【第1句】：【心靈禪文案】人這一輩子，最重要的不是你所處的位置，而是你所朝的方向。不能左右天氣，但你可以改變心情；不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容；不能控制他人，但你可以掌握自己；不能樣樣順利，但你可以事事盡力；不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以不讓有限的年華虛度。
【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：順治帝出家詩(shī)：來時(shí)糊涂去時(shí)迷，空在人間走一回。生我之前誰(shuí)是我，生我之后我是誰(shuí)？不如不來亦不去，也無(wú)歡喜也無(wú)悲。
【第3句】：【禪心佛語(yǔ)】世間萬(wàn)事莫非對(duì)待，于此中，看破其莫非彼此相形而有，既皆相形之事，則是一切虛幻不實(shí)，有即非有矣；然而不無(wú)幻顯現(xiàn)，非有而有也。顧既超乎其表，是為不著，不如是不能證絕對(duì)之性體，此大智也；隨順其中是為不壞，不如是不能救輪回之眾生，此大悲也。
【第4句】：你既認(rèn)準(zhǔn)這條路，又何必在意要走多久，看過人生繁華，還是平淡最真。每個(gè)人都有難以釋懷，和無(wú)法忘記的事情。如果真的很在意，也應(yīng)該放下。沒有必要為無(wú)法改變的事實(shí)去苦惱，歷史不會(huì)重演，時(shí)光也不可能倒流的。
【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】人在獨(dú)處時(shí)，管好自己的心；不在獨(dú)處時(shí)，管好自己的嘴。對(duì)自己約束的越多，心里就越踏實(shí)。你只要靜下自己的心，多么復(fù)雜的環(huán)境也是平靜的。人要活得清澈?jiǎn)渭儯睦锔蓛簟Ｐ睦锔蓛簦f(wàn)里晴空，安然輕松。
【第6句】：優(yōu)柔寡斷，是人生最大的負(fù)能量。人生沒什么好優(yōu)柔的。從生命角度去看，你人生路徑上的任何一種選擇都是錯(cuò)誤的，無(wú)論你怎么選，都有差錯(cuò)；因此，當(dāng)選擇來臨，A和B，拿一個(gè)便走就是。人生沒有對(duì)錯(cuò)，只有選擇后的堅(jiān)持，不后悔，走下去，就是對(duì)的。我最喜歡的一句詩(shī)就是——走著走著，花就開了。
【第7句】：人們常說：“希望越大，失望越大。”一個(gè)人的希望越大，目標(biāo)越大，得失感就越大，挫折感就越強(qiáng)，也就越容易感到煩惱和痛苦。如果一個(gè)人一生都在為一個(gè)妄念?yuàn)^斗，那他的一生只能與苦痛相隨。因此，人們要懂得區(qū)分“切實(shí)可行的目標(biāo)”和“妄念”，拋開不切實(shí)際的妄念，為生活中切實(shí)可行的目標(biāo)努力。
【第8句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】一成不變的忍氣吞聲，姑息縱容，并非“忍耐”之道。真正的忍耐應(yīng)該是當(dāng)仁不讓，顧全大局，為眾謀福。“忍耐”并非退縮，而是一種用平常心對(duì)待世間不平的境界。“忍耐”，是一種力量，是一種慈悲，是一種智能，更是一種藝術(shù)。
【第9句】：曇花一現(xiàn)雖美，但卻只有一瞬間。平凡才是人生的底色，一時(shí)的絢爛、輝煌只是生活的點(diǎn)綴。不平凡固然偉大，而平凡則是這個(gè)世界的基調(diào)，是生活的原色。不平凡的人物，絕大多數(shù)時(shí)光都浸透著平凡。偉大也只有在平凡的映襯下才能顯示出它的價(jià)值。偉大和不平凡，其實(shí)就孕育在平凡之中。
【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】恐嚇與利誘是宗教的兩大利器，當(dāng)然，還是眾生的需要才成就了大師們，大師又安撫了眾生，實(shí)屬功德無(wú)量，沒病的人不會(huì)去醫(yī)院。
【第11句】：【禪語(yǔ)人生】在現(xiàn)代社會(huì)中，人人都很重視公共關(guān)系。這個(gè)公共關(guān)系就是佛學(xué)中所說的“緣”，而人與人之間“緣”的好壞，與自已的前途和事業(yè)成功與否有著密切的因果關(guān)系。
【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師：過多結(jié)交酒肉朋友有害無(wú)益。
【第13句】：【禪心佛語(yǔ)】快樂之本義，在于從荒涼的旅途中走出真我的心境。追求就有失望，活著豈無(wú)煩憂？心累是徘徊在恒棄之間舉棋不定，神傷是迷茫在選擇之中何去何從。該來的自然來，要走的留不住。昨天原是風(fēng)景，體驗(yàn)的再?gòu)?qiáng)烈，感悟的再深刻，終究逐漸模糊；時(shí)間本乃過客，擁有的再眷戀，得到的再欣喜，不過鏡月水花。
【第14句】：【一日禪語(yǔ)早安】感悟人生，就是感悟自己。要想讀懂人生，就得先讀懂自己。受挫一次，對(duì)成功的內(nèi)涵則透徹一遍；失誤一次，對(duì)生活的醒悟就增添一階；不幸一次，對(duì)世間的認(rèn)識(shí)能成熟一級(jí)；磨難一次，對(duì)人生的理解會(huì)加深一層。要讀懂人生，就要把失敗、不幸、挫折和痛苦讀懂。
【第15句】：【禪文案】人生是一種承受，我們要學(xué)會(huì)支撐自己；人生也是一種承擔(dān)，承擔(dān)我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)；人生更是一種擔(dān)當(dāng)，遇事不回避，不逃避，坦然面對(duì)我們所面臨的一切，有一個(gè)好的人生態(tài)度，就會(huì)有一個(gè)好的人生。
【第16句】：【佛心禪語(yǔ)】走出穴居方知天之大，登上高山之巔方知地之闊，走遍天涯方知天外有天，踏遍坎坷方知世事艱辛。眼界不開，見識(shí)不廣，不經(jīng)風(fēng)雨，怎能通達(dá)人生？
【第17句】：如今通過視頻與媒體可以看到“活熊取膽”的殘忍行為，令我非常悲傷與流淚。黑熊就像我們?nèi)祟悾瑯泳邆渖淖饑?yán)，也有苦樂的感受，更擁有生存的權(quán)力。我們又有什么資格傷害它們的生命來利益我們自己呢？請(qǐng)大家對(duì)黑熊起憐憫之心，并盡我們的微薄之力，去拯救可憐的黑熊吧。我堅(jiān)決反對(duì)活熊取膽。
【第18句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】擁有不代表占有，放棄不代表置之不理。真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。我們懷著美好的希望，勇敢的走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠(yuǎn)相信明天會(huì)更好，永遠(yuǎn)相信不管自己再平凡，都會(huì)擁有屬于自己的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風(fēng)景。
【第19句】：人生苦短，行走在人生路上，匆匆而又忙忙，跌跌而又撞撞，奔波而又小心，勞累而又費(fèi)心，一生，留下什么，又得到什么。細(xì)想，活著，就該盡力活好，別讓自己活得太累。想開、看淡，放松，人不可太精，事不可太勤，不要累人、累己、累心。記住，你好，全家才會(huì)安好。
【第20句】：每個(gè)人的人生，創(chuàng)意著自己的人生軌跡，什么樣的態(tài)度，什么樣的活法，不看別人的臉色，看好自己的心態(tài)，改變著自己的命運(yùn)，改善著自己的命運(yùn)，為生命的向前去尋找寬闊善意的助緣。
【第21句】：【禪語(yǔ)人生】永不氣餒。人的一生中，有許多無(wú)法預(yù)料的苦難悲傷，就宛如層層烏云，撲天蓋地壓來。如果就表面看來，它們十分強(qiáng)大，勢(shì)不可擋，但這一切并不可怕。而最可怕的是人的頹靡不振。這正是許多人失敗的真正原因。一個(gè)人的一生中，無(wú)論你從事何種職業(yè)，面對(duì)何種際遇，只要你永不氣餒，就一定會(huì)有成功的那一天。
【第22句】：生活的歷練最終讓生命明白，人生內(nèi)心的支撐，在于智慧的協(xié)調(diào)，和溫暖的自信，那些所有和煩惱糾纏的恩恩怨怨，都把自己的生活束縛在了假相與妄想的煩惱之中，也等同于誤解了生活的幸福。
【第23句】：中國(guó)佛教主要有八宗，一是三論宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天臺(tái)宗，四是賢首宗又名華嚴(yán)宗，五是禪宗，六是凈土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。佛法本是一味的，由于接受者的程度，即根性的高下不一，以及生存時(shí)代與生活環(huán)境的差異，對(duì)于佛法的看法，也就因人而有不同的解釋了。
【第24句】：【禪語(yǔ)人生】要獲取不一樣的收獲，你就要選擇不一樣的種子；要看到不一樣的風(fēng)景，你就走別人不一樣的路；要達(dá)到從未有過的高度，就要付出從末有過的努力。
【第25句】：和尚念經(jīng)，那么那么。河狹水激，人急計(jì)生。洪鐘無(wú)聲，滿瓶不響。后生可畏，來者難誣。狐貍看雞，越看越稀。虎怕離山，人怕孤單。禍因惡作，福自德生。擊石生火，激人成禍。基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。
【第26句】：【佛心禪語(yǔ)】走在路上，挫折是難免的，低潮是必然的，孤獨(dú)與寂寞是如影隨形的；總有被人誤解的時(shí)候，總有寄人籬下的時(shí)候，總有遭人誹謗與暗算的時(shí)候。這些時(shí)候只要你能夠耐心等待，受得了折磨，守得住底線，一切都會(huì)證明，生活不會(huì)拋棄你，命運(yùn)也不會(huì)舍棄你。
【第27句】：有那么一個(gè)地方，無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，迷失多久，陷得多深，都會(huì)將你我等待。那時(shí)便是歸巢的倦鳥，守著一座安穩(wěn)的舊宅，不與春風(fēng)訴說離別的衷腸，只和一扇軒窗，靜看庭院的花落花開。這個(gè)地方，便是心靈的菩提。
【第28句】：【佛心禪語(yǔ)】無(wú)論是人類、動(dòng)物或其他生命，只是地球上的過客而已。古至今，曾出現(xiàn)過的無(wú)數(shù)圣賢、偉人、貴人、帝王、將軍，都分別離開了地球的大客棧。然都是過客，誰(shuí)也沒有資格傷害誰(shuí)，也沒有權(quán)利侵犯誰(shuí)。使傷害侵犯了無(wú)辜的動(dòng)物和脆弱的生命，因果的報(bào)應(yīng)要自作自受。果，是最客觀、最合理、最公正的法律。
【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】如果失去是苦，你怕不怕付出？如果迷亂是苦，你會(huì)不會(huì)選擇結(jié)束？如果追求是苦，你會(huì)不會(huì)選擇執(zhí)迷不悟？如果分離是苦，你要向誰(shuí)傾訴？有一種愛，明明是深愛，卻說不出來。有一種愛，明明想放手，卻無(wú)法離棄。有一種愛，明知是煎熬，卻又躲不開。有一種愛，明知無(wú)前路，心卻早已收不回來。
【第30句】：【禪語(yǔ)人生】用微笑去面對(duì)生活，用真情去書寫人生。欣賞別人是一種境界；善待別人是一種胸懷；人的一生中除了遇到開心快樂的事，也是會(huì)遇到傷心難過的事。當(dāng)你換一種思想，你也許就能找回最簡(jiǎn)單的快樂。
【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】這一生不管遇到誰(shuí)，遇到的都是自己的碎片，不同片段、不同側(cè)面、不同時(shí)期、不同狀態(tài)、不同心境的自己。我們從未遇到過他人。在戀人身上尋找錯(cuò)失的愛；在偶像身上寄托無(wú)法成就的夢(mèng)想；在不喜歡的人身上重溫昔日創(chuàng)傷。直到一天，自己所有的部分都認(rèn)祖歸宗，全然接納，就遇到了完整自己。
【第32句】：【靜心的禪語(yǔ)】行走在每天，就是行走在路途，行走在心上。做一朵倔強(qiáng)的花，開在生命的旅途，身心，親吻大地；靈魂，仰望星空，無(wú)論風(fēng)雨，蘊(yùn)積盛開的力量。生命因因執(zhí)著而精彩，因無(wú)憾而永恒。
【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】禪心就是包容心、淡泊的心、平等的心、感恩的心，禪心就是自我要求、自我慚愧的心。一個(gè)人能用禪心去體會(huì)世間的人生，從平實(shí)生活中體驗(yàn)感情和認(rèn)知的樂趣，才能發(fā)現(xiàn)并享受生活的美好。
【第34句】：圓的東西是堆不高的，唯有方方正正的東西才可以堆得高；不結(jié)果的樹是沒有人去搖的，唯有那些碩果累累的樹才有人用石子去打。做人也是如此，不要總是隨波逐流，堅(jiān)持自己的方式才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；不要害怕別人針對(duì)你，那是因?yàn)槟惚人麄儍?yōu)秀。做真實(shí)的自己，一定比做任何人的復(fù)制品都來得好。
【第35句】：欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：“絕對(duì)要任勞”、“絕對(duì)要忍怨”、“絕對(duì)有要愛”、“絕對(duì)心存快樂”，這是佛教精神的“絕對(duì)論”，也是與世間法“相對(duì)論”所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。
【第36句】：然而，在我們的生活中，有的人被仇恨左右著自己的意志，被仇恨燒毀了自己的理性。仇恨使人失去理智與原本善良的本性，仇恨使人變得心胸狹窄和冷若冰霜，使人喪失了對(duì)真善美的追求，變得自私與冷漠，有太多太多的人在仇恨中喪失了自我。
【第37句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】一件事情的發(fā)生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結(jié)果。一個(gè)人的深度，衡量不了一顆心的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個(gè)人的深度。讓我們豁然開朗的，也許只是一個(gè)道理，左右我們心緒的，也許只是一個(gè)心結(jié)。
【第38句】：【中華圣賢經(jīng)典文案313】蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。思相見知何日，此時(shí)此夜難為情。松敢凌霜因骨硬，梅能傲雪在心清。辣酸甜皆自品，是非功過任人評(píng)。做溫室里花朵，要？學(xué)風(fēng)雨中雄鷹。看僧面看佛面，不看魚情看水情。一步天高地闊，讓三分柳暗花明。生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
【第39句】：慈忍的妙用：要做個(gè)受歡迎、被敬愛的人，必須先顧好自我的“聲色”，而且要注意儀容及言行；在日常生活中修得忍辱行，即能恒受歡迎敬愛。
【第40句】：【千古賢文--挫折------逆境】歷歷代代惜賢才，安得英雄困草萊。是非只為閑撩撥，煩惱皆因不老成。燕雀哪知鴻鵠志，虎狼豈被犬羊欺。黃河尚有澄清日，豈可人無(wú)得運(yùn)時(shí)。惡浪雖高臨岸矮，讒言愈重過時(shí)清。目窮人海滄桑外，袖納乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)中。駿馬自古有歌頌，黃牛至今不貶值。
【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】心量大小決定了人生苦樂。心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。心量是一個(gè)可開合的容器，當(dāng)我們只顧自己的私欲，它就會(huì)愈縮愈小；當(dāng)我們能為別人考慮，它又會(huì)漸漸舒展開來。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以細(xì)如微塵。
【第42句】：客觀地認(rèn)識(shí)幸福，不是誰(shuí)所期待的一帆風(fēng)順，它是一種生活信念的契而不舍、覺知和洞察，它并不是一種我執(zhí)的煩惱，或盯住煩惱不放，惱上加惱。幸福的價(jià)值觀，應(yīng)該是一種寬闊的視野，明了世間的緣起，接納那些缺憾，甚至是遺憾。
【第43句】：【禪語(yǔ)心燈】舍與得，沒有必然的鴻溝，不是矛盾的對(duì)立，恰如因與果，并非你舍掉什么，什么就離你遠(yuǎn)去，而是在你舍之后，你舍的東西會(huì)以另外一種形式來回饋著你，支撐著你。舍了一束鮮花，裝點(diǎn)的是世界，芬芳的是自己；舍得幫助他人，你才會(huì)擁有助人的快樂。舍，原來是心靈深處的微笑，精神之上的美好。
【第44句】：幾塊礁石阻攔不住江水東流，一段枯枝遮掩不了春光盛開。人生路上多是艱險(xiǎn)，需要我們爬山涉水，聚精會(huì)神地應(yīng)對(duì)。只要我們知道去哪里，只要我們潛心前行，以睿智的眼光觀察世界，以接納的心胸包容萬(wàn)物，以執(zhí)著的行動(dòng)融解壁壘，所有的路都在我們腳下。走過了再回望，隔離墻成了保護(hù)墻，攔路石成了墊腳石。
【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】若沒有這個(gè)定力，那怎么辦呢？還要用功夫，再加功猛進(jìn)。你不要自暴自棄，說：“我不夠這個(gè)定力，算了。我也不修行了，就隨它去啰。”那就沒有用了，那你就是自甘墮落。你越?jīng)]有定力，越要修的。好像：我坐這個(gè)地方，痛嗎？越痛我越要坐，我勉為其難。這也就是定力。所以定力就是這樣子的。
【第46句】：【一日禪語(yǔ)早安】有人認(rèn)為自己習(xí)性重，未臻完美。其實(shí)我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是從凡夫的過程中逐漸修正自己，常懷慚愧心，做錯(cuò)要懺悔。有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。
【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】從那以后，慧遠(yuǎn)禪師不再舞文弄墨、習(xí)字賦詩(shī)，而且放棄了一切與禪無(wú)關(guān)的東西，一心參悟，終于成為了一代著名的禪宗大師。
【第48句】：【禪語(yǔ)人生】修行其實(shí)和養(yǎng)花是一樣的道理。保持鮮花的新鮮美麗需要不斷的換水、修剪，保持心靈的清靜則需要用善的感念洗滌心靈，并時(shí)時(shí)清除頭腦中惡的念頭。佛法不在佛經(jīng)上，不在寺廟里，而是在我們生活的每個(gè)細(xì)節(jié)里，從你的吃飯、睡覺、養(yǎng)花、呼吸、脈搏...到身體的一言一行，所有的生活瑣事都可以融入佛法。
【第49句】：病是人生最痛苦、也最無(wú)可奈何的事。有句話說：“英雄最怕病來磨！”一旦身體不健康，即使擁有再多的錢、再高的地位都沒有用；所以，身體健康就是福。
【第50句】：恒誨法師：把自己抬得過高，他人未必仰視自己；把自己擺得過低，他人未必尊重自己。世間沒有完美的人，不需遮掩自己的缺失。能抬頭，又能低頭，俯仰之間，不僅是一個(gè)姿勢(shì)，更是一種態(tài)度和品質(zhì)。逆境時(shí)抬頭，是一種勇氣和信心；順境時(shí)低頭，是一種冷靜和低調(diào)。有力爭(zhēng)上游的勇氣，更有愿意低頭的大氣。
【第51句】：【佛心禪語(yǔ)】不為逆境起恨心，也不為順境起貪愛心，修行就有點(diǎn)功夫了。參禪要參到確實(shí)體驗(yàn)到確實(shí)知道自己不知道，確實(shí)明白自己不明白，確實(shí)清楚自己不清楚，才能產(chǎn)生往內(nèi)心緊迫覷追的力量，甚至進(jìn)入不覷自覷，不追自追，此時(shí)的疑情才能越滾越強(qiáng)大而成疑團(tuán)。
【第52句】：【靜心的禪語(yǔ)】林語(yǔ)堂說社會(huì)十大俗氣：腰有十文必振衣作響；每與人言必談貴戚；遇美人必急索登床；見問路之人必作傲睨之態(tài)；與朋友聚喋喋高吟其酸腐詩(shī)文；頭已花白卻喜唱艷曲；施人一小惠廣布于眾；與人交談借刁言以逞才；借人之債時(shí)其臉如丐，被人索償時(shí)其態(tài)如王；見人常多蜜語(yǔ)而背地卻常揭人短處。
【第53句】：有一絲無(wú)奈，也有一些淡然。不論人生是暖是寒，總覺得還是包容一些好。人生假如遙遠(yuǎn)，那么就多問候幾聲。人生假如面對(duì)面，那么就相逢一笑。人生假如相約，那么就先包容。人生假如別離，那么就先忘記。歲月的好，人間的好，在心底，在眉梢，在記憶里。都好。
【第54句】：【禪語(yǔ)靜心】當(dāng)你遇到一件事情，已無(wú)法解決，甚至是已經(jīng)影響到你的生活、心情時(shí)，何不停下腳步，給心靈一個(gè)修禪打坐的時(shí)間。或許換種方法，或許換種角度，或許換條路來走，事情便會(huì)簡(jiǎn)單了許多。如果我們走的太快，要停一停等候靈魂跟上來。
【第55句】：你想得到什么，就要先把這個(gè)給別人。比如，想發(fā)財(cái)，就要先把財(cái)給別人，這是布施；想長(zhǎng)壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開智慧，就要先把智慧給別人，這是法施。總之，不管你對(duì)別人做了什么，這些最后都會(huì)回到你身上，這就是因果規(guī)律。嫉妒別人，只能害了自己。
【第56句】：【佛心禪語(yǔ)】表面上缺的是金錢，本質(zhì)上缺的是觀念，命運(yùn)里缺的是選擇，骨子里缺的是勇氣，肚子里缺的是知識(shí)，事業(yè)上缺的是毅力，行動(dòng)上缺的是改變。
【第57句】：能夠用一雙溫暖，平和的眼睛注視自己走在這個(gè)彼此需要關(guān)懷，善待的時(shí)代。同別人一樣，也許自己可能需要承擔(dān)和背負(fù)一些言不由衷的傷感，但同時(shí)也給生命傳遞一份堅(jiān)定和希望的內(nèi)涵，如此走過，自己的內(nèi)心相伴歲月的這一段時(shí)光。
【第58句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】善待自己，不被別人左右，也不去左右別人，自信、優(yōu)雅。如果做一粒塵埃，就用飛舞詮釋生命的內(nèi)涵；如果是一滴雨，就傾盡溫柔滋潤(rùn)大地。人生多磨難，要為自己鼓掌，別讓猶豫阻滯了腳步，別讓憂傷蒼白了心靈。
【第59句】：佛陀為教育顛倒眾生而示現(xiàn)人間，透徹人生病根苦源，導(dǎo)人行于善道，以解脫苦惱。若要去除身心痛苦，唯有珍惜人身，把握因緣，將身作為“載道器”，接受佛陀之教法，洗煉身心。自然日日法喜充滿，時(shí)時(shí)輕安自在。
【第60句】：有一副對(duì)聯(lián)——“靜里常思前日過，老來補(bǔ)讀少年書。”在一日之中，我們要常靜下心來省思過往的不是；縱使到了老年，也要再溫習(xí)年少時(shí)所讀的書籍。年輕時(shí)就應(yīng)及早向?qū)W，即使年歲已經(jīng)老大，也不可輕易服老，仍舊要努力學(xué)習(xí)，切莫浪費(fèi)生命。
【第61句】：有時(shí)候，你需要換個(gè)角度看生活。使人成熟的是經(jīng)歷，而不是歲月。讓我們感謝過去吧，它會(huì)帶給我們一個(gè)更好的未來。生活從來都是波瀾起伏的，命運(yùn)從來都是峰回路轉(zhuǎn)的，因?yàn)橛辛饲酆凸适拢覀兊纳艜?huì)精彩。有時(shí)候，哭泣，不是屈服；后退，不是認(rèn)輸；放手，不是放棄；沉默，不是無(wú)話可說。
【第62句】：有二凈法能護(hù)世間。何等為二？所謂慚、愧。假使世間無(wú)此二凈法者，世間亦不知有父母、兄弟、姊妹、妻子、宗親、師長(zhǎng)，尊卑之序，顛倒混亂，如畜生趣。《雜阿含經(jīng)》卷四十七，第1243經(jīng)
【第63句】：【禪心佛語(yǔ)】凡夫取境。道人取心。心境雙忘乃是真法。忘境猶易。忘心至難。人不敢忘心。恐落空無(wú)撈摸處。不知空本無(wú)空。唯一真法界耳。
【第64句】：【禪語(yǔ)人生】這個(gè)世界有時(shí)候硬邦邦的，有時(shí)候軟塌塌的。當(dāng)我們開心、傷心，當(dāng)我們希望、失望，我們慶幸心里總唱著一首歌，讓硬邦邦的世界不至硬進(jìn)心里，讓軟弱的心不至倒塌不起。
【第65句】：【佛心禪語(yǔ)】眾生雖有佛性，皆可成佛，若不發(fā)菩提心（奉獻(xiàn)自己，做利益眾生的事）又如何成佛呢？佛和凡夫的區(qū)別其中就有發(fā)心和未發(fā)心的區(qū)別。只有發(fā)菩提心，奉獻(xiàn)自己，才有你的價(jià)值所在。若無(wú)發(fā)菩提心，既便飽學(xué)之士，也必將一事無(wú)成。自私和懶惰使理想淪為妄想。理想所求、必先奉獻(xiàn)。
【第66句】：【禪心佛語(yǔ)】每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。虛度生命的人，生命對(duì)他來說，并沒有多大意義，濫用生命的人，生命對(duì)他來說，是一種懲罰。
【第67句】：人問：“有人乘船，船底刺殺螺蜆，為是人受罪，為復(fù)船當(dāng)罪？”師日：“人船兩無(wú)心，罪正在汝。譬如狂風(fēng)折樹損命，無(wú)作者，無(wú)受者，世界之中，無(wú)非眾生受苦處。”一《大珠禪師文案》
【第68句】：【禪語(yǔ)人生每日一禪】別讓命運(yùn)太平凡，云淡風(fēng)輕中我們?cè)倥Γ搽y以挽留什么；莫使人生太激蕩，波瀾起伏中我們?cè)購(gòu)?qiáng)求，亦居久常失方向。不懼過去，不憚未來；曾經(jīng)無(wú)畏，當(dāng)下無(wú)爭(zhēng)。時(shí)光始終鋒利若刀，我們終歸平靜似水，不如愉悅接受現(xiàn)狀，踏實(shí)向前挪步，連綴看過的風(fēng)景，便是人生；連接走過的腳印，就是歷史。
【第69句】：【禪心佛語(yǔ)】從人類的感官來看，幾小時(shí)前路過此地的人，除了腳印外，沒留下什么。但從狗的嗅覺而言，卻留下了氣味，只是人類沒有發(fā)現(xiàn)而已；從凡人的感官來看，幾天前做過的好壞之事，除了回憶外，沒留下什么。但從圣者的智慧來看，卻留下了善惡之業(yè)，只是凡人沒有發(fā)現(xiàn)而已。
【第70句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“你要記住在叢林里遷單，是最不得已的事。是為了更有利于僧團(tuán)的和合共處，決不是因?yàn)榭茨膫€(gè)不順眼，或者夾雜個(gè)人的私心恩怨。
【第71句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人的一片凈土就在自己心里，我們要把心里的這片凈土變成每個(gè)人所在地域的一種現(xiàn)實(shí)，那就是要通過我們自身的修行，去影響周圍的人，凈化環(huán)境，美化環(huán)境，使我們的環(huán)境變成極樂凈土。
【第72句】：假使世間一切眾生都不知報(bào)恩，普度眾生的菩薩對(duì)他們也不會(huì)有任何嫌恨，而且不圖一絲回報(bào)，還會(huì)繼續(xù)幫助他們消除煩惱與痛苦。——布袋和尚
【第73句】：【經(jīng)典的人生禪語(yǔ)】生活本身存在著許多客觀的缺陷，所以人生需要積極的面對(duì)，既看得到憂患，又活得出人生的樂觀，用一份希望去化解那些困難和不幸，去減緩人生路上的一路顛簸，回首過往那許多悲哀，又何嘗不是生命另一種的可愛。
【第74句】：人們往往就是太執(zhí)著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對(duì)自己所愛的拼命去爭(zhēng)、去求、去嫉妒，因?yàn)樾男鬲M窄，所以處處都是障礙。
【第75句】：【禪心佛語(yǔ)】關(guān)系就像玻璃，有時(shí)候，與其痛苦的去復(fù)合，不如就讓它碎裂。心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世間滄桑，內(nèi)心安然無(wú)恙。大其心，容天下之物；虛其心，愛天下之善；平其心，論天下之事；定其心，應(yīng)天下之變。大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是敗看堅(jiān)持。
【第76句】：【禍兮，福之所倚】禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏；孰知其極？其無(wú)正！（《老子·五十八章》）☆福禍相依，因此我們要“風(fēng)斜雨急處，立得腳定；花濃柳艷處，著得眼高；路危徑險(xiǎn)處，回得頭早”。
【第77句】：茫茫人海中，每個(gè)人都不過是一顆小小的沙礫。假如沒有相互關(guān)照，那么我們永遠(yuǎn)是滄海一粟，隨著大浪淘沙，懵懵懂懂地奔波而已。除非有一天，得到命運(yùn)的垂青，浮上水面，閃爍在陽(yáng)光下，成了一粒金砂，被人慧眼賞識(shí)，但這機(jī)遇實(shí)在是太渺茫了。所以，只有自己努力地為自己打磨，才能夠脫穎而出。
【第78句】：【禪語(yǔ)人生】要想了解對(duì)方、必先關(guān)愛對(duì)方。沒有溝通不了的事，只有不想去溝通的人。沒有不好的法，只有不會(huì)用法的人。不會(huì)用法、只因不愛其法。
【第79句】：生活中很奇怪的是，想記住的事情很容易忘記，想忘記的事情卻記得那么清楚。人生不是止水，總會(huì)出現(xiàn)許多出乎意料的事。淚水和汗水的化學(xué)成分相似，但前者只能為你換來同情，后則卻可以為你贏得成功。一個(gè)人只有用心去看，才能看到真實(shí)，事情的真相只用眼睛是看不見的。
【第80句】：友情如果是十分，我愿意這樣珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣賞，三分是淡如清茶的牽念，剩下一分是記得曾經(jīng)那些純凈的美好。
【第81句】：【一日一禪語(yǔ)】淡定看人生，寧?kù)o做自我。人生充滿變數(shù)，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是對(duì)自己的控制力。定力好的人，謹(jǐn)言慎行，不隨波逐流，不放縱欲望，有所為，有所不為，因而常不被情緒左右。淡看名利得失，閑觀榮辱沉浮。我的生活我做主，從容過生活。淡了，靜了，你的生活才會(huì)聽你的安排。
【第82句】：【禪語(yǔ)靜心的文案】人生最大的遺憾，莫過于錯(cuò)誤的堅(jiān)持，和輕易的放棄，有時(shí)候，你感覺很累，是因?yàn)橄氲锰唷Ｊ朗码y以預(yù)料，遇事無(wú)須太執(zhí)，誰(shuí)都無(wú)法帶走什么，又何必糾結(jié)于某一時(shí)、某一事。只有看開了，想通了，才能隨緣、隨喜、隨心，不急不躁，不悲不憂，靜默淡然，隨遇而安。
【第83句】：【天下難事必作于易】天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。（《老子·六十三章》）☆難以處理的事情必然有容易下手之處，再大的事也是構(gòu)建于細(xì)微之上。☆所以，圣人不好高騖遠(yuǎn)，按理逐步進(jìn)行，最后必能成功。
【第84句】：【禪心佛語(yǔ)】世上并沒有用來鼓勵(lì)工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。
【第85句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你面對(duì)任何問題或無(wú)法忍受的傷痛和苦難時(shí)，憶念正見。這些問題并不真實(shí)存在，它們只是負(fù)面念頭的投影。由于無(wú)明、二元對(duì)立的觀念，我們覺得受苦。如龍樹菩薩所說：“究竟而言，每一件事物，就只是心的投影。”僅此而已。我們禪修以理解這點(diǎn)，嘗試保存在此認(rèn)知中。這就是禪修。
【第86句】：【禪心佛語(yǔ)】生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器。你愿做一杯水，還是一片湖。人若想活得愉快，就得少煩惱；要少煩惱，心胸就得寬廣一些，學(xué)會(huì)善待自己和容忍別人，這就叫寬舒人生。本來，生活就應(yīng)該從容不迫，悠然自得。
【第87句】：【禪語(yǔ)人生】有個(gè)老和尚說‘云門這話是真懂得報(bào)恩。’因?yàn)樵崎T真懂得天上天下唯我獨(dú)尊，所以他才這么說，他若不懂，講不出這樣的話。因?yàn)椋挥形野阉蛩溃鸥?dú)尊。‘獨(dú)尊’是什么意思？不是佛獨(dú)尊，而是人人原本的自我是獨(dú)尊的。
【第88句】：佛教微語(yǔ)：靜，既是一種休息，更是一種修行。所有的煩惱，都來自于喧囂，所有的傷痛，都來自于躁動(dòng)。學(xué)會(huì)讓自己安靜，把思維沉浸下來，漸漸減少對(duì)事物的欲望；學(xué)會(huì)讓自我常常歸零，把每一天都當(dāng)作是新的起點(diǎn)。停一停追逐的腳步，緩一緩緊繃的心弦，讓心寧?kù)o，讓傷口復(fù)原，讓靈魂升華。
【第89句】：【禪心佛語(yǔ)】佛陀教導(dǎo)我們要善于面對(duì)自己，要善于面對(duì)生活，要善于面對(duì)他人，要善于面對(duì)世界。要“勤修戒定慧，息滅貪嗔癡”。這是佛教修行的總綱，這是正確面對(duì)人生的大法門。
【第90句】：生命的過往，不是苛求那些缺失，世間萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，怎么能夠把那些糾纏當(dāng)做生命的負(fù)擔(dān)，生命的答案是一種知足與成全，而不是比較與攀緣。在得失中痛苦，不如在得失中頓悟，在不堪重負(fù)中嘆息，不如放下和煩惱的對(duì)抗，不念過往，珍惜當(dāng)下，讓人生開啟一種生機(jī)，心安和智慧。#延參法師禪修講座#
【第91句】：一日，兩個(gè)人論起風(fēng)水的話題，一個(gè)肯定世上有風(fēng)水，一個(gè)說這就是徹頭徹尾的迷信，誰(shuí)也不服誰(shuí)。于是他們問行者的看法，行者說，你們兩個(gè)各說對(duì)了一半。世上有風(fēng)水，但秘密化風(fēng)水就成迷信。譬如一人背窗辦公，風(fēng)水就不好，但這與迷信無(wú)關(guān)，背窗無(wú)疑背光，一個(gè)人老看自己的影子，心情能愉快到哪兒去？
【第92句】：【佛心禪語(yǔ)】不能斷除苦因的人就跟怕死的凡夫沒兩樣，反之，如果有人能夠滅苦，佛陀說這樣的人就可稱之為超越世間的人(即出世間圣者)。
【第93句】：【心靈禪語(yǔ)】這個(gè)事例，生動(dòng)地說明了生活中存在著事物的本來面貌在無(wú)意之中被扭曲的現(xiàn)象（故意地歪曲另當(dāng)別論）。同樣的道理，人與人之間溝通的障礙往往也是難以避免的。但只要我們不偏執(zhí)、不武斷，最終還是可以看清事情的真實(shí)面目的。
【第94句】：人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛，當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)，當(dāng)你能愛的時(shí)候就不要放棄愛。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。
【第95句】：【一日禪語(yǔ)】我們要學(xué)會(huì)享受平淡，平淡如同清茶，點(diǎn)綴著生活的寧?kù)o和溫馨；我們要學(xué)會(huì)承受平淡，學(xué)會(huì)承受淡淡的孤寂與失落，承受那揮之不去的枯燥與沉寂，還要承受那遙遙無(wú)期的等待與無(wú)奈。生活本身就是一種承受。
【第96句】：【禪心佛語(yǔ)】蹲下來講話是一種尊重。試著以孩子的視角去看待世界和問題。抱起來交流是一種接納。我可能不認(rèn)同你的行為，但我永遠(yuǎn)愛你這個(gè)人。牽著手教育是一種身體力行的榜樣示范。要求孩子做到的，我們要先做到，所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。
【第97句】：【佛言禪語(yǔ)大合集】成熟，不是心變老，而是繁華過后的淡定。人生如同果樹，在風(fēng)雨中成長(zhǎng)，在陽(yáng)光下開花，繁花落盡，碩果累累。花季的爛漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對(duì)美好的追求，一半是對(duì)殘缺的接納。曾經(jīng)看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。
【第98句】：【佛家看透生死的禪語(yǔ)】“各人吃飯各人飽，各人生死各人了。”因此，你們必須要自己從勤勞奮斗中去創(chuàng)造光明，從勤勞奮發(fā)中去完成自己的理想。我們也可以把一切工作，當(dāng)作磨練自己身心的機(jī)會(huì)，讓我們的生命能作最有意義的發(fā)揮，雖然人生命的時(shí)間才幾十年，但是我們可以利用短暫的生命，來完成具有無(wú)限價(jià)值的事業(yè)。
【第99句】：學(xué)佛首重“道德”。所謂“尊莫尊乎道，美莫美乎德”。若能依道而行，即可倫理具足，而上下有序、美化人生；人格升華，即是循規(guī)蹈矩的品德學(xué)養(yǎng)。
