【第1句】：【禪語人生】真正能把自己的利益放在最低處，把他人的利益放在最高處的時候，你已經圓滿了，因為你已經放下了自我。這是大乘行者成就的要訣哦。

【第2句】：世間之法都是如此，既順其自然，又存在悖謬。比如快樂不是大笑不止，恰恰相反，快樂到極點的時候是熱淚盈眶。當人性自然的清凈面即所謂本性、本來面目呈現的時候，會有無比的歡喜，但是找不到歡喜的痕跡，反而會很自然地哭起來。這種哭泣并非傷心，而是自然的天性的流露。

【第3句】：【佛家靜心禪語】莫失自道，勿擾他心。不因其善而欺善，不以其惡而作惡，不倚其勢而作倀。萬法皆空，因果不虛，唯明唯暗，無人能逃。在眾善面前，或眾惡面前，要看護好自己的心。善惡在一心，善惡在一念，終有報。

【第4句】：心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則孝養父母，義則上下相憐。讓則尊卑與睦，忍則眾惡無暄。若能鉆木出火，污泥定生紅蓮。苦口的是良藥，逆耳必是忠言，改過必生智慧，護短心內非賢。日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄。聽說依此修行，西方只在目前。

【第5句】：如果在追逐夢想的旅途中走得太快，走得太急，忘了在旅途中欣賞沿路的美景，忘了體味每一個階段的人生帶給我們的意義，那我們的一生，就白白浪費了。

【第6句】：一把傘撐了很久雨停了也不肯收；一束花聞了許久枯萎了也不忍丟；一種愛得不到天長地久，即使青絲變白發也在心底保留。幸福，不是擁有一個人而是記住一個人!有時候幸福來的太快會讓人措手不及，有時候幸福來的太慢會讓人孤獨彷徨。如果幸福在手中好好珍惜；如果愛不能握在手里，那就把它放在心里，也是一種幸福！

【第7句】：【哲理禪語】能感受山之美的人不一定要住在山中，能體會水之媚的人不一定要住在水旁，能欣賞象牙球的人不一定要握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就夠了，因為最美的事物永遠是在心中不是在眼里。

【第8句】：【佛心禪語】乞丐說：“你看看，人家的田地都豐收了，為什么你給我這塊地全是茅草？你看人家的房子都好好的，為什么你給我的房子還漏雨？家具也是舊的，桌子的腿還在搖晃，你叫什么善人啊。”

【第9句】：恒東法師:不必要把幸福描繪得和春天一樣美好，人生本來就是在煩惱當中穿行，在痛苦當中浮沉，你的謙虛和樂觀，就是面對逆境出現的曙光，向前，就是方向。

【第10句】：人與人之間的因緣，或恩或怨，或善或惡，皆是前世之因所促成的果報。然而，當用忍的態度去對待一切時，即使是惡緣也能得到善解，會轉變為善緣。雖然忍是一種苦，但當你看到周圍的生命因為你而變得快樂時，你會感受到真正的幸福。在這幸福中，你的心靈也會變得更加善良和寬容，你將得到心靈真正的自由。

【第11句】：【佛心禪語】看著身邊熟睡的丈夫，她知道白天他也在為賺錢犯愁。她側過身去給他輕輕的一吻，溫柔地說：“一切都會好的，拜倫，我愛你。”

【第12句】：【禪語人生】因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲，隨遇而安。

【第13句】：【佛道禪語】天下至為珍貴者，莫過于生命。最應珍惜者，亦莫過于生命。世間所有之艱難困苦，不過都是為了讓自己向生命靠攏，真正地與生命相融。傷與痛，需要自己的坦然面對，苦難之前，不是逃脫是超脫。用一種更為寬闊的視角和胸懷去超越自我的狹隘。唯有戰勝自我，才能真正找到活著的意義。

【第14句】：【禪心佛語】靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，知足者人心常樂。我們給了生活多少耕耘，生活就會賞賜我們多少果實。我們給了生活多少懶惰，生活就會回敬我們多少苦澀。

【第15句】：【禪心佛語】從那以后，慧遠禪師不再舞文弄墨、習字賦詩，而且放棄了一切與禪無關的東西，一心參悟，終于成為了一代著名的禪宗大師。

【第16句】：六大無礙常瑜伽，四種曼荼各不離。三密加持速疾顯，重重帝網名即身。法然具足薩婆若，心數心王遍剎塵。各具五智無際智，圓鏡力故實覺智。（日本）空海《即身成佛義》

【第17句】：常有人把“修行”誤認為是出家人的專用名詞，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養。“修”是修心養性，“行”是端正行為。

【第18句】：【佛心禪語】少欲知足非常重要，輪回中的痛苦及生死疲勞都來源于貪欲。如你一直想要得到更多的財富，這表示你心里一直不滿足，有了還要更多，多了還要更好。結果會達到一個極限，最后你就會變得和現實抗爭。果你的抗爭失敗了，你就會跌入失望的深淵，變得沮喪不已。就是欲望最可怕之處。54

【第19句】：江山明月本無常主，得閑便是主人。一切如風，只能感受與分享，卻無法握在手心。人生，滄海一粟；時光，看不到盡頭。生命有限，當及時行樂。樂，無需家財萬貫，不必香車美酒，也不用高官厚祿。多少帝王的寶藏，在人世間流轉，而人早已為塵埃。花為悅己者開，月為心閑者明，看淡者自得其樂。

【第20句】：【禪語人生每日一禪】人生難得一知己，若是紅顏，那將是怎樣的絢麗多姿？她淡淡地從你的身邊經過，淺淺地回眸，足以讓你此生難忘，再放她不下。用不著朝朝暮暮，也無所謂長相廝守。

【第21句】：【禪心佛語】生命就是一個過程，流著淚說繼續，養好傷再上路，每段過程慶幸自己還能繼續，適應著環境，改造著痛苦，悲歡中沉浮，既然來到這個世界走一遭，不怕霜后秋，也別怨冷颼颼，煩惱夢中事，歲月不系舟。

【第22句】：家藏經史子集部，人在煙霞泉石間。家常便飯吃得長，粗布衣裳穿得久。家花沒有野花香，野花哪有家花長。家里不和鄰里欺，夫妻不和扯破衣。家有余糧雞犬飽，戶多書籍子孫賢。家中父母是活佛，何用靈山朝世尊。

【第23句】：【千古賢文-（享福十法）】會享福，存心快樂常知足。會享福，少思少言少色欲。會享福，怡怡靜坐無塵俗。會享福，居住朝南精致屋。會享福，清晨一餐滋潤粥。會享福，明窗凈幾娛心目。會享福，滿架詩書隨意讀。會享福，但有隙地栽花竹。會享福，早完賦稅免催促。會享福，對酒狂歌田野曲。

【第24句】：經常念及人生的困惑，會使心靈在重負下受傷；從不思考人生的困惑，會使心靈永遠輕浮淺薄。人生不是一場游戲，只有經歷浮沉，心靈才會有歸屬；人生也不是一場勞役，只有學會放下，心靈才會真正地解脫。

【第25句】：【心靈禪語】在生活里經歷那些千奇百怪的離離合合，用最溫和的善待，來理解這一切，不必要那腦袋去撞墻來表現生活的真實，適當的時候幽默去轉化命運的苦澀，生活的真的不是拍戲，所有的經過，終究成浮云，智慧也好，愚蠢也好，何必那么復雜。

【第26句】：【隨緣消舊業】做任何事，不要受一點小挫折即意志盡失。云：「入我門不貧，出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來的業障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業。報受盡，業障亦會隨時間而消失。

【第27句】：【佛禪語】【慈者不憂，知足則安】只忙于滿足自己這樣那樣的需求，是會讓人疲倦、不安的。因為人的需求層出不窮，永遠沒有徹底滿足的時候，心里很難有安定；而慈悲，對其他眾生的關懷，哪怕只是一點點，也能讓內心喜樂和滿足。——希阿榮博堪布

【第28句】：【佛家禪語情】世界是永遠不會和平的，除非佛教普及，大家實踐佛教里的無我和慈悲才能使世界趨向和平，除了佛教，世界上的戰爭皆與宗教有連帶關系。又如中文的“我”字，形狀似兵器，能夠做到“無我”。

【第29句】：人生苦樂無常，有時候我們不能理解生活的苦，以為那是上蒼的不眷顧，是外界環境的不成全，其實，是我們的心靈被扭曲了，生活的禪法就在于我們如何去克服和轉化那些生活的苦痛，把生命活向幸福，苦并不是要把誰折磨的瘋瘋癲癲，苦恰好是一味良藥，經歷了苦的折磨，才能夠享受清涼的人生。

【第30句】：其實生活中都是順境的有幾人？大多數的人，都會經歷或多或少的逆境。那么我們何妨把這些逆境看作是人生的一份厚禮，它是上天用來磨練我們的心智，不經坎坷者不會真正的成熟，不經歷風霜的花朵也難以看到冰雪季節的美麗。重要的是，我們以何種態度和方式來面對逆境。

【第31句】：一日禪：極盡三千繁華，不過彈指一剎那，百年云煙過后，不過是一捧黃沙。不爭是慈悲，不辯是智慧，不聞煩惱就是清凈，不看是非即自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。在世如蓮，凈心素雅，不污不垢，淡看浮華。

【第32句】：不要埋怨別人讓你失望了。只要心中有愛，看世界的眼睛才會純凈，人生若只如初見，所有往事都化為紅塵一笑。只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。

【第33句】：【禪心佛語】老祖宗早就說過：非禮勿視。非禮勿聽。我們要讓自己盡量的去接觸真善美的東西，去接受美好的事物。去感受愛與慈悲。去奉獻我們的善良與純真。當我們每天接受的都是“正能量”的時候，我們自己就會變得越來越強大，我們的內心就會越來越陽光。

【第34句】：【禪心佛語】人不可選擇出身，但可以選擇命運。生命是父母給予的，命運是自己創造的，自己永遠是自己命運的主宰，命運如何全在自己的把握中。

【第35句】：【禪心佛語】可是圣人先哲的話有多少人能去思索肯去相信肯去實踐呢，人們更習慣于在慣性下生活，能橫截慣性的人是真的智者和勇士，茫茫人海啊，有多少人想要認清這浮華背后的生命真相呢。

【第36句】：【禪心佛語】憤怒是由于別人的過錯而懲罰自己。憤怒需要控制，對你有好處。發脾氣的人比被發脾氣的對象所受的損失更大。如果在憤怒時說話，將會做出最出色的演講，但是卻會令你終生感到悔恨。以憤怒開始，以羞愧告終。

【第37句】：【佛心禪語】不要事事堅強，不宜處處鋒芒外露。他人退避三舍，倒是圓潤柔軟；他人有了安全，自己才會輕松。做人，要把堅持的原則守在心中，不要隨便亮出來，更不要總是拿出來刺人；大部分事物可以妥協，甚至可以交換。妥協，有時候也是一種寬容，往往自己寬容了多少，也就換回了多少幸福。

【第38句】：【一日禪文案】人的一生中，你求上，有可能居中；你求中，則有可能居下；而你若求下，則必定不入流。所以在人生起步的時候，立志必須高遠。要學雄鷹展翅飛，不效燕鵲安于棲。只有這樣，才能激發你生命的潛能，步步為營，逐漸走向輝煌。

【第39句】：【禪心佛語】戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至si都還在執著與追求。請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

【第40句】：【佛心禪語】做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優點；做人如水，你低，我便涌來，決不暴露你的缺陷；做人如水，你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；做人如水，你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；做人如水，你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流；如水人生，隨緣從眾。

【第41句】：【心靜禪語】輪回的路上，如果我們相信因果，仁慈、友善地對待每個人，放開銷極，擁抱積極，那就找到了生活的正確方式。我們拼命的想要快樂，但又常在錯誤的地方尋找快樂，如果真錯了，就要立即作出正確的選擇，可最困難的就是承認自己有錯。如果能認錯并愿意修正，慢慢地就會在修行的路上精進。

【第42句】：【禪語感悟人生的文案】不執于苦時，苦就漸漸遠了。不執于樂時，樂就漸漸近了。菩提綻放，明心了了，就給世界一個微笑，一份善意，一份擔待，一份寬容吧。

【第43句】：【佛家看透生死的禪語】人無遠慮，必有近憂。沒有高度的人，走不遠。沒有深度的人，很膚淺，沒有寬度的人，很狹隘。眼光越遠，視野越寬，成就越大。看遠，既是目標，也是過程，更是境界。目標牽引成長，過程充盈人生，境界決定成功。

【第44句】：一生不長，有時還沒等你活得透徹，青春難覓，垂暮已至，唯留一聲嗟嘆。歲月難饒，光陰不逮，現在過的每一天，都是我們余生中最年輕的一天，把握不好當下，未來必是一片虛無。不論是榮與辱、升與降、得與失，往往不以個人意志為轉移，榮辱不驚，淡泊名利，做到心理平衡是極大的快樂。

【第45句】：【禪心佛語】對佛法感興趣是非常好的，這能令你在日常生活中得到一絲寧靜。當你得到一些內在的進步，這將會增加你的平和。通過這些內在的改善，會最終帶來甚大的收獲。

【第46句】：在一定時期內，人的能力、處境以及擁有的資源是一定的，有沒有擔心的事、能不能把事情辦好、會不會留下遺憾，跟欲望大小有什么關系呢？

【第47句】：【禪文案】想得開，再灰暗的事也有光明；想不通，再美好的事也有陰暗。世間萬物，相依相存，陰陽相對。有了綠葉的陪襯，才有了紅花的艷麗。人一輩子，無論走了多少路，終歸只有一條路，卻分無數路段。平坦的路段，心里多是美好；坎坷的路段，心里多是晦暗。你該明白，無論哪個路段，總有過去的時候。

【第48句】：【佛心禪語】一個人若是心中沒有閑事掛礙了，你就會每天過得閑適自在，這樣你會感到日日是好日，夜夜是良宵。沒有了世事的牽掛，你是一個完全自由的人，你就可以去過一種閑云野鶴般灑脫自然的生活。正如詩云：“幸為福田衣下僧，乾坤贏得一閑人。有緣即住無緣去，一任清風送白云。”

【第49句】：【禪心佛語】隨緣，常被人誤解為不需要努力作為，聽天由命，由此成為逃避問題和困難的理由。其實，隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態去面對生活。在遇到問題時，有一顆包容的心，善于化解矛盾，寬容他人，解放自己。隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環境中，依然擁有恬靜的心態，冷靜的頭腦。