【第1句】：【禪心佛語】人到無求，就會寧靜，就會淡泊，就會無怨無悔的去奉獻。齊白石說：“人譽之，一笑；人毀之，一笑。”人到無求，便會寵辱全然不放在心上，不會想入非非，不會滋生報復打擊的心理。

【第2句】：【禪心佛語】淳樸歲月美，清淡生活真。生活充實才能快樂，心靈安寧即是幸福。因為看清，所以看輕；因為看穿，所以看淡。看輕，才能快樂；看淡，才有幸福。有條路不能迷失，那就是信念的路；有條路不能停歇，那就是歸真的路。做一個清醒明智人：不為境牽，不為物縛，做自己的主，走覺悟的路。

【第3句】：【關于清心的禪語】能看到別人的錯誤，是清；能看到自己的錯誤，是醒；能夠承認自己的錯誤，是坦；能夠改正自己的錯誤，是誠；能夠發現自己的優點，是聰；能夠發現別人的優點，是明；能夠學習別人的優點，是智；能夠利用別人的優點，是慧。

【第4句】：【佛心禪語】愛默生告誡我們：“當一個人年輕時，誰沒有空想過？誰沒有幻想過？想入非非是青春的標志。但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實實的腳。”

【第5句】：【佛語禪心】【第1句】：黃昏之所以壯麗，在于它收集了整整一天的陽光。【第2句】：人生像一截木頭，或者選擇熊熊燃燒，或者選擇慢慢腐朽。【第3句】：不要把知識與智慧混淆，知識告訴你怎樣生存，智慧告訴你如何生活。【第4句】：所謂年輕的心，就是總有一扇門敞開著，等待未來闖進。【第5句】：讀書時不可有己見，讀書后不可無己見。

【第6句】：【禪心佛語】看到，不等于看見；看見，不等于看清；看清，不等于看懂；看懂，不等于看透；看透，不等于看開。這個世界上沒有誰對不起誰。只有誰不懂得珍惜誰。

【第7句】：【靜心禪語】寧可去碰壁，也不能只在家面壁。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。什么是奮斗？奮斗就是每一天很難，可一年比一年容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年比一年難。能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認真。無能的人，不在做事上認真，只在情緒上計較！

【第8句】：【禪心佛語】當你對自己微笑時，世上沒煩事能糾纏你；當你對自己誠意時，世上沒人能欺騙你。活在別人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關愛中，最易弱化自己。敢于面對困境的人，生命因此堅強。要感謝給你提意見的人，他使你成熟；要感謝給你造困境的人，他使你堅強。

【第9句】：【禪心佛語】時光越老，人心越淡。曾經說好生死與共的人，到最后老死不相往來。歲月是賊，總是不經意偷去許多，美好的容顏，真實的情感，幸福的生活。也許我們無法做到視若無睹，但也不必干戈相向。畢竟誰都擁有過花好月圓的時光，那時候，就要做好有一天被洗劫一空的準備。

【第10句】：【禪語人生】無欲無求是仙人，恰如其分是神人。仙人自然看的透，放的下；而神人有智慧，安放自如。一般人都是乘坐著欲望之船在漂泊，不知疲倦在進取，懂得上船，卻不知在哪兒上岸。

【第11句】：#延參法師心經淺釋#同是風雨客，莫笑旁人傻，聰明多辛苦，無我無折磨。佛法中的慈與悲是對生命的一種關懷和利他，并不是渲染生命多么悲情，而是去關懷生命，呵護心態，積極的超越痛苦，把人生活成一場嶄新的生命形式。

【第12句】：【禪語人生】一塊荒地上，草長得最快，然后慢慢地灌木會長出來，再后來是各種雜樹，草和灌木因為沒有陽光就消失了。很久后松樹就會從雜樹下長出來，慢慢超過雜樹，最終千百年挺立。人也一樣，有些人像草、灌木和雜樹，表面長得很快，卻不持久，有些人成長很慢，但卻像松樹，成長了就是大才。

【第13句】：人生在于修行，修行則在于領悟。歲月難饒，光陰不逮，幸福并不復雜。餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；累時，閑是幸福，夠暢即可；人生，由我不由天，幸福，由心不由境。

【第14句】：【禪語早安心語】人常抱怨，都是環境或別人對自己不好，所以想借著換個環境，或結交新的朋友，來改變尷尬的處境。但是人們很少反省自己，人際關系的不順暢或工作上的不如意，究竟是自己的因素還是別人的因素所造成的。如果原因是出自本身的話，唯有改變自己的某些做法才能讓問題迎刃而解。

【第15句】：【禪心佛語】人不能僅僅是明白和講道理，更重要的是按著明白和講出來的道理去踏踏實實地做。論而不行是很悲哀的事情。與其高談闊論、坐而論道，莫如腳踏實地地去行動。懂道理而以難為借口，不去實施，其實就是不懂。世界上最難的事情是不做，只要做了就不難。

【第16句】：【禪心佛語】上至帝王將相下至販夫走卒，甚至乞丐，都可以去做利益人的事，就看你愿不愿做。更重要的是，你要發長遠心，持久地去做，不能一曝十寒。這樣積累福報，變化氣質，乃至于超凡入圣，都在這持之以恒的利益眾生中。

【第17句】：【佛心禪語】做自己的心靈導師。生命旅途中，人的心靈總是會出現倦怠和煩躁，甚至停滯不前。此時，我們要學做自己的心靈導師，為心靈導引方向，給心靈以熱度，做內心的強者、生活的強者。學會自我反省、自我管理、自我調整，通過不斷的閱歷，不斷的領悟，做思考的我，讓心靈富足，把生命融入詩意，做靈魂的主打者。

【第18句】：【禪語人生】這時候，佛祖又取下了自己手上的那枚戒指，然后以同樣的方式扔到了亂石堆中。結果，這一次他很快便找到他要找的東西，那枚金光閃閃的戒指。佛祖雖然沒有再說什么，但是修僧卻一下便醒悟了：當自己還只不過是一顆石子而不是一塊金光閃閃的金子時，就永遠不要抱怨命運對自己不公平。

【第19句】：【禪悟人生】人生有四苦：一是看不透。看不透人際中的糾結、爭斗后的隱傷，看不透喧囂中的平淡、繁華后的寧靜。二是舍不得。舍不得曾經的精彩，舍不得得意處的掌聲。三是輸不起。輸不起一段情感之失，輸不起一截人生之敗。四是放不下。放不下已經走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。

【第20句】：【禪心佛語】很多時候，人們不怕造業，不會去計較傷害別人，這是因為人們不知道利害，不知道傷害別人一定會有果報。人們只要是短暫的過程中“得”到了，至于結果怎么樣根本無所謂，但是要記住：這個種子一定會成熟的。

【第21句】：人生就像一面鏡子，給欲望之心投影于黑暗，給清寧之心照徹于光明。世間的因緣際遇深不可測，我們不知從前生哪個喧鬧的城，遷徙到今世這個陌生之都。向佛之路是平坦寬闊的，不是趕赴紅塵，洪水里來，烈火中去，非要將你傷得血肉模糊，才算是走過劫數。

【第22句】：【佛家禪語】如果我們緊緊抓住此生的名利不放，表明我們還根本談不上是修行者；如果我們深深地被輪回所誘惑，表明我們仍未踏入解脫之道；如果我們不能舍棄對自我的珍愛，表明我們還未生起菩提心；如果我們不徹底斷掉對生命與宇宙所起的假相之見，表明我們心中并沒有樹立正知正見——緣起性空。

【第23句】：真正的閑，是心靈中超然物外；真正的忙，是工作里渾然忘我；真正的退，是處世時自然低調；真正的進，是做事中泰然擔當；真正的靜，是生命里寂然滌思；真正的動，是世路上毅然向前。

【第24句】：【禪心佛語】青春是拿來揮霍的，中年是拿來償還的，老年是拿來后悔的。年輕的時候，我們不知道年輕就是資本。當我們明白這個道理的時候，我們的資本已經永遠買不回我們的年輕了。

【第25句】：【禪語人生】心若池中水，亂則不明。池塘越平靜，越能清晰地映照萬象；人心越寧靜，越能客觀地認識世界。常常，不是沒能力看透，只因心太亂。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。靜能生智，智者之所以不惑，除了學問，更重要是心靜。想要把這個世界看清，先要沉淀自己的心。心亂一切亂，別讓一顆小石子擊碎心智。

【第26句】：【禪語人生】幸福是用來感覺的，而不是用來比較的；生活是用來經營的，而不是用來計較的；感情是用來維系的，而不是用來考驗的；愛人是用來疼愛的，而不是用來傷害的；幸福的人總在營造好心情，快樂的人總在找尋好心情，智慧的人總是在傳播好心情；覺悟的人總是在制造好心情。生命的價值在于你怎樣勇敢的面對生活。

【第27句】：【禪語人生哲理經典文案】“得”是一種本事，“舍”是一門學問，沒有能力的人得不到，沒有悟性的人舍不得；舍得金錢才能贏得自己，主宰生活；舍得功名才能靜下心來，順其自然，品味人生。舍得之妙，妙在微言大義；舍得之精，精在有舍有得。

【第28句】：對生活說的“真好”斷不是一種精神上的自我陶醉和麻痹，一句句“真好呀”里面還蘊涵著對生活的感恩，對當下的知足，對困難的勇敢，對幸福的提醒和對未來的憧憬。想來，感恩和知足盈心，困難自會退卻，幸福自會到來，關于未來的愿景自會鋪開。

【第29句】：【禪語大全】世上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你付出時，有人會批評你；當你收獲時，有人會批評你；當你旁觀時，還是有人會批評你。沒有人是不被批評的，只管去做自己該做的事，讓別人去說吧。既然無處可逃，不如安然以對；既然耳根不凈，不如清凈自心；既然不能如愿，不如一笑釋然。

【第30句】：【禪語人生】小和尚問老和尚：一個人最害怕的是什么？老和尚笑問他：你說呢？當小和尚猜出：孤獨、誤解、絕望等十幾個答案時，老和尚都說不對。最后，老和尚告訴他：人最害怕的就是他自己，而他剛才所說的孤獨、誤解、絕望等等，都是他自己內心世界的影子，都是他自己給自己的感覺罷了。試著做一個內心強大的人吧。

【第31句】：【佛心禪語】天堂地獄在一念之間，只要我們將心中一念的地獄摧毀，用自己的正念在心中建設永恒的天堂，就可以使我們遠離顛倒夢想。所謂“地獄除名，天堂有份”，何樂而不為呢？

【第32句】：【禪心佛語】地藏菩薩累劫報親恩，雖然業障即使父子不相代受，但菩薩修法中有自他相換。孝心越大，消業障越快。可發愿替眾生消業障。破慳貪心，舍外財，再勇猛精進，為了眾生，不顧自己的生命。愿菩提心，行菩提心需要貫穿“知母恩，念母恩，報母恩”。不忍眾生苦，慈心、悲心具足。修成勝義諦菩提心就能見到佛。

【第33句】：【佛心禪語】不要總等著做大善，大善沒有那么多。山是一粒一粒微塵積成的，微塵雖小，多了也會積土成丘；德行雖小，積累多了亦能成為道德高山。心量大起來，無論做什么，都廣施德行，以幫助他人為樂，成就他人為美。

【第34句】：【千古賢文--老來難】兒孫不給送茶水，反說老人嘴好饞。鼻子漏，如膿涎，常常流落胸膛前。茶盅飯碗人人惡，席前陪客個個嫌。頭發少，頂門寒，涼風颼的腦袋酸。冷天睡覺常戴帽，拉被蒙頭怕風鉆。側身睡，翻身難，渾身疼痛苦難言。

【第35句】：恒東法師：生活中，無論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順心的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們渡過難關。但實際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣，每個困境都有其存在的正面價值。

【第36句】：心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅趕寒冷，橫掃陰霾。善意產生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。與善良之人相處，不必設防，心底坦然。

【第37句】：我們在這世界上最難忘記的也就只是兩件事，一是遇見，二是忘記。我每天都會找一個滿足自己存在于這個世界的感覺，有時是一杯咖啡，有時是一場電影，有時是一段適合散步的街道，有時只是一個畫面。而我們只需要一顆簡單的心就能享有這世界的一切。

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】人生就像一扇門，有人悲觀于門內的黑暗，有人卻樂觀于門內的寧靜；有人憂愁于門外的風雨，有人卻快樂于門外的自由。笑著面對悲傷，悲傷會化為動力；笑著面對憂愁，憂愁會化為快樂。生活需要快樂，也應該快樂。人活的就是一種心態、一種心情。保持一個良好的心態，人生就是一個快樂的天堂。

【第39句】：【佛家禪語形容人生】有種風景叫花開花落，有種流年叫春去秋來，有種感悟叫歲月滄桑。伸出雙手，摟一縷清風，融一抹優雅文字，用生命的畫筆記下點滴的過往。盡管歲月無情，人生沉浮，但唯心獨醉。

【第40句】：【佛說】與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認識數年之后都是陌生的，彼此之間總似有一種隔膜存在，仿佛盛開在彼岸的花朵，遙遙相對，不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的，仿佛散失之后再次辨認。

【第41句】：【禪心佛語】多少年來，也有人對我批評、辱罵，我仍然是感念于心。我真實的沒有一點恨意，只想到，我不知如何能補報他的不足，讓我們之間沒有對立，沒有怨恨。這許多的怨憎會苦，我也不會太把它放在心上，造謠生事、批評毀謗，只要能消除你的怨恨，也算貧僧對他們的一點貢獻吧。

【第42句】：吾人學佛，須從吾人能實行之佛的因行上去普遍修習，盡吾人的能力，專從事利益人群，便是修習佛的因行。要之，凡吾人群中一切正當之事，皆佛之因行，皆當勇猛精進積極去修去為。廢棄不干，便是斷絕佛種。（民國）太虛《行為主義之佛乘》

【第43句】：【禪心佛語】佛陀說過：不能給對佛法沒有興趣人講經說法，不能給對大乘佛法不感興趣的小乘修行人講大乘佛法。佛陀認為，尊重眾生的信仰或觀點很重要，否則會讓對方造業墮惡趣。

【第44句】：【佛心禪語】人活一世，吃苦沒什么不好，它能讓你更好地珍惜甜的滋味；忍耐沒什么不好，人生需要等待，沒有沉默就難有爆發；平凡沒什么不好，能夠每天感受生活的美好，就是一種莫大的幸運；妥協沒什么不好，退一步海闊天空，容忍別人其實是放過自己；失敗沒什么不好，只要摧毀不了你，只會讓你更加堅強。—延參法師

【第45句】：【禪心佛語】人生要學會做一群飛鳥，我們要學會很多，學著明媚；學著寬厚；學著平和；學著堅持；學著樂觀；學著欣賞；學著負責；學著懷念——人在旅途，才能夠活得輕松；活得清醒；活得快樂；活得從容。

【第46句】：譬如甘蔗味，雖不離皮節，亦不從皮節，而得于勝味。皮節如世話，義理猶勝味，是故舍虛言，思惟于實義。《大寶積經》卷九十二，發勝志樂會

【第47句】：【禪語感悟人生的文案】從人世間一路走過，迎面而來的，是一場又一場的相遇，然后是一場又一場的忘卻。總有些人，一旦相遇，便無法忘懷，總有些事，一旦發生，便會留下痕跡。相遇時請記住那些溫暖明媚的笑容，忘卻后平靜地迎接下一場。

【第48句】：【禪語感悟人生的文案】人生在世，寂寞是再所難免，能不為寂寞傷害，不在寂寞中消沉，學會走出寂寞，把生活調節得有滋有味，那一定是個幸福的人生。也許與寂寞為伴是痛苦的，但寂寞不是一首悲歌，而是一條向前的大河，在迂回曲折中孕育出快樂的心情，才能享受真正的幸福人生。

【第49句】：【禪心佛語】你永遠不知道明天會發生什么，如果在今天遇到了你愛的人，那么一定就要在今天告訴他：我愛你，我非常非常愛你。即使他無法拿相同的愛和你回應，至少在他知道自己被愛的那一刻是高興而歡喜。