經典熟語歇后語【200】

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-05 13:40:52 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【獨虎架不住群狼】（諺）指單獨的一只虎，招架不了一群狼的攻擊。比喻再強悍的人，也對付不了群體的圍攻。也作獨虎怕群狼。一虎難敵群狼。

【第2句】：【狗肉上不了筵席】（諺）指狗肉雖然好吃，但檔次不高，上不得酒席。常比喻素質差的人經受不起別人的抬舉，或見不得世面。也作狗肉上不了大席面。狗肉上不了茶盤。

【第3句】：水煮石頭——難熬

【第4句】：我們放麥假了。媽媽說：“現在正是焦麥炸豆的時候，你也要于點力所能及的活。”（河南·魯山）

【第5句】：表弟愛說大話，奶奶說：“幾百斤的野豬，只有一張嘴；十二只老鼠咬貓，沒有一只敢近身。你光憑嘴皮子上的功夫，能干什么大事？”（湖南·冷水江）

【第6句】：【打黑槍】（慣）指在暗處向人開槍射擊。也作“打冷槍”。

【第7句】：【人不傷心不落淚】（諺）傷心：內心痛苦。指人痛哭落淚，是感情受到傷害的表現。

【第8句】：【道高一尺，魔高一丈】釋義：道：僧道修煉的工夫。魔：魔鬼，鬼怪。比喻反面力量超過正面力量，無法制伏。舊社會統治者把自己的反動統治比作“道”，把人民的反抗比作“魔”。現在比喻革命力量勝過反動勢力。例句：正是：道高一尺，魔高一丈。冤業隨身，終須還賬。

【第9句】：王照好吃懶做，別人怎么勸他就是不改。人們背后說：“豎得起竹竿，豎不起井繩。什么時候進墓坑，什么時候才會勤快。”（河南·鄧縣）

【第10句】：【皇帝】“皇帝”是最高封建統治者的稱號。 “皇帝”這個稱號始創于秦始皇。夏、商、周三代，既沒有“皇”，也沒有“帝”。夏朝稱“后”，商、周都稱“王”。春秋時期，諸侯無論爵位高低，通稱國君；后來，周王勢力衰落，諸侯兼并，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦都先后稱王，甚至中山小國也稱起王來。秦王贏政統一六國，結束了戰國紛爭的局面。但贏政自以為“德兼三皇，功高五帝”，“采上古帝位號，號日皇帝。”“朕”成為皇帝自稱的專用詞，也是由秦始皇開始的。歷史上雖然對秦始皇褒貶不一，但他確實是“千古一帝”。

【第11句】：【朝山的不全是為了敬神】釋義：朝山：到山上的寺廟敬神。比喻在某種活動中人們會有不同的動機。例句：“事情可不簡單哪！這次革命可和土改有些不同。‘朝山的不是全為了敬神！一’

【第12句】：【山怕無林海怕荒，人怕老來花怕霜】（諺）有山無林，水土必定流失；大海無魚，就是一片荒海；人老無為，生活無依無靠；花朵見霜，很快就要凋落。指人或物都有最難排解的傷害。

【第13句】：【機兒不快梭兒快】傳遞迅速。明代《金瓶梅》：“常言：機兒不快梭兒快。我聞得人說，他家房族中花大，是個刁徒潑皮的人，倘或一時有些聲口，倒沒的惹虱子上頭撓。”

【第14句】：【錦上添花易，雪中送炭難】（諺）在錦緞上再繡上花容易，往雪地給受凍的人送炭取暖很難。舊指人情冷暖，世態炎涼，越是有錢有勢的，奉承的越多；越是貧賤失勢的，越沒人接濟。也作錦上添花到處有，雪中送炭幾多無。錦上添花的多，雪中送炭的少。

【第15句】：暑假里，爺爺帶小明到很遠的親戚家去。臨走時，太陽火辣辣的像個大火球，爺爺卻帶把雨傘，小明感到很奇怪。爺爺說：“晴帶雨傘飽帶飯——有備無患嘛！”（江蘇·響水）

【第16句】：小姨在織一件朱紅色的毛衣，叔叔說道：“這顏色顯得太濃了。”媽媽在一旁笑著說：“羊吃苦苦菜，各有心上愛。哪有喜好完全一樣的人呢？”（甘肅·靖遠）

【第17句】：弟弟學習不認真，經常完不成作業，老師教育他說：“筆桿幾克重，無志拿不動。你呀，要知道成功在于勤奮。”（廣東·龍門）

【第18句】：【三十晚上盼月亮——沒指望】（歇）農歷三十晚上沒有月亮，盼也白盼。指前景渺茫，沒有盼頭。

【第19句】：經過苦苦思索，一道難題終于被我做出來了。媽媽說：“這次你有體會了吧，只要下工夫，沒有什么難的——火到豬頭爛嘛！”（江蘇·鹽城）

【第20句】：鼻子下面掛電燈——聞名（明）臉上的鼻子一眼下

【第21句】：鄰居二嬸花錢大手大腳的，只要一有錢，就買吃的，置穿的。媽媽好心勸她說：“興家好比針挑土，敗家就像水沖沙。你還是節省點好！”（河南·新蔡）

【第22句】：井底砌房子——深造

【第23句】：快刀砍竹子一迎刀而解

【第24句】：【說嘴打嘴】見“才說了嘴就打了嘴”。

【第25句】：【吃一塹，長一智】（諺）塹(qian)：阻斷交通的壕溝，比喻挫折困難。受到一次挫折，就會增長一分見識。也作“經一失，長一智”。

【第26句】：【賊咬一口，入骨三分】被壞人誣告，難以洗清。賊，也說：蛇。老舍《柳家大院》：“張三嫂可抓了瞎，任憑怎么能說會道，也禁不止賊咬一口，入骨三分！”

【第27句】：【排檔】“排檔”，是指敞開式的簡易大眾就餐場所。排檔是廣東口語。 “排檔”可能源于“排當”。元代劉一清撰《錢塘遺事》細述南宋舊事，卷五有“排當”一則云：“宮中飲宴名排當。理宗朝排當之禮多內侍自為之，一有排當則必有私事密啟度宗。因之故，咸淳丙寅給事陳宗禮有日：‘內侍用心非借排當以規羨馀，則假秩筵以奉殷勤。不如聚幾州汗血之勞而供一夕笙歌之費。’此說可想矣！” 原來，“排當”是宮中飲宴的名稱，是古代一種腐敗現象。根據發現的南宋宮廷菜單考證，皇宮里下人也不是每天花天酒地，皇宮里也不是每天都能吃上肉。有時宮廷內侍們就自己掏腰包，請皇帝、貴族、大臣吃飯。一下子競成風氣，由于輪流請客，排隊當值，稱為“排當”。剛開始是自己掏腰包或找地方報銷，到宋理宗的時候，開始拿到中央或各級財政的金庫報銷了。后來，排當流到民間，成為簡易、廉價、大眾消費的形式。由于經常設在街邊，擺有大量桌椅，同時廣東人稱攤位為“檔”或“檔口”，進而轉變為“排檔”了。現在“大排檔”風靡全國。

【第28句】：【孔方兄】“孔方兄”是古錢幣的別稱，義稱“孔方”、“家兄”。為什么把銅錢稱作“孔方”，占人把一百來個半成品銅錢穿在一根棍子上修銼外沿，使其光滑。圓棍穿錢H艮，修銼時，來回轉動，后改為方棍穿錢眼，就把這一串錢固定住了，便于加工，于是銅錢中有了方孔。錢為何稱“兄”呢？錢字由“金”、“戈戈”組成，“戈”、“哥”音同，于是這方孔的錢就稱“兄”道“弟”了。最早把銅錢稱作“孔方兄”的是晉代魯褒的《錢神論》。據《錢神論》載：“親之如兄，字日孔方。失之則貧弱，得之則昌富。無翼而飛，無足而走。”把錢稱作孔方兄，自然有譏笑之意，把錢看做親哥哥，這種人自然重利輕義了。宋代黃庭堅活用其典，據說他因得罪了朝廷被降職，他的親友們便漸漸與他疏遠起來，他很傷心，遂寫了《戲呈孔毅父》詩，詩中云：“管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。”詩意是被降職后，只有筆墨相隨（管城子是筆的別稱），只有筆墨無庸俗相，不像有些人都不愿意和我來往了，而錢，更與我絕交了。由于此詩的廣泛流傳，“孔方兄”更加“深人人心”了。

【第29句】：駕轅的騾子往后拉——倒退

【第30句】：我放學后貪玩，天黑了才回家，挨了媽媽的一頓訓。奶奶見我難過的樣子，悄悄地哄我：“你媽呀，是刀子嘴豆腐心，其實她心疼著你呢！”（江西·興國）

【第31句】：【鳥靠翅膀，人靠腳力】（諺）鳥要生存，全靠翅膀到處飛翔；人要生存，全靠自己的腳力到處活動。指人是憑著親身實踐開拓事業的。

【第32句】：屬麂子的——膽小怕事

【第33句】：【驢倒了架子不倒】（慣）比喻雖然已經面臨死亡或沒落，但還要勉強支撐。也作“驢死不倒架”。

【第34句】：鐵匠催徒弟——快打

【第35句】：【有志者事競成】指有堅強意志的人事業終究能夠成功。典出《后漢書·耿弁傳》。東漢初年，山東豪強張步占據青州十二郡，勢力強大而且氣焰十分囂張，光武帝劉秀派大將耿弁前去討伐。耿弁頑強作戰，接連獲勝。在戰斗中，耿弁被箭射中大腿，他強忍劇痛，悄悄拔刀把箭截斷后繼續戰斗，耿終擊潰張步。劉秀大喜，親自到臨淄慰勞軍隊，并夸贊耿弁說：“將軍從前在南陽時曾主動請戰，當時我擔心難以成功，便沒答應。現在看來，將軍是有志者事競成啊！”從此留下這句BBB。

【第36句】：【開口奶要吃得好】（諺）開口奶：嬰兒出生后吃的第一口奶。指嬰兒第一口奶吃好了，以后喂奶就順利。比喻學習或創業，開始時基礎要打好。

【第37句】：【多一個朋友多一條路】朋友越多越好，可以得到眾多的幫助。相關的：交一個朋友開一條路，得罪一個朋友堵一道墻。李準《黃河東流去》：“在西安住了不到一個月．左鄰右舍，老鄉朋友認識了一大堆。用她的話說就是在家靠父母，出門靠朋友，多一個朋友多一條路。”

【第38句】：玉皇大帝講天書——空談

【第39句】：【太歲頭上動土】“太歲頭上動土”比喻不畏權勢敢于觸犯強權的行為。源出兩支。一說“太歲”是古代天文學中假設的星名，與木星（歲星）運行的方向相反。舊時迷信，認為太歲是個兇惡的煞神，是“百神之統”。他“奉領諸神，統正方位，斡運時序。”太歲所經過的方位為兇方。有一句諺語就是這樣說的：“太歲當頭坐，非實便是禍。”《土風錄》云：“術家以太歲為大將軍，動土遷移者必避其方。”意為建筑蓋房時找準方位，避免與太歲沖突。于是民間就有了“不要在太歲頭上動土”的說法。二說“太歲頭上動土”源于一個故事。唐朝末年，黃巢率領起義軍走潼關、入長安，建立了大齊政權。這位農民起義領袖習慣流動作戰，在皇宮里待不住，常常率領親兵親將百余人出長安觀察地形，研究作戰方案。一天，行至臨潼縣荊山原邊，被一座高大墳墓擋住去路，上前一看，原來是劉邦之父——漢太上皇陵，占據大片良田。黃巢心想，這個太上皇生前魚肉百姓，死后還霸占著這么多田地苦害百姓，擋我去路，實在可恨，便喚隨從借了一把鐵锨挖了起來，因用力過猛，锨把折了，于是，他又親自向農夫借了一把大锨，登至墓頂，幾锨就把墓頂挖了個大坑。黃巢放聲大笑，朗吟了詩一首：“輾轉中原逐驚鹿，西進長安過齊都。吾輩豈是山野人，太歲頭上敢動土。” 吟罷，余怒未息，拖锨下原，競把原邊劃了一條深溝，人們叫它鐵锨溝。從此，“太歲頭上動土”這句話就流傳下來。

【第40句】：【一鍬挖出個井】（慣）比喻一下子就取得成功。

【第41句】：【窮家值萬貫】見“破家值萬貫”。

【第42句】：看對象；不入耳；充耳不聞；一竅不通

【第43句】：【三請諸葛亮】劉備請諸葛亮出來輔佐他，曾三次到他的住處（茅廬）拜訪。事見《三國演義》。借指難請，或禮賢下士。成語：三顧茅廬。張孟良《兒女風塵記》：“就是說討賬比劉備三請諸葛亮還難！我要了多少次了，也沒討出個銅子來呀！”

【第44句】：【八哥嘴巴毒蛇心】釋義：比喻嘴上說得好聽，心地狠毒。例句：他真是八哥嘴巴毒蛇心，假裝來調解講和，但正是讓敵人跟來殺我們。

【第45句】：公公見我每天放學回家都玩棋子，就對我說：“不要一到家就玩棋子，勤有功，戲無益，你應該去學習。”（廣東·韶關）

【第46句】：補了又補的破輪胎——到處泄氣

【第47句】：【媳婦多了吃冷飯，頭頭多了事難辦】（諺）指媳婦一多，你推我靠，不肯上廚房做飯，沒得熱飯吃；頭頭一多，互相扯皮，不肯擔當責任，辦事效率差。

【第48句】：諸葛亮戰群儒——全憑一張嘴

【第49句】：穿著靴子搔癢癢——無濟于事

【第50句】：【唱紅臉】（慣）比喻扮演或充當好人。與“唱白臉”相對。

【第51句】：【拍拍腦袋算一個對】人的條件要求極低。老舍《女店員》：“我們也不拍拍腦袋算一個，我們不喜歡看不起自己的售貨員！”

【第52句】：【鼉鷥不吃鷺鷥肉】比喻同類不相傷。明代《西游記》：“悟空，且休爭競。我們既進來就出去，顯得沒了方情。常言道：鷺鷥不吃鷺鷥肉。他師既是不在，攪亂他做什？”

【第53句】：【名師出高徒】釋義：有名的師傅能教出本領高強的徒弟。例句：誰都知道和尚的本事大，武藝好。名師出高徒，老師好，徒弟也錯不了，所以這小和尚一出臺也是“碰頭好”。

【第54句】：【臥榻之側，豈容他人鼾睡】（諺）鼾睡：呼呼大睡。在自己的臥床旁邊，哪容得別人呼呼大睡。比喻在自己的勢力范圍內，不容許有異己的力量存在。也作臥榻之旁，豈容他人鼾睡。臥榻之下，豈容他人酣睡。

【第55句】：【新來乍到，摸不著】鍋灶原指新媳婦剛到婆家，尚未上灶做飯。借指剛來，不了解情況，不熟悉。陳登科《風雷》：“我們這里有句俗話：新來乍到，摸不著鍋灶。你要多住幾天才能了解。”

【第56句】：拖拉機進弄堂——轉不過彎

【第57句】：【金子做生鐵賣】降低價錢，或降低身價。明代《水滸》： “林沖道：‘只是一千貫，我便買了。’那漢嘆口氣道：‘金子做生鐵賣了！罷，罷！一文也不要少了我的。”’

【第58句】：【背靠大樹好乘涼】釋義：比喻借別人的勢力做靠山，有庇護，有依靠。例句：自然，背靠大樹好乘涼。可是自己沒有一點實力，這個涼是乘不好的。

【第59句】：豪豬拱洞——吃里扒（爬）外

【第60句】：板上釘釘——變不了；沒跑；實實在在；穩打穩扎

【第61句】：【周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵】釋義：周郎：指周瑜，三國時東吳主將。折：虧損。《三國演義》故事：周瑜用美人計，讓劉備到東吳招親，想要借機扣留，以便討還荊州。劉備按照軍師諸葛亮的周密安排行事，使招親一事弄假成真，帶著夫人逃回荊州。周瑜追來，被蜀軍殺得大敗。比喻遭到雙重損失。“安天下”又作“高天下”。例句：周瑜急急下得船時，岸上軍士齊聲大叫日：“周郎妙計安天下，陪（賠）了夫人又折兵！”

【第62句】：【狗熊的舅舅——猩猩】（歇）猩猩：諧“惺惺”。形容聰明。也指聰明的人。

【第63句】：不見棺材不落淚——死心眼

【第64句】：【頂高帽子】見“戴高帽子”。

【第65句】：冬天的樹枝一一冷冰冰，硬邦邦

【第66句】：【管天管地，管不了拉屎放屁】權力再大，也不能什么都要干涉。楊朔《三千里江山》：“你神氣什么？管天管地，管不了拉屎放屁，你還擋的住說話啦？”

【第67句】：【店大欺客，客大欺店】（諺）指商店資格老，規模大，就往往會慢待顧客；顧客財大氣粗，又往往會刁難商店。也作“客大壓店，店大壓客”。

【第68句】：【兔子沿山跑，還來歸舊窩】（諺）兔子盡可以漫山遍野亂跑，但到天晚，還是要回歸老窩的。比喻人長期在外走南闖北，最終還是要歸回原處。也作兔子滿山跑，還得回老窩。兔子繞山轉，早晚歸老窩。

【第69句】：【進面糊盆】（慣）形容十分糊涂。

【第70句】：【花圈】當有人去世時，吊喪的人一般送個大花圈表示哀悼。在我國古代，喪葬儀式以搭靈堂為主，四周飾以白布，并扎紙人、紙馬來燒，另外還要打幡，撒紙錢等，并沒有送花圈的習俗。那么，花圈是怎么來的呢？花圈的發源地據說是在希臘，最初并不是為喪禮專用的。古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”，是裝飾神像的圣物。按照基督教的傳說，一個人臨死時帶上花圈，安琪兒（即天使）就會把他的靈魂帶到天堂。在兩千多年前的古羅馬法律——《十二銅表法》中《神圣法》中第七條說：“假如有人或者親身，或者由于自己的馬或奴隸在競賽中獲勝而得到花圈，那么在他死時，無論在他家里或在戰場，都不禁止把花圈置于死者身上。同樣，也允許他的親屬帶花圈參加葬禮。” 原來，花圈是在競賽中獲得的獎賞物，由于生前本人或者馬、奴隸獲得了這樣的獎賞，死者有資格把花圈帶到天堂。現在人們為死者送花圈，仍然屬于給死者贈送的“葬禮”之類。這種習俗已被東、西方共同接受了。

【第71句】：世界上最小的橋梁——鼻梁

【第72句】：哥哥在修柴油機，嫂子在一旁給他當助手。我見嫂子滿手的油污，說她快變成油匠啦。嫂子笑著說：“那有啥辦法呢？嫁給做官的當娘子，嫁給殺豬的翻腸子。”（河南·淮陽）

【第73句】：【爹死娘嫁人——各人管各人】（歇）指各人自己管自己，各走各的路。也作“爹走娘嫁人——各人管各人”。

【第74句】：【秤不離砣，公不離婆】（諺）秤：用來稱定物品重量的器具，此處特指秤桿。砣：秤砣。指就像秤桿和秤砣誰也離不開誰，缺一就不能稱物的輕重一樣，老夫老妻相依為命，缺了一方就難以生活。也作“公不離婆，秤不離砣”。

【第75句】：【好戲還在后頭】（慣）指事情還沒有完結，熱鬧的場面和激烈的爭斗還在后面。也作“鬧戲還在后頭”。

【第76句】：老叔辦事想得多做得少，干起來常常是有頭無尾，奶奶數叨他做事是“有心下蛋，無心抱窩”。（河北·承德）

【第77句】：【上有皇天，下有后土】意即天地共鑒，天地作證，行為光明磊落。類似的：天地為憑，日月為鑒。姚雪垠《李自成》：“上有皇天，下有后土，我李自成倘若對這個案子不一秉至公，天地不容！”

【第78句】：【有理三扁擔，無理扁擔三】（慣）不管對方有理沒理，都打一頓。指不問是非曲直，有理的沒理的都一樣懲處。也作“有理沒理三扁擔”。

【第79句】：【扯了龍袍也是死，打死太子也是死】無論輕重，都有死罪，干脆豁出去，大膽干。類似的：一錐子也是疼，一刀子也是疼。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“今天去修碉堡，又叫黃皮猴子打了一哭喪棒，不是村里人緊拉住，我真要揍他兩下！反正扯了龍袍也是死，打死太子也是死，一命換一命算了！”

【第80句】：鄰居們都來幫我家收麥，媽媽感激地說：“人心齊，泰山移；靠集體，是力無比呀！多虧了大伙。”二嬸笑著說：“一塊磚頭難砌墻，一根椽子難蓋房；一家有困難，百家來幫忙。還客氣啥？”（河北·石家莊）

【第81句】：【南瓜老來甜】指成熟的時候，情況最好。古華《浮屠嶺》： “反正他兩個的事在浮屠嶺已經是公開的秘密，都說南瓜老來甜，葛根老來粉，男女老來親。”

【第82句】：【站在同一起跑線上】在同一水平上發展。《天意》：“一個傍大款和一個不傍大款的模特兒，永遠不會站在同一起跑線上。”