【第1句】：【一句禪語一種人生】心如大海，潮起潮落，成功的起點是在山窮水盡時，希望的萌生是在峰回路轉時，只要心中有一輪太陽，又何懼世事滄桑，若能一切隨它去，便是人間好時節。

【第2句】：【禪心佛語】人可以打你、傷害你而鬼不能，如果他們真的這么有本事，他們應該就能為自己蓋房子和找食物了，但是他們不能，相反的，是人們為鬼神建神龕，并且還給他們食物吃，是人們在守護鬼神。

【第3句】：學佛人不要以消極的心態，為逃避責任和現實而選擇修行，而是要以積極的心態，愿意追求生命的覺醒之道而選擇修行，畢竟在這一過程中，充滿愛心和內心的覺悟是最大的收獲。

【第4句】：【每日一禪語】一個人，無論他是什么地位，過哪一種階層的生活，只要他的內心非常安祥，就可以過得幸福。而一個擁有了很多物質享受，但內心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰，因為擁有的越多，他的欲望也就越多，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福從何而來？要從內心的寧靜中來。

【第5句】：生活可以輕松地過，也可以痛苦地過，生命之路，負重也是走，閑庭信步也是走，所以不妨讓自己的人生變得輕松些。苦苦地追求不屬于自己的東西，念念不忘那些所謂的陳年舊事，無異于自尋煩惱。

【第6句】：人生在世：既短暫又坎坷、既榮幸又無奈、既富裕又貧窮、既輝煌又落魄、既堅強又脆弱、既開心又難過、既快樂又失落、既亮麗又黯然、既善良又狠心、既熱情又冷漠、既神奇又平淡、既美好又苦澀、既博愛又妒嫉、既正直又小氣、既獲取又失去等等，總是相輔相成的糾纏著我們的人生圈子。

【第7句】：我們認為陽光是來自太陽，但是在我們心里幽暗的時候，再多的陽光也不能把我們拉出陰影，所以陽光不只是來自太陽也來自我們的心。只要我們心里有光，就會感應到世界的光彩；只要我們心里有光，就能與有緣有情的人相互照亮；只要我們心里有光，即便在最陰影的日子，也會堅持溫暖有生命力的品質。

【第8句】：【禪語人生】因為懂得所以慈悲。為懂得，所以慈悲。這個懂得，其實就是高出一籌，看到別人看不到的，所以，你可以俯看別人。因為懂得，所以，無論你是窮困的，還是富有的，無論你是老師，還是服務員，你都能在面對別人的時候心存悲憫。

【第9句】：【禪心佛語】今天，不種下后悔的因，明天就嘗不到后悔的果。其實，放縱并不能讓人減輕痛苦，反而讓人更加空虛。對于苦難，不能像陀斯妥耶夫斯基一樣刻意把苦難神圣化、崇高化，也不能在苦難中自我放逐、自我放縱，而損失了生命中本可以更豐富的體驗。放縱的人生是最可悲的人生。

【第10句】：【禪語人生】一個人首先要滿足自己、愛自己，然后才有能力愛別人。如果我們超越自己的能力去愛別人，或者為了讓他人看到我的愛，那就是一種愚蠢的愛。愚愛雖是愛，雙方都受害，學會愛的智慧，開啟和美人生。

【第11句】：【禪心佛語】佛陀給出了我們那么多關于愛、慈悲和空性的教法，依法修行，我們定能有一日消除自己的無明、憤怒和執著，如此也就獲得了佛陀的加持。

【第12句】：【禪心佛語】所學的法要精勤地在自己心上修。法如藥，不是背藥方，而是要服藥。一個個法要聽受之后，先以思維決定它的涵義，之后納入在自心上使自心修成這樣的功德。譬如：學知足，就精勤地修出知足的功德；學遠離，又精勤地成就遠離的功德。要在山間或空澤中，或樹下，或安靜地在靜室里修，這是為遠離散亂的緣故。

【第13句】：【禪心佛語】成功人生當如水。水，遇寒則凝成冰，越是寒冷，它越堅如鋼鐵。于人生，這叫百折不撓；水善而謙卑，從不參與爭斗，自甘流向低洼之地；育萬物卻從不索取。此謂周濟天下；水聚成霧，自由飄忽于天地之內，仙蹤不定，無形無味亦無所求。對人生來說，此為功成身退。人生有此三種境界，便可無憾了。

【第14句】：【禪語心燈】世界上的每一種好，只為懂它的人盛裝而來。一個人，有多大的世界，其實就是身邊有多少個真正懂你的人。這也解釋了，為什么周遭那么喧鬧，我們卻活得很孤單。浮躁的塵世，迷亂的人心，多少好，被辜負，被遺棄。一個人無論有多少好，若遇不上對的人，不如深掩了這些美好，以最深的孤獨，與這個世界靜對。

【第15句】：最好的女人，并不是明艷動人，也不是雍容華貴，更不是性感迷人。而是有一種歷盡風霜后的淡定，有一種閱盡世事后的恬然。不要害怕痛苦和傷悲，因為一切的傷痛，到最后都會令你變更好。心里的傷疤，是女人成長的標志。人怎么才能淡定？等到眼淚流干，自然云淡風輕。

【第16句】：【禪心佛語】佛陀曾經講過，在一切思想里面，想到“無常”是最殊勝的。佛在一個戒律經典里面講到：“一百個舍利弗，供養我各種各樣的食物，這種功德還不如一個人剎那之間想到無常”。

【第17句】：【佛心禪語】在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花，不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什么，然后才有可能得到些什么。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。——星云大師

【第18句】：今天是自閉癥日，透過電視等媒體我們可以看到很多神智自閉的小孩，感到他們非常可憐。不過在佛菩薩的眼里我們凡夫都像得了自閉癥的小孩一樣，善惡不明，取舍顛倒。

【第19句】：花草樹木的枯榮與太陽的東升西落，如晝夜的交替、四季的轉換一樣，是自然界里極其平常的事情，而一旦與個人際遇相聯系，人們便會生發出無限感慨。大多數人會因為美好事物的逝去而感傷慨嘆，但實際上大可不必如此。

【第20句】：【禪語人生】性、心、身三界不太平，是因為三界中有三個賊，一稟性（又名氣稟性，指怒、恨、怨、惱、煩而言），二私欲，三不良嗜好。要想三界太平，就要用天理捉拿性中的賊，用道理捉拿心里的賊，用情理捉拿身上的賊。

【第21句】：人生道路上，思考與選擇是我們行進的雙翼，我們當擇人與之交，擇書良讀之，擇言與之信，擇善緊從之。有時我們之所以痛苦，是由于許多錯誤的東西膨脹了我們的思想。苦口的是良藥，逆耳的是忠言；欲寡滋養智慧，護短招引是非；思慮淺時宜先退，得意濃處已可休。我們當思之，深思之，行之，常行之。

【第22句】：【禪語人生哲理經典文案】學會低調，取舍間，必有得失。人生是一場博弈，心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，生命有止，精神無止；擠不進的世界，不要去硬擠，難為了別人，也是作賤了自己；做不來的事情，不要去硬做，換種思路，也許是會事半功倍。

【第23句】：【禪語感悟人生的文案】不要把生活活成一場拘束與疲勞，一個人的心態才能挽救自己的世界，和得失對話，和恩怨對話，包括和生死對話。人生就是樂觀與悲觀的交織，自信與崩潰的較量，煩惱是什么，傷痛是什么，收拾好心態，迎接所有的結局，態度就是質量，無怨無悔。

【第24句】：【心靈禪語】看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。

【第25句】：【禪語人生】我們不論做什么，都要令自己的所作所為都能夠利他，即使是呼吸的狀態，也是如此，在每次的呼出、吸氣中，也要成為利益他人的方式。

【第26句】：【禪心佛語】禪悟人生：陸亙大夫問南泉禪師：家有一片石，時坐時臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，無非一片心。

【第27句】：【禪心佛語】而到了你對對方的要求降低到零時，對方什么也沒有為你付出，你也同樣會感到滿意，因為你本來就沒有要求對方能夠為你付出什么。假如這時對方為你付出百分之一，那你不但很滿意，而且大大超出了你的要求范圍，你就能夠獲得快樂和自由。

【第28句】：心靈禪語：生命這一場穿梭，遭遇的沉浮，相逢的風雨，那些在傷感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，這所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的襯托，與其選擇拒絕，不如選擇沉著，與其盲從失落，不如生生扛起這一場熱愛。

【第29句】：人的一生是一條上下波動的曲線，有時候高，有時候低。低的時候你應該高興，因為很快就要走向高處，但高的時候其實是很危險的，你看不見即將到來的低谷。

【第30句】：【佛家禪語人生】路過這一趟人間，不是思索在哪里曾經失落過，而是需要自己對悲觀的一種振作，要學會慶幸自己還能有一些胸懷的寬闊，流年無語，陌上花落，人生如青春匆匆，能懷念就已經是美好的感恩。做自己生活的佛光，溫暖而祥和。

【第31句】：堅持是一種敞亮，堅持是一種美麗，堅持是一種德行。朝霞的堅持畫出世界的七彩，晨風的堅持吹散夜晚的黑暗，鳥鳴的堅持唱響希望的旋律。向早晨學習堅持，在堅持中追求光明，在堅持中發現大美，在堅持中修煉德行。因為懂得了堅持，我的靈魂和早晨同行，我的生命和早晨同在。朋友，要堅持！

【第32句】：【經典佛語】（1）少食肉（2）曬太陽（3）雨中行（4）常唱歌（5）飯后息（6）挺起胸（7）靜坐思（8）天倫樂（9）步當車（10）行善事。

【第33句】：社會化分工日益精細，生活的節奏日益匆忙，我們自己能夠做主的事情不多，能夠自己支配的時間很少，也越來越難以把握自己的命運。誰也不能對自己的生命完全擁有，我的手里有人人的生命，人人的生命也在我的手中。作為命運的共同體，人與人之間的彼此互信，彼此珍惜，彼此友愛是何等重要！

【第34句】：【佛家禪語】我們的痛苦與快樂，高興與悲傷，煩惱與智慧，富貴與貧窮，挫折與幸運，疾病與健康，都不來自于外在，既不是神仙賜予的，也不是魔鬼造成的，一切顯現都來自于自己的內心。如晚上沉睡時夢中所顯現的境界一般，無論外在的顯現與內在的感受，一切都由心中產生，由心而顯現。

【第35句】：生命，不驚不擾；感情，不濃不淡；人際，不遠不近；緣份，不多不少；時光，不長不短；歲月，不慌不忙。活著，一份淡定從容。一份美好，鐫刻歲月的雅致。無論風雨凄迷，或是陽光明媚；無論命運多舛，或是道路坎坷。微笑始終藏于心中，浮于表情。活著，就是一份品嘗，無論是苦是甜，都是調節。

【第36句】：【佛家禪語情】在煩的時候沒人問，我學會了承受；哭的時候沒人哄，我學會了堅強；怕的時候沒人陪，我學會了勇敢；累的時候沒人可以依靠，我學會了自立。就這樣我找到了自己，可貴的是，世界上，只有一個我！漸漸地我成熟了，有壓力才有動力，因為沒有更大的不如意，所以現在的不如意也是幸福的。

【第37句】：我需要什么？通過什么途徑達成理想？我目前能做什么？我自己準備好了嗎？能接受對方的打磨嗎？捫心自問，我能為理想去死嗎？（死去其他欲望）我是在為理想而活嗎？

【第38句】：【禪心佛語】人生就像迷宮，上半生尋找入口，下半生尋找出口。人生像陽光，上半生如日出東方，冉冉上升光芒四射，后半生如夕陽西下，漸漸下落暗淡光芒。人生如爬山，上半生考慮如何上爬，下半生考慮如何下行。人緣就像月亮，上半月漸園，下半生續園。

【第39句】：【佛心禪語】不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸。每個人的生命都可以綻放美麗，只要你珍惜。每天不斷的對自己確認：我越來越健康。我越來越快樂。我越來越幸福。我越來越成功。我的運氣越來越好。今天一定會有很棒的事情發生在我的身上。

【第40句】：【佛心禪語】寧愿自己生病，也不愿傷害任何一條生命。每一個生命都珍愛自己的性命，每一個生命都擁有苦樂的感受，每一個生命都找求生存的平安，每一個生命都曾是我們的父母，每一個生命都是修行的助緣，每一個生命皆有如來佛性。祈請佛菩薩加持，愿我永具菩提心，愿您速證菩提果。

【第41句】：宣化上人開示：“輕易地發怒，這在大多數情況下不但不能解決問題，反而惡化了沖突，得不償失。惱怒是片刻的瘋狂，你應該控制住情感，否則情感就會控制你。”所以，當你想發怒的時候要盡量克制自己！不要動不動便怒不可遏，而應當平靜處理問題。要像消防隊員一樣，用冷靜把火澆滅。

【第42句】：做人重要的是人格，人格內涵包括知、情、意。知是知覺、知識、智慧；情是情感、情緒、情操；意是意念、意識、意愿。自卑是人心靈上的一把鎖，鎖住了人生的勇敢，不敢正視別人的眼睛，不敢冒險。

【第43句】：【心靈禪語】生活不會為某些人開辟特權，它只會像陽光一樣普照大地，而佛法也是一樣，佛不會偏心眼，不是我們念佛，就和佛有了交情，就有了解脫的通行證，如果內心不清凈，不能與佛心相應，那如何能往生，如何能解脫呢？且不說往生西方極樂世界，也不說解脫生死，既然活著，我們首先是要學會快樂、輕松的活著。

【第44句】：世路風霜，吾人煉心之境；世情冷暖，吾人忍性之地。受享過分，必生災害之端；舉動異常，每為不祥之兆。誰言碧山曲，不廢青松直；誰言濁水泥，不污明月色。四海和平之福，只是隨緣；一生牽惹之勞，總因好事。無病第一利，美譽第一富，友善第一親，知足第一樂。

【第45句】：【禪語人生】要將“修行的功夫”用之于生活中的千般事、萬種人，用之于復雜多變的社會環境和波瀾起伏的內心世界。要觀察這顆妄想心，順境時是平常心還是貪戀心；逆境時是平常心還是嗔恨心。自己要不斷地反省和總結，修行才會有進步。

【第46句】：【禪心佛語】人若要像水一般做人，隨方就圓，與世無爭，用那份浩瀚，穿越春秋，承接千載，感悟人生的不同境界。人若是那水，那方豁達，會寬容一切，會善解一切，那才能做到物我兩忘。就像這輪明月，在喧囂塵世中獨立，不卑，不亢，不染，不俗。

【第47句】：只有你愛上自己，才會自覺地滋養、培育、呵護你這個獨特的生命。才會自動摒棄一切的煩惱、壓力、負擔，才會自動遠離傷害。愛自己不是自私，相反的，這是真正的慈悲，真正的慈悲，是指你將美好的自己，美好的生命綻放出來，而不是將枯萎的你犧牲出去。

【第48句】：生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。花花世界，浮華人生。靜默淡然，隨遇而安。生命是一場懂得，剪一段流年的時光，握著一路相隨的暖，把最平淡的日子梳理成詩意的風景。生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態度。

【第49句】：【禪心佛語】世上兩種人必定慘敗，一種是懶惰之人，另一種是驕傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，結果總是一事無成；后者瞧不起天下所有人，自認為自己最聰明，常常招來他人的不滿和怨恨，于是往往受人詆毀、咒罵，最后被惡意的誹謗所吞沒。

【第50句】：【禪心佛語】丹增志美仁波切-慈愛基金：很多人喜歡說：活在當下。但很多人把這句話理解成及時行樂。佛教里，強調“活在當下”，“當下即是”，指的是什么呢？是當下就領悟到真相，即刻就停下來。讓什么停下來呢？讓你的習氣，你的貪欲，停下來；讓你自己的心性，即刻顯現，即刻回到你自己，這才是真正的活在當下。

【第51句】：【禪語人生】有信仰的老人面對生老病死時的心態是格外的釋然而喜悅，因為有著虔誠的靈魂所以有足夠的勇氣接受每一次無常的來臨，微笑著善待每一個輪回中的生命。

【第52句】：【禪語人生】心中無塵，心自安。煩惱由心生。同一樁事，想得少則無憂，想得多則是自尋煩惱；同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。簡單一些，積極一點，煩惱自然會少了一些。清空心里的陰霾，心凈才能心靜，心靜才能舒心。

【第53句】：【佛家經典禪語】每一段記憶，都有一個密碼。只要時間，地點，人物組合正確，無論塵封多久，那人那景都將在遺忘中重新拾起。你也許會說“不是都過去了嗎？”其實過去的只是時間，你依然逃不出，想起了就微笑或悲傷的宿命，那種宿命本叫“無能為力”。

【第54句】：漸漸發現，人生是一場修行，邊走邊悟，且行且珍惜。童年的純真，少年的懵懂，青年的志在千里，中年的海闊天空，都是人生必經的過程，如茶人生，次第前行。歷經數次沸騰與翻滾，恰似人生跌宕起伏，留給世人的卻是芳香四溢，做人亦如茶，不如將煩勞放下，學會對生活豁達。

【第55句】：在這個世界中，很小的善，可能拯救眾多的生命；很小的惡，可以毀了一個人最大的希望。一個人的生活，只有不傷害別人，才能稱得上喜悅與快樂；如果僅是想損人利己，雖然能獲得一時之利，但是從長遠來說，還是得不償失的。因此，堅持“諸惡莫做，眾善奉行”的做人原則，是必不可少的。

【第56句】：最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡；所以我們凡事要看淡些，心放開一點，一切都會慢慢變好的。

【第57句】：內心浮躁的時候，我們是沒有一點智慧的。佛法里叫做“一念瞋心起，百萬障門開”，各種各樣的障礙都會困擾你，如果我們一念清凈了，百萬障門就不成阻礙。當我們達到某種境界的時候，就會發現原來困擾我們的身心突然間打開了，發現我們的人生開始有了翻天覆地的變化。

【第58句】：恒唯法師：相信生活，沒有人會給你增加煩惱，世事磨礪，人生最需要理解的是如何去過好自己的生活，不要讓心流浪和徘徊，來這一趟人間，有一項最偉大的事業，別說人心薄情，需要自己舍身求法，用一場無我，或一場人生啰嗦，因為了解生活，所以何懼折磨。

【第59句】：【禪心佛語】每天看似周而復始，其實都是新的開始，再雷同的今天，亦不會是昨天的疊影。每天體驗新的人生感悟，在對昨天的銘記或遺忘中，讓今天跋涉的步履慢慢靠近明天的夢想。今天雖短，成就永遠。

【第60句】：【禪語感悟人生的文案】相信生活，沒有人會給你增加煩惱，世事磨礪，人生最需要理解的是如何去過好自己的生活，不要讓心流浪和徘徊，來這一趟人間，有一項最偉大的事業，別說人心薄情，需要自己舍身求法，用一場無我，或一場人生啰嗦，因為了解生活，所以何懼折磨。

【第61句】：【禪心佛語】人生最根本的問題就是迷執。因為執著有個“我”，就產生了人我是非之心。只有把“我”的執著逐步淡化，建立起大公無私之心、眾生平等之心、善惡平等之心，我們的迷執之念就會逐步淡化，憎愛之心就會逐步消除。

【第62句】：【禪心佛語】錯過了晨曦，可以欣賞暮靄，錯過了春花，可以接納秋實，錯過了太陽，可以仰望星月，錯過了昨天，可以擁抱今天。雄心是成功路上的指南，信心是永不放棄的召喚，熱心是成功者的胸懷，耐心是驅趕困難的利劍，責任心是邁向成功的必然。愿五顆心伴你成功路上每一天。

【第63句】：大乘佛法的超勝之處就是菩提心，大乘佛教以菩提心為莊嚴，以菩提心為核心，以菩提心為根本，以菩提心為精髓。能夠遇到殊勝的菩提心教法，就像乞丐遇到如意寶一樣，應當極其珍惜。無論我們在輪回中如何流轉，菩提心永遠沒有離開過我們，就像油沒有離開過芝麻，酥油沒有離開過牛奶一樣。201。

【第64句】：【禪語人生】在那些女性權利受到侵犯的地方，女性應該要起來反抗，而男性則應該支持她們。這二十年來，我在印度一直很支持婦女們爭取各種權利，包括就學以及和男性一樣能夠在社會上的各個領域里擔任各項職務。

【第65句】：人生要學會不抱怨，不等待，不盲從；身安，不如心安，屋寬，不如心寬；以自然之道，養自然之身；以喜悅之身，養喜悅之神；有所畏懼，是做人最基本的良心準則；所謂快樂，不是財富多而是欲望少；做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。

【第66句】：【佛心禪語】不攀不比，心淡然；不怒不嗔，心隨和。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦樂，人生，有起落。學會揮袖從容。樂觀，那不是沒煩惱，而是要懂得知足；人生無完美，曲折亦風景，看開，想通，就是完美。

【第67句】：【佛心禪語】這位老邁的長者遠遠看到國王時，也稍微停下。他望見隨從的隊伍也停下時，才放心地繼續向前走。當長者走到這群人的面前，國王以慈祥、輕柔的聲音呼喚他說：“老人家。看你白發蒼蒼，好像年紀不小了吧。”

【第68句】：【禪語感悟人生的文案】人生每天都要笑，生活的下一秒發生什么，我們誰也不知道。所以：放下心里的糾結，放下腦中的煩惱，放下生活的不愉快，活在當下。人生喜怒哀樂，百般形態，不如在心里全部淡然處之，輕輕一笑，蓮花般的喜悅，讓心更自在，生命更恒久。

【第69句】：【佛心禪語】對于真正的修行人來講，財產并不重要，身體也不重要，最重要的是什么？就是時間。時間跟生命沒什么差別，一個人如果沒有時間概念，則說明他對自己的修行不負責任。----《入行論講記》

【第70句】：【凈化心靈禪語】從來都沒有歲月可回頭，也從來沒有故事可重演，也許這是一種遺憾，但是又何嘗不是另一種的擁有。當我們一次又一次的蹉跎，一次又一次的浪費，我們終將在無法回頭中明白我們并不是總有時間做很多浪費和后悔的事情，于是真正地懂得珍惜并且真正地懂得幸福的含義，穩穩的幸福，就在于心平氣和里。

【第71句】：【心靈禪語】生活中，發生一些誤會和沖突在所難免，大可不必立即做出“反應”，倘若立即做出“反應”，煩惱便真正上了身。我們可以調一下息，做一次深呼息，借此讓煩惱飛一會兒。這短暫的停頓，便可讓煩惱點燃的憤怒、怨氣等迅速沉寂下來；這短暫的“一會兒”，便可以讓這些“毒素”，迅速清理出我們的情緒。

【第72句】：【禪心佛語】和大怨必有馀怨，安可以為善。”，不論什么時候，只要有爭執，哪怕是表面調和了，也勢必會埋下不和的種子，這樣的實例在我們的人生經歷中屢見不鮮。

【第73句】：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。成敗極知無定勢，是非原自要徐觀。成家猶如針挑土，敗家好似水推沙。成事在理不在勢，服人以誠不以言。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。吃得虧，坐一堆；要得好，大做小。

【第74句】：【佛心禪語】作家余華說：“生活越是平淡，內心越是燦爛。”“簡靜”一詞，有點讓人望塵莫及，又有點讓人欲罷不能，仿佛看到它的瞬間，心靈便受到了一場如釋重負的洗禮。

【第75句】：一是形象的曲解：有些道場常舉行法會，配合時節而有各種禮佛、拜經、點燈等儀式，一般人不知其所以然，而將佛法與民間信仰習俗混為一談，把佛法曲解為迷信，這是道場形象引起人們的誤解。

【第76句】：【讓人靜心的禪語】律己，宜帶秋氣；處世，須帶春風。自私是人性的通病，而道德高尚之人恰反其道而行之，律己，肅如秋霜；待人，和如春風。這是人生修行的最好寫照。修行，即是借一切困頓之力修煉堅定的心力，以渡一切苦。以寬廣的胸懷對待眾生，修煉容納萬物的心胸。內能戰勝自己，外能包容萬物，正是修行的致境。

【第77句】：人生猶如一場戰爭，不能拘泥戰史上的經典案例，不能糾纏于一城一池的得失，不能太在乎一戰一役的勝敗。應著眼大勢全局，瞄準終極目標，根據自身條件，摸清周圍環境，有針對性地排兵布陣。何處佯攻，何處實取，何時詐敗，何時必克，均做到心中有數，收放自如。唯其如此，方能決勝。

【第78句】：人脫去了身上的偽裝和雕飾，以一顆最簡單的初心面對世界，面對自我。人在世俗社會中熏染得越久，就會越來越世故，這種天性流露的片刻也會變得越來越稀少，心靈的泉水也會接近干涸。因此，那些能夠保持自己自然天性的人往往會擁有別人想象不到的幸福。

【第79句】：常微笑；不貪心，懂知足欲動，則心動；心動，自然煩惱叢生。得與失，榮與辱，起與落，這些東西，你在乎的越多，心理就會越痛苦，你舍棄的越多，內心就會越清靜；分擔別人的痛苦，可以消解自己的痛苦；拿出自己的溫暖，可以得到別人溫暖的饋贈，這就是愛的神奇力量。

【第80句】：我小時候不懂得如何孝敬，長大后去各地學習、求法，沒有機會孝敬。記得，有一次我回家鄉看望母親時，媽媽對我說：“雖然我每天都想你，度日如年，但只要你好好學佛，將來好好地服務眾生，我就會心滿意足！”我發愿對每一位眾生像對母親一樣善待，請諸佛菩薩加持我！

【第81句】：【禪心佛語】人生短暫，活得粗糙一些吧，如果生活中活得太精細，太細致就會把自己弄得精疲力盡。學著活得粗糙，不是消極頹廢，活得粗糙少一點敏感，多一些愚鈍，面對生活中的各種磨礪，保持一種鎮定和堅韌。簡單一點，粗糙一些，把敏銳的觸覺變粗糙一些，粗糙的日子，會輕輕松松，自自然然。

【第82句】：【禪心佛語】水善于定位，善于靜而深，善于仁和愛，善于言而有信，善于無為而有為，善于發揮能力，善于行止有時。冬天來了，就結成冰；春天來了，就到處流淌。遇見石頭，就翻過去，碰到絕壁，就繞過去。放到圓的容器里是圓的，放到方的容器里就是方的。如果一個人心中經常有水的意向，該是一個多么美妙的人生境界。

【第83句】：在短短的人生中，只有用慈悲心裝點心靈，用善行幫助他人，用誠信祝福他人的人，才能享受到美好的人生，才能獲得有意義的人生，也因此能擁有安寧、平和的心靈。

【第84句】：【禪心佛語】成功在很大程度上取決于對環境的態度。一個在惡劣環境面前堅不可摧的人，必然會激流勇進；而一個生活在良好境遇中的人，如果能始終保持奮發向上的進取精神，自然會勇立潮頭。

【第85句】：以波羅蜜船，于生死流中不厭生死，不取涅槃，不住中流，而渡眾生達于彼岸，無有休息。雖于無量無數劫中常勤精進，修菩薩行，教化眾生，未曾分別劫數長短。“四十華嚴”卷二十五

【第86句】：【禪語人生】有一天師徒倆經過一個村莊，徒弟又喊著：“太累，歇歇吧？”這時，有一個婦人家中走出來，鏡虛上前忽然握住那位婦人的雙手，嚇得那位婦人尖叫起來。婦人的家人和鄰居聞聲趕來，以為鏡虛非禮，于是齊聲喊打。鏡虛轉身不顧一切地奔逃；滿空哪里敢落后。

【第87句】：我不是佛教徒，但愿意學佛，因為篤信因果；我不煉丹，但親近道家，因為常懷化蝶之心；我不諳孔孟，但喜歡儒學，因為“吾欲養浩然之氣”。人之修為，要擇善而師，不偏己好，能辨人非，兼容并蓄，融會貫通，取其精華，為我所用。

【第88句】：【禪語人生】我們要在禪修中訓練微笑，保持微笑，培養喜悅。這種喜悅不是看著順心的事就喜悅，不是遇著好吃的就喜悅，也不是看到好友來了就喜悅。禪的喜悅是一種平等的喜悅，是無條件的喜悅；禪的喜悅是不分對象，不分時間，不分地點，即使是遇到非常棘手的事，也能在微笑中淡定處理。

【第89句】：【禪語人生】有形的物質給別人，無形的福氣給自己。【第3句】：人心凈化，才能過平安的日子。【第4句】：懺悔是心靈的告白，也可以說是精神污染的大掃除。【第5句】：人唯有縮小自己，放大別人，才能走入人心。【第6句】：能守住本分，扮演好角色，才是真正成功而偉大的人生。

【第90句】：【禪語人生】用笑臉去面對現實，用微笑去對待生活。人生是一場孤旅。你就是你，世上再沒有第二個。世上只有相似的人，沒有完全相同的人。無論是走在人群中，還是只身站在曠野里，你都要承擔起只有你才有的一切。

【第91句】：【禪心佛語】人生這條路，走著走著就不知所向，你以為的和你的身邊都以為的目的地，卻陡然急轉直下，甚至與構想的完全不著邊際，可是這就是人生，誰也不能確定的明天的明天。

【第92句】：【禪文案】用快樂帶動心情，用觀念導航人生，用執著追求事業，用真誠對待朋友，用平淡對待磨難，用努力追求幸福，用感恩對待生活！平靜的湖面只有呆板的倒映，奔騰的激流才有美麗的浪花！幸福不是靠別人來布施，而是要自己去贏取!生命的意義在不斷挑戰自己，戰勝自己!

【第93句】：【禪心佛語】對你身傍的道友們，莫要觀察他們的過失；自己莫生惡念，也莫要東想西想。因為自己究竟不能透曉他人的心性，所以（觀察他人的過失）終會成為自己墮落的親因。

【第94句】：生活的壓力，不等同于生活的壓迫，人生山一程水一程的向前，風一程雨一程的磨練，活的是一份從容和淡定，是努力，不是急躁，是向前，不是追趕。

【第95句】：【禪語人生】在大人面前，當然是孩子錯了；在村干部面前，當然是村民錯了；在裁判面前，當然是球員錯了。在現實面前，當然是理想錯了。－－位置決定對錯。

【第96句】：【禪語人生】中國人常說：“人活一張臉，樹活一面皮”，“面子”在我們的傳統道理觀念中的地位之重可窺一斑。可以說，中國的社會對人的約束主要就是恥禮和臉面，然而若因此就一切以“面子”為重，養成死要面子的人生態度也未見是好事。

【第97句】：【禪心佛語】飛蛾撲火雖有貶義但也有褒義，也有積極的一面。飛蛾撲火，明知是錯，也要勇往直前；明知會失敗，也要毫不猶豫；明知會遍體鱗傷，不復存在，也要奮不顧身。因為火的盡頭有它的希望，有它的幸福。生命的隕落，終結的完美。明知山有虎偏向虎山行是歌頌飛蛾的贊歌。

【第98句】：【佛心禪語】做命運的知己，不要把人生活成一場孤獨，甚至是一場孤苦，眼淚流下來的時候，最先濕潤的是眼眶，就像和朋友們在一起，你的樂觀能把環境改造成春天，你的悲觀能把周圍渲染成一片秋風肅殺，幸福就在身邊，不來不去，幸福就在心底，不舍不棄，心在路上，在旅行，你的信念才是生命最高的榮耀。

【第99句】：若人發菩提心，以有所得故，于無量阿僧祗劫修集慈悲喜舍、布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧．當知是人不離生死，不向菩提。（古印度）世親《發菩提心經論》卷下