我們明白了很多的道理,人生沒有后悔藥,人生沒有回頭路,人生沒有刪除鍵。
【第44句】:【禪心佛語】虎跑寺斷食二十一天的經(jīng)歷是弘一法師人生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。李叔同本是揮金如土的風(fēng)流公子,早年出入雅士、名妓之間。但在虎跑寺斷食之后,他的整個(gè)氣質(zhì)發(fā)生變化,前后判若兩人。
【第45句】:【文案基地經(jīng)典禪語】人生不能靠心情活著,而要靠心態(tài)去生活。心情像六月的天氣,陰晴不定。一個(gè)人的生活如果要依賴于心情,他一定也是善變的,他的人生會像斷了線的風(fēng)箏,隨風(fēng)搖擺,無法自拔。生活的強(qiáng)者,會及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),讓心情時(shí)常保持積極向上,充滿陽光。被心情左右的人常迷茫,左右心態(tài)的人常快樂。
【第46句】:【禪心佛語】第一天,他投宿在一戶貧寒農(nóng)家,他仔細(xì)看了看迎接他的男主人,他沒有反穿鞋子。第二天,他又投宿在一戶富有人家,更沒有人披著衣服、反穿著鞋為他開門,他不免有些灰心。第三天,第四天。一路走來,投宿無數(shù),卻一直沒有遇到高僧所說的那樣接他的人。
【第47句】:佛家說:身似菩提樹,心如明鏡臺,時(shí)時(shí)常拂拭,莫使染塵埃。人生在世重在修為。善于從寧靜中體驗(yàn)到思想之寬,從純真中尋覓到生命之潔,從平凡中發(fā)現(xiàn)生活之美才是智者。給心一個(gè)寧靜,就會找到屬于自己的平安喜樂。
【第48句】:心靈禪語:既然是歲月,就免不了炎涼榮枯;既然是人生,就免不了愛恨情仇。坦坦蕩蕩地走過,平平淡淡地結(jié)束,生命猶如花朵,燦爛地綻放,壯美地凋零,真實(shí)的人生面目,順其自然,云淡風(fēng)輕。
【第49句】:【禪心佛語】為什么中國文化重視無我之境呢?顯然這是一種超越生死的宗教智慧。如果說在佛教形成之前,中國文化就是超越生死的,那么傳統(tǒng)文化中本來和佛法相默契的求道智慧,則在這首詞里淋漓盡致地描繪了出來。
【第50句】:【做人要心善的文案禪語】生活如水,人生似茶。會有人說你好,也會有人說你不好,但只要我們做人做事問心無愧,就不必執(zhí)著于他人的評判。當(dāng)有人對你施不敬的言語,請不要在意,更不要因此而起煩惱,因?yàn)檫@些言語改變不了事實(shí),卻可能攪亂你的心。心如果亂了,一切就都亂了。
【第51句】:【禪語人生】要改變命運(yùn),必須有頑強(qiáng)的拼搏才會成功,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,就像戰(zhàn)場一樣,我們必須時(shí)刻高度警惕,才不會被刺中要害,才不會倒下。
【第52句】:【禪心佛語】十二因緣的次第是無明而行等――當(dāng)然在行之前必有惱――造了行業(yè)后轉(zhuǎn)成業(yè)習(xí)氣的形態(tài)存在,安立在意識上(因位識),臨命終時(shí)即由愛取煩惱為助緣予以滋潤此業(yè)習(xí)氣的有支。
【第53句】:總有一些齷齪的念頭想掐掐不斷,總有一些美好的念頭想留留不住,人心里難免白天黑夜陰晴圓缺。我笑不代表我真快樂,我哭不說明我真痛苦,生命往往處在真假難分、美丑莫辨的狀態(tài)。心靈的混沌總是讓我們左右為難、不知所措。有沒有一盞燈可以穿過混沌,照亮靈魂、照亮生活與人生?
【第54句】:我挺羨慕寫《瓦爾登湖》的那個(gè)梭羅,他筆下的湖慰藉過我的夢,刺痛過我的現(xiàn)實(shí)。瓦爾登湖水總會忽然間漫過我的心頭,這樣的時(shí)刻已在我的生命中持續(xù)了很多年。真的,我不喜歡寂寞,卻喜歡孤獨(dú),因?yàn)榧拍瘜?shí)際上是另一種喧鬧,而孤獨(dú)正是瓦爾登的意境,是一種真正的安靜,但我沒有自己的瓦爾登湖。
【第55句】:【禪心佛語】人生在世,切不要失去慈悲心,一定要常常觀照這顆心,使它富有智慧與永恒。沒有美好愿望的歡喜,也許是殘酷的;而沒有歡喜的美好愿望,則容易變得冷漠。在似水的流年里,應(yīng)以無畏的智慧幫助別人,不求回報(bào),但求奉獻(xiàn);不求被理解,但求去理解;不求被愛,但求去愛。
【第56句】:假使世間一切眾生都不知報(bào)恩,普度眾生的菩薩對他們也不會有任何嫌恨,而且不圖一絲回報(bào),還會繼續(xù)幫助他們消除煩惱與痛苦。——布袋和尚
【第57句】:【佛心禪語】做一個(gè)內(nèi)在不較勁、外在不抱怨的幸福女人。如果你是一個(gè)知足的人,一粒沙子的幸福也會像得到一顆星球那么大。如果你是一個(gè)貪婪的人,一整顆星球的幸福也只會像得到一粒沙子那么小。
【第58句】:【禪心佛語】黃梅是個(gè)好地方。西方人說“黃梅天下禪”,事出有因,名不虛傳。在四祖殿前、毗盧塔畔、靈潤橋頭、雙峰頂上,感悟人生真諦,吸吮甘露法雨,讓信仰的花朵開得更鮮艷,讓菩提的樹苗長得更茁壯,讓自度度他的車子跑得更歡,讓我們的笑容常在,笑口常開。
【第59句】:【禪心佛語】世界上最大最靜的禪房,不在古剎,也不在寺廟,而在人的心中。多想開心的事,多看養(yǎng)眼的人,多聽異己的音,多行安然的路,多幫無助的人,多干積德的活,禪道自然清新,心房必然寬敞。人的生命,在呼吸間;人的快樂,在禪心內(nèi)。
【第60句】:一日,神仙路過茅草崗,拔一節(jié)茅草根放在嘴里嚼。有童子問:甜嗎?神仙點(diǎn)點(diǎn)頭。童子再問:甜嗎?神仙又搖搖頭。童子回家問爺爺:世上有神仙嗎?爺爺答:剛才你見到的那位就是。童子又問:神仙怎么老不說話,怎么連草根甜不甜都不知道?爺爺說:因?yàn)橐徽f話就沒人當(dāng)他是神仙了。
【第61句】:心態(tài)不同,人生的境遇便會天差地別。快樂,就是在平淡中窺見了神奇;幸福,就是于平淡中嘗出了真味。快樂不是生活的賜予,而是心的領(lǐng)悟。幸福,不是別人的饋贈,而是心的淡然。只有甘于平淡,不爭,不執(zhí)著,不計(jì)較,才能感受到更多幸福。
【第62句】:【佛心禪語】將心比心,便是佛心。當(dāng)你能設(shè)身處地地替對方著想,很少人會再與你計(jì)較。當(dāng)你能像容忍自己一樣去容忍別人,你的人緣將好得出乎你的想象。用寬厚仁慈的心來對待身邊的每一個(gè)人。愛自己容易愛別人難,如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人,你就是真正地得道成佛。
【第63句】:【禪心佛語】釋恒非:永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。你看眾生的過錯(cuò),你永遠(yuǎn)污染你自己,你根本不可能修行。你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。業(yè)障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn),真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點(diǎn)。
【第64句】:【一日禪語】有些事,只要你決心去做,就要努力排除外界的干擾,摒棄世俗的言論,不要猶豫,不必解釋,懂你的人自然會懂,不懂的人再說也是無用。不管你做什么,都要考慮那些最在乎你的人的感受,別讓他們擔(dān)心或哭泣,和他們一起享受生命的樂趣。得意時(shí)勿輕諾,憤怒時(shí)莫暴動,挫敗時(shí)不言悔,人生之舟才能平穩(wěn)前行。
【第65句】:【關(guān)于清心的禪語】每個(gè)人的靈魂深處都是孤獨(dú)的舞者,唯有沉默的影子始終相伴。我們終其一生,想要舞出絢麗,終究舞不出悲歡離合。時(shí)光慢慢冷卻了我們的熱忱,我們開始習(xí)慣安享每一個(gè)平淡的日子。在無聲無息里無欲無求,無愛無恨。沉默著、安靜著,孤獨(dú)著,美麗著,翻閱那些如花飄逝的美麗。
【第66句】:其實(shí),人們的快樂和痛苦取決于內(nèi)心的選擇。如果你決定讓一切顯得不順心,那只要告訴自己一切都不順心,沒有什么是令人滿意的;如果想要快樂,你就需要告訴自己一切都進(jìn)展順利,生活過得很好。
【第67句】:佛教常說“放下”,這里面蘊(yùn)含著深刻的道理。放下,絕不是什么都不做,而是放下過分的貪求。要知道,世間的一切都是生不帶來、死不帶走,過分貪求有什么意義呢?
【第68句】:任你再挽留,歲月不會重來;任你再拒絕,衰老亦將悄至。人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就無所謂放下;有的人拿得起,卻放不下。拿不起,就會庸庸碌碌;放不下,就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。
【第69句】:【禪語人生】真正的絕望,是內(nèi)心的迷茫。我們必須記住:路是自己選的,后悔的話,也只能往自己的肚子里咽。我們自己選擇的路,即使跪著也要走完;因?yàn)橐坏╅_始,便不能終止。這才叫做真正的堅(jiān)持。
【第70句】:【一句禪語一種人生的經(jīng)典文案】一切皆有定數(shù),生命止于靜美,每個(gè)人都在時(shí)空交錯(cuò)里演繹著生命的跌宏起伏。游走在紅塵里的我們是無法選擇什么時(shí)候降生;生在那里;庭院深深,芳草碧蓮,我們只是依著春華秋實(shí)的姿態(tài),沉淀著生命的厚度。
【第71句】:【禪語】抱怨是一種毒藥。它摧毀你的意志,降低你的身價(jià),摧殘你的身心,削減你的熱情。抱怨命運(yùn)不如改變命運(yùn),抱怨生活不如改善生活,畢竟抱怨≠解決。任何不順心都是一種修煉,進(jìn)鍋爐的都是礦石,出來的卻分礦渣和金屬。凡事多找方法,少找借口,強(qiáng)者不是沒有眼淚,而是含著眼淚在奔跑。
【第72句】:【禪語人生】有些事,想多了頭疼,想通了心疼。所以,想不開就別想,得不到就別要,干嘛要委屈自己。放下包袱,忘卻一切煩惱,開心度過每一天。真正的強(qiáng)者,不是沒有眼淚的人,而是含著眼淚依然奔跑的人。耐心點(diǎn),堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn),總有一天,你承受過的疼痛會有助于你。有時(shí)候真的努力后,你會發(fā)現(xiàn)自己要比想象的優(yōu)秀很多。
【第73句】:【禪心佛語】你能夠善待眾生,眾生也一定會善待你。你覺得他不好,想傷害他,眾生不一定不知道,心的感應(yīng)誰都有。你有好的感,肯定會有好的應(yīng);你有不好的感,肯定也會有不好的應(yīng)。自己一定要好好發(fā)心,不要受別人影響。修大乘佛法的人更應(yīng)該憐憫、慈悲眾生。
【第74句】:【佛禪文案】六和文化:這世間的得失,不是在創(chuàng)傷誰,而是在成就人生的視野與理念,包括那些生活的困惑,更是指引人生去發(fā)現(xiàn),去鍛造人生從逆境中走向人生的光明,去轉(zhuǎn)變那些苦難的執(zhí)念,活出人生的不一樣,甚至是改變那些生命的平庸,活出人生客觀的衡量、善待和尊重。
【第75句】:【經(jīng)典佛語】“我”執(zhí)是一切煩惱的禍根,是生死的禍根、世間一切問題的禍根。越是把自己想得渺小的人,可能是越有力量的人;越是有力量的人,一般總是越謙虛。破除執(zhí)著就是突破自我的障礙,就是突破生命的局限性。愿是大海,實(shí)踐是高山,以行山填愿海,這就是菩薩的精神。
【第76句】:【經(jīng)典佛語】“上天對于驕傲自滿的萬事萬物,總是虧損他,以幫助謙虛的事物。”山高處的水,總要往下流,以添補(bǔ)低陷的地方。鬼神對于驕傲自滿的人總要折損他,而庇護(hù)謙虛之人。人心也一樣,驕傲自滿者,必為人所憎恨,惟有謙虛之人,才受人敬重。
【第77句】:生活里我們要檢查自己那些逃避的念頭和拖延的理由,這個(gè)世界怎么樣,它和我們的心地是不是溫和有關(guān)系,和我們的心態(tài)是否友好有關(guān)系,這天下事就像牙齒咬舌頭,一切都在協(xié)調(diào)中存在。
【第78句】:【禪語人生】這世界上,最富有的人,是跌倒最多的人;最勇敢的人,是每次跌倒都能站起來的人;最成功的人,是那些每次跌倒,不單能站起來,還能夠堅(jiān)持走下去的人。一生中,你能尊重多少人,就有多少人尊重你。你能信任多少人,就有多少人信任你。你能讓多少人成功,就有多少人幫助你成功。
【第79句】:定用現(xiàn)代語講,就是莊敬自強(qiáng)。人常為外境所影響,即是定力不夠,學(xué)佛即是安定。心志若能守持于道,必能博大精深;否則,即使透徹千經(jīng)百綸,亦如空花水月,一事無成。假若三心二意無定性,四處徘徊不專精,盡管條條道路通長安,卻永遠(yuǎn)無法到達(dá)終點(diǎn)。心有定力,智慧自然產(chǎn)生。
【第80句】:【禪語人生】主角配角都能演,臺上臺下都自在:不是有大志就實(shí)現(xiàn)大志。在奮斗的過程中,不同的人會有不同的遭遇,所以要能夠忍受失敗的痛苦,一個(gè)真正想成就一番事業(yè)的人,志在高遠(yuǎn),不以一時(shí)一事的順利和阻礙為念,也不會為一時(shí)的成敗所困擾。
【第81句】:【禪語人生】要使生命開花結(jié)果,必定要經(jīng)過患難的洗滌灌溉,經(jīng)常在安逸的空氣中,反會使生命花朵的枝條,柔弱無力,一遇意外摧折,便會凋落。
【第82句】:做人當(dāng)有溫,就是做人要有溫度,為人要有暖意。生活的實(shí)踐告訴人們:世上萬物,無溫不生;人間萬事,無溫難和。正因?yàn)槿绱耍艘娙讼驳摹皽睾汀薄ⅰ皽仨槨币埠茫锌诮员摹皽睾瘛薄ⅰ皽亓肌币擦T,都以“溫”領(lǐng)先。可以說,世無溫,難美;人無溫,難惠。
【第83句】:【禪心佛語】人是這樣,動物也如此。世界上最長壽的動物叫烏龜,他們一輩子幾乎不怎么動,就趴在那里,結(jié)果能活一千年。他們懶的走,但和勤勞好動的兔子賽跑,誰贏了?牛最勤勞,結(jié)果人們給它吃草,卻還要擠它的奶。熊貓傻了吧唧的,什么也不干,抱著根竹子能啃一天,人們親昵的稱它為“國寶“。
【第84句】:總有人問什么是真愛。真愛就是看到自己愛的人痛苦,自己的心會更痛;看到自己愛的人快樂,自己也會感到快樂。遇到任何問題能夠自然的站在對方的角度考慮問題,而不是以自己的感受為主考慮,這才是真愛。如果一個(gè)人面對所愛的人,總是考慮讓對方滿足我的要求,那不是真愛。不論我們面對的是孩子還是愛人。
【第85句】:【禪語人生哲理經(jīng)典文案】生活本身就需要抱定幾分達(dá)觀,糾正自己對生活存在的偏見與誤差,更不能陷入一種自怨自艾,世間過往,浮云過眼,既然人活的是一種心理狀態(tài),無論走到哪里,最不起眼的微笑,也能協(xié)調(diào)自己內(nèi)心那些不確定的低沉。
【第86句】:忍讓不是窩囊,而是成熟后的一份豁達(dá)。退后,不是沒用,而是遇事后的一種達(dá)觀。逞一時(shí)之快,往往并不能解決根本問題,隨之而來的沖動常常伴隨著暴力與血腥。成熟不在年紀(jì),而在心境。有的人活了一輩子,卻始終不明白如此簡單的道理。
【第87句】:【禪心佛語】生命里有門功課,名叫“接受”:接受愛的人離開,接受親的人離世,接受喜歡的人無論如何也不能在一起。。以及接受自己的出身、相貌、天份。無論活多大,每一次在“接受”面前,我們依舊像個(gè)只會嚎哭的孩子。。區(qū)別是,長大的自己會對自己說:“接受,是變好的開始”。
【第88句】:恒東法師:很多時(shí)候,當(dāng)下那個(gè)我們以為邁不過去的檻,一段時(shí)間之后回過頭看其實(shí)早就輕松跳過;當(dāng)下那個(gè)我們以為撐不過去的時(shí)刻,其實(shí)忍著熬著也就自然而然地過去了。所有沒能打敗你的東西,都將使你變得更加強(qiáng)大。時(shí)間也是,它沒能打敗你,便會給你救贖。
【第89句】:人生山一程水一程,總會有高低不平,掬一捧光陰,握一份懂得,穿越一場又一場的生命迷霧。不是沒有憂傷,是我們學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng),不是沒有挫折,是我們學(xué)會了面對。每一場經(jīng)歷都是生活的積累,每一次坎坷都是生命的歷練。春暖花開,打開心靈之窗,走過陰霾,只要明天的太陽還會升起,生命就會在陽光中怒放。
【第90句】:念佛法門,以信愿行三法為宗,以菩提心為根本,以是心作佛、是心是佛為因該果海、果徹因源之實(shí)義,以都攝六根、凈念相繼為下手最切要之功夫。由是而行,再能以四宏誓愿常不離心,則心與佛合,心與道合,現(xiàn)生即人圣流,臨終直登上品,庶不負(fù)此生矣。《印光法師文鈔·寄康繼堯書》
【第91句】:【文案基地經(jīng)典禪語】我們前世所修的福報(bào)是有限的,切不可把它浪費(fèi),我們應(yīng)惜福,“惜”是愛惜,“福”是福氣。就是我們縱有福氣,也要加以愛惜,若不愛惜,將這有限的福享盡了,就要受莫大的痛苦,即所謂“樂極生悲”。當(dāng)然,我們更應(yīng)該不斷地造福、修福,讓這福氣不斷地延續(xù),才能更好的享受人生。
【第92句】:我知道,生活越接近平淡,內(nèi)心越接近絢爛。我喜歡這種內(nèi)心的絢爛,不張揚(yáng)、不過分、不形式主義。宛如經(jīng)歷了世事的智者,也終于領(lǐng)悟到,太過用力太過張揚(yáng)的東西,一定是虛張聲勢的。而內(nèi)心的安寧才是真正的安寧,它更干凈、更純粹、更飽滿,更接近那個(gè)叫靈魂的地方。
【第93句】:在愛情的世界里,遺憾和幸福常常同時(shí)存在,隨緣,不是放棄追求,而是以微笑的心境,樂觀地面對生活。如徐志摩的那句:得之,我幸;不得之,我命。如此而已。
【第94句】:父母恩德重如山岳、昊天罔極,雖然極盡世間美食珍物奉養(yǎng),亦難報(bào)答其愛之入骨、牽腸掛肚的弘恩于萬一。雙親在世時(shí)若不知孝敬,身后縱然極盡排場,甚至以金被銀枕安奉,對父母又有何益?
【第95句】:懂得感恩,幸福就會不請自來。感恩是愛的根源,為生活中的每一份擁有而感恩,能讓我們知足常樂。擁有感恩之心的人,即使仰望夜空,也會有一種感動。面對別人的幫助,應(yīng)該想到“給我的是情分,不給我的是本分”;面對感情,應(yīng)該想到“你來,我當(dāng)你不會走;你走,我當(dāng)你沒有來過”。
【第96句】:【應(yīng)聘文案】跟一些應(yīng)屆生一同應(yīng)聘時(shí),往往會感覺那些應(yīng)聘者說話時(shí)好象很激動,有時(shí)也很做作,不自然,仿佛學(xué)生氣很重,這些東西也許在應(yīng)聘學(xué)生會時(shí)管用,到了用人單位有時(shí)會被人認(rèn)為沒有社會基礎(chǔ)。
【第97句】:【禪心佛語】六、永遠(yuǎn)不要去羨慕別人的生活,即使那個(gè)人看起來快樂富足;永遠(yuǎn)不要去評價(jià)別人是否幸福還是痛苦,即使那個(gè)人看起來孤獨(dú)無助;永遠(yuǎn)不要拿你的人生和別人作比較,因?yàn)槟愀静恢浪麄內(nèi)松娜俊?/p>
【第98句】:【禪心佛語】人生旅途上,橫豎都是路,生活,總是平淡的,每天重復(fù)著一樣的程序,有時(shí)真的會疲憊,要學(xué)會適時(shí)調(diào)節(jié)心情,于繁忙中尋一方綠意,于嘈雜中尋一份靜謐,有時(shí)只是一點(diǎn)小情趣,小改變,也會讓浮躁的心,變得安寧。
【第99句】:【佛心禪語】比如逆反歸一:“背心以求心,面南而望北。”所謂反常合道,可以殊途同歸,相反而相成。如同老莊說的“大智若愚”、“用晦而明”、“以屈求伸”是一致的。這是啟發(fā)我們以逆向思維達(dá)到出奇制勝之目的。
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