【第1句】：【佛家看透生死的禪語】無論過去怎樣輝煌快樂，或者怎樣渺小哀痛，隨著時光的流逝，所有的一切都煙消云散了，只留下淡淡的記憶。偶爾感嘆過去，是一種良性的心理發泄，而一味地炫耀或沉溺于過去，只會增加心靈的負擔。要想輕松地生活，就別讓心靈負擔太多。好好把握現在，現在才是真正重要的。

【第2句】：生命如流，既有海浪的激越，亦有澗溪的舒逸；既有狂風中的高昂，亦有夕照下的低回。無論是在繽紛中絢麗，還是于淡雅里清新，我們都為生命注入了屬于自己的韻味。我們是平凡的，沒有多少轟烈的壯舉，更多的是平淡的柔美。我們是需要這種平淡的，這種平淡悄無聲息，為我們的人生畫卷烙上了生動的底色。

【第3句】：生活有時是令人沮喪的，我們總是在意別人的言論，不敢做自己喜歡的事情，追求自己想愛的人，害怕淹沒在飛短流長之中。其實沒有人真的在乎你在想什么，不要過高估量自己在他人心目中的地位。被別人議論甚至誤解都沒啥，誰人不被別人說，誰人背后不說人，你生活在別人的眼神里，就迷失在自己的心路上。

【第4句】：玩人喪德，玩物喪志。性靜情逸，心動神疲。燕瘦環肥，各盡其美。以財為草，以身為寶。遠在天邊，近在眼前。早知今日，何必當初。賊是小人，智過君子。長袖善舞，多錢善賈。知己知彼，將心比心。知人者智，自知者明。

【第5句】：【禪語人生】我們執著什么，往往就會被什么所騙；我們執著誰，常常就會被誰所傷害。所以我們要學會放下，凡事看淡一些，不牽掛，不計較，是是非非無所謂。無論失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，讓心境清凈，潔白，安靜。——放下不等于放棄，執著不等于堅持。

【第6句】：【人心禪語】或許，我們的生命中，最美的事不是留住時光，而是留住記憶，如最初相識的感覺一樣，哪怕一個不經意的笑容，便是我們最懷念的故事。但愿，時光，如初見。

【第7句】：【天地有美不能言，花開花落總是春】1．做生活的有心人，你若盛開，蝴蝶自來。2．送人玫瑰，手留余香。3．莫煩憂，你若努力，天自安排。

【第8句】：法師對信眾，最好不遠不近。譬如地球距離太陽即是不近不遠，所以適宜生存人居。過近則日光暴烈炙烤；過遠則日照不足，陰冷酷寒：皆不宜生命生長。

【第9句】：【看透人生的佛家禪語】有些事情，只需藏在心底，不必與人說，不須任何人懂。任憑時光打磨，如人飲水的合離悲歡，終有一天我們都會因此變得更加強壯，我們都一樣，總要那些與這般，嘗盡百毒，才會不侵。

【第10句】：【佛家禪語】恒順：水隨順不同的器皿顯現為不同的形態，遇方則方，遇圓則圓。正道德的人也如此，遇到善人時以善的方法來引導，遇到惡人時以惡人接受的方式來度化。

【第11句】：【禪心佛語】那些不跟隨任何宗教或修行之道的人，由于他們的想法和從宗教角度來看的世界觀有很大的差異，對這些人來說，臨終時最重要的就是平靜、放松，并且很清楚地意識到死亡是一種自然的過程，是生命的一部分。

【第12句】：人生是一種承受，需要學會支撐。生活本身就是一種承受，人生需要承受平淡。人生需要承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中。人生需要承受痛苦，當我們承受了痛苦，我們就會變的堅強自信，此時，痛苦就變成了一筆無價的財富。當我們終于學會心平氣和地去承受時，那么，我們的人生就達到了一定的高度。

【第13句】：清廉源節儉，貧賤如華侈。情深恭敬少，知己笑談多。晴天不肯去，直待雨淋頭。窮人無窮山，窮山夠你搬。去時終須去，再三留不住。勸君莫煩惱，煩惱人易老。勸人出世易，事到臨頭難。讓人非我弱，得志莫離群。

【第14句】：每個人總能忍受一些辱，也有一些忍無可忍之處，通過修煉，可以使不可忍之事越來越少，這是一項終生的工作，到了無處不可忍時，也就成佛了。

【第15句】：布施并不只是送施財物，而是能放下對物質的貪欲；持戒并不只是斷惡行善，而是能生起對輪州的出離；忍辱并不只是壓抑憤怒，而是能調伏內心的嗔恨；精進并不只是努力修法，而是能時時刻刻保持法喜；禪定并不只是得到平靜，而是能安住于本然的自覺；智慧并不只是通達經典，而是徹底覺悟心的本性。

【第16句】：在大地上行走，身上不必怕惹灰塵，眼里不必怕進風沙。心干凈了，身上自然不臟，眼睛自然不迷。在大地上行走，值得信賴的引領者是自己的心靈。

【第17句】：【佛心禪語】不要攀、不要比，不要自己氣自己；別氣餒、不放棄，風雨彩虹遂人意；少吃鹽、多吃醋，少打麻將多散步；按時睡、按時起，打拳跑步健身體；夫妻愛、子女孝，家庭和睦最重要；官再大、錢再多，閻王照樣土里拖；行點善、積點德，為人處世路寬活；吃點虧、吃點苦，傻點笨點也是福。

【第18句】：【禪詩】【第1句】：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。無閑事掛心頭，便是人間好時節。青山幾度變黃山，世事紛飛總不干。內有塵三界窄，心頭無事一床寬。手把青秧插滿田，低頭便見水中天。根清凈方為道，退步原來是向前。空手把鋤頭，步行騎水牛。從橋上過，橋流水不流.

【第19句】：【禪心佛語】如果本身的身體情況沒問題，我們在靜坐的過程中應當不會產生什么情況，初次靜坐的人可能坐不了二十分鐘，不要緊，盡量平心靜氣地繼續呼吸，堅持下來就知道這并不困難。

【第20句】：佛是一種境界，佛的奇特在于佛的本身能夠將一切世俗的雜念、貪癡放下，能夠將一切欲望、痛苦、得失看淡，看開，從而能夠解脫釋懷，達到一種超脫的人生境界。用一顆平常之心來面對世間一切不平常之事，隨緣而行，隨遇而安，這就是佛。

【第21句】：【禪語人生】無論是誰，這一生總是要經歷苦難的，人生總是苦樂參半的，生活總是充滿希望，同時充滿遺憾。從一個嬰兒呱呱墜地的那一天起，哭聲與淚水，就注定了今后要獨自面對生活中的風吹雨打，風霜刀劍。

【第22句】：【佛家禪語形容人生】逆境使人成熟，絕境使人醒悟。人生的每一筆經歷，都在書寫自己的簡歷。生活中有很多不公平，別抱怨，因為沒有用。永遠不要去質疑一個人的善良，因為在絕境面前，眾生早已情不自禁地學會了原諒與寬恕。

【第23句】：【禪言禪語】人生要用簡單的心境，對待復雜的人生，世事紛繁，時光終是無言。所謂成功，其實是自己對自己的評估和看法，而失敗，則是別人對你的評估和看法。另外一個關于成功的定義：成功就是做自己想做的人，干自己干的事，去自己想去的地方，說自己想說的話。

【第24句】：【禪心佛語】舍得是一種人生哲學，舍得，先舍后得；舍在前，得在后。舍得，舍得，小舍有小得，大舍有大得不舍則不得。有舍必有得，有得必有舍。舍與得，看似是相悖，卻是一個事物的兩個方面，看似相生相克，又相輔相成，是既對立又統一的矛盾體。常言到：萬事萬物均在舍得之中歸結統一，達到和諧。

【第25句】：【洗滌心靈的禪語】沒有人知道何時下雨，也沒有人知道何時刮風。每一個人都經歷過人生的成敗得失，每一個人都有過糾纏不清的愛恨情仇，那些轟轟烈烈的傳奇，那些光輝燦爛的人生，都是轉瞬即逝的時光，一切都會歸于平淡，因此，沒有必要沉浸在悔恨懊惱或者得意忘形之中。平淡，是每一個生命的主流。

【第26句】：【古賢文教兒經37-32】為媳第一行孝道，孝順公婆兩大人。若是小姑并小叔，勝如同胞共乳生。清早打掃堂前地，燒茶煮飯要衛生。碗碟盅盞勤勤洗，不干不凈被人評。女兒幼小無知識，多在外面笑罵人。管兒管女要自管，莫要人家說上門。穿衣吃飯量家當，怕的腌臟臭氣腥。衣服多洗幾盆水，顏色新鮮愛煞人。

【第27句】：有舍才有得，不舍則不得。舍得之妙，存乎一心。人生是一種承受。無論多大的成功，承受住大喜的迷惑，便不易忘形，從而獲取更大的成功；無論多深的痛苦，承受住大悲的摧殘，便不易墮落，進而獲得新的希望；無論多大的困難，承受住壓力的肆虐，便不易崩潰，終將迎來雨后的晴空。

【第28句】：【佛心禪語】神秀是河南開封府尉氏人，生于隋煬帝大業初年，初習儒學，博學多聞，唐高祖武德八年，受具足戒于天宮寺。后遇五祖弘忍，在其會下為首座。五祖弘忍命弟子各以己意作偈時，見神秀“身似菩提樹”偈，也予以贊嘆。五祖入寂時，曾對眾說：“東山之法，盡在秀矣。”

【第29句】：【圣經文案】449神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意，都能辨明。(來4:12)

【第30句】：【禪心佛語】人在自己拿手的事物上，有時會被自己的成見或感情所困，不見得能夠關照全面，反而是初學者雖然沒有廣博的知識，卻也因為沒有既有的成見包袱，而能直達問題核心。任何輕視初學者，或恃才傲物的，往往是最得不償失的人啊。

【第31句】：人生，絕對提純是不可能的，試著容納一些雜質，人生反而更真實，更美好。豐富多彩的世界并不是由單一的物質組成的。純凈的湖水養不了鮮活的魚，腐臭的肥料卻營養著美麗的鮮花，五谷雜糧才能讓我們健康成長。

【第32句】：【禪語人生】怎么樣能夠在工作中找到知足，怎么樣能夠在工作中找到樂，就是人不應該成為工作的奴隸，而要成為工作的主人，一旦你當了工作的主人以后，你不是工作的奴隸了，你就能找到快樂。

【第33句】：沒有經歷過遺憾的人生是不完整的，遺憾是一種感人的美，一種破碎的美，因為有它，人世間一切的真善美將更值得稱頌；因為有它，生命將更值得去回味；因為有它，就有了遠走天涯的念想。

【第34句】：【禪心佛語】上帝面前有一架天平，他把我們每一個人放進天平的一個盤里，另一個盤里放入的則是與那份生命等重的給予，你的生命重于泰山，他就給予你泰山，你的生命輕于鴻毛，他就給予你鴻毛。

【第35句】：【禪語人生】修行人不在乎有多少文化，不在乎要懂得多少理論，最重要的是能懂一句就用一句，把它當作自己的財富，當作自己的靈魂，當作自己思想言行的指導。真信不疑，照此辦理，決不后退一步。人人都能像六祖慧能大師那樣，人人就有成佛的希望。

【第36句】：【佛心禪語】生命的信念支撐著生活，讓生命的希望不至于泯滅與凋零，心地的清涼才是生命的清澈晶瑩，每個人在生命的旅途中漂泊遠行，有失落就有希望，有悲觀就有光明，就像這世間風景，山水樹林月光，那些所有讓煩惱困擾心地的活法，其實是一種自欺欺人，愛生活，從理解生活開始。#延參法師談人生#

【第37句】：牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。男兒不展風云志，空負天生七尺軀。男人心軟一世窮，女人心軟褲帶松。男人以世界為家，女人以家為世界。男子偷女萬重山，女子偷男一張紙。

【第38句】：【禪心佛語】苦是生活的原味，累是人生的本質。生活豈能百般如意，正因有了遺漏和缺憾，我們才會有所追尋。功成莫自得，或許下一步就是陷阱；敗后勿卑微，沒有誰一直緊鎖冬寒。若歲月靜好，那就頤養身心；若時光陰暗，那就多些歷練。生命中最困惑的，不是沒人懂你，而是你不懂自己。

【第39句】：所以不應幫人占相，也無需為人看住宅吉兇。福人居福地，任何房屋、任何地理，都源于本身過去所帶的福業與惡業，若只憑粗俗的見識來論定，難免會影響居住者的心理。須知，心安則地靈，人心若平安，住宅也會吉祥。

【第40句】：【佛心禪語】小和尚愣怔了一陣，終于明白了師父的開導自責而歉疚地說：“對不起，師父，是我錯了，今后一定注重個人修養，學會尊重他人，感化他人，不再犯錯或少犯錯。”

【第41句】：任何對客觀環境的不滿和怨天尤人都是無濟于事的，只有以積極向上的心態去面對，才是解決問題的最佳方法。同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？

【第42句】：【禪心佛語】人生道路上，面臨最多的就是得，面臨最多的又是失，得不到的總認為很完美，失去的總認為很珍貴，那么真正得到的，攥在手心的，不在意不珍惜。真正失去的，和得不到的，一場妄想。一場癡迷，人生百年，總在患得與患失當中流轉，才發現，得到的，終將逝去，沒有得到或者已經失去的，也不過是一場云煙。

【第43句】：【心靈禪語】生活不只是一趟挫折的適應課，也是在煩惱當中突圍的實踐課，在困惑中解脫，在糾纏中放下，生命的方向也就在內心的清涼成為了生命的光明，這注定是一場風雨兼程，不管順境與逆境，實質都一樣，方向只有一個，思考生命，俗稱歸元無二路。

【第44句】：【禪語人生】這個世界上，一定有人在你悲傷時過得非常開心，一定有人在你散懶墮落時在拼命的努力，搞笑的是，那個過得比你開心的人，未必就遇到什么好事，可怕的是，那個比你優秀的人比你還努力。到后來，這個世界一定有人在做著你喜歡做的事，有人在過著你想過的生活。關鍵是，從一開始你打算讓自己做什么樣的人。

【第45句】：誰都想此生了無遺憾，誰都希望自己所做的每一件事都正確，可這只能是一個美好的幻想，人不可能不做錯事，不可能不走彎路。做了錯事，走了彎路之后，有后悔心理是很正常的。這是一種自我反省，是自我解剖與拋棄的前奏曲，正因為有了這種“積極的后悔”心理，我們才會在以后的路上走得更好、更穩。

【第46句】：【佛心禪語】人生并不總是一帆風順的，沒有什么人可以做到自始至終皆是勝利者。犯錯誤是在所難免的，問題的關鍵就在于，你知不知錯。

【第47句】：【禪語人生】眾所周知，習主席一年內四次贊頌三大高僧的外交歷程。我們的國家最高領導人在聯合國教科文組織、韓國、斯里蘭卡和日前正在出訪的印度，分別盛贊了玄奘大師、金喬覺（地藏菩薩）、法顯大師的恢弘事跡，借助佛教在睦鄰友好國家中的共同傳承，走出一條“信仰外交”的道路。

【第48句】：【佛心禪語】無畏布施：無畏布施并不只是解救生命，而且能生起對生命的愛心。對生命生起愛心而解救生命，才是真正的無畏布施。如果具備慈悲心的前提下，能做到長期吃素，這是最好的無畏布施。大寶法王說：“最好的放生就是做到吃素。”放生其實就是無畏布施。

【第49句】：【禪心佛語】快樂要做兩件事：學會放下，懂得從容。人生在世，難免會遇到很多不如意，生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿于懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。與其背著包袱埋頭受罪，不如放下包袱享受生活。與其煩躁地抱怨生活命運不公，還不如從容淡定地笑對人生。