【第1句】：隨其所行業，如是果報生，作者無所有，諸佛之所說。如機關木人，能出種種聲，彼無我非我，業性亦如是。《華嚴經》卷十三，菩薩問明品

【第2句】：總會覺得可惜，是因為事情做完之后你發現自己還留有余力。但是再美好的事，過去了你也沒辦法將它扳回。放棄不去想，把時間留給下一個機會。別擔心，不要猶豫，更不能后退。不是說華麗的跌倒勝過無謂的徘徊嗎，我們每一個選擇都會為之付出代價，想要證明自己是正確的，只有走下去。

【第3句】：從現在看過去，會看見無知；從寬容看是非，會看見解脫；從接受看命運，會看見踏實；從平凡看生活，會看見快樂；從檢討看內心，會看見成長；從隨緣看事物，會看見自在；從善念看他人，會看見慈悲；從樂觀看未來，會看見希望；從反省看自己，會看見轉機；從知足看人生，會看見珍惜。

【第4句】：【禪語人生】一生成就或者剎那成就，不能只看字面意思。如果只是很著急成就，根本沒有平靜自己的心，怎么可能有辦法成就？成就需要的就是平靜的心。我們都在追求著某一成就，想用簡單的辦法，最快的速度得到成就的果位，但是有時候像這樣很急迫的情緒反而造成內心的困惑，走入走火入魔的危險。

【第5句】：【禪心佛語】人生幾十秋，何憂風雨稠。錯落的風景里穿行著生命之舟，匆匆而至又匆匆調頭，看似來來去去的奔走，或擦肩而過、或點頭牽手、或停下來暫作守候。誰也不能一直持太多的擁有，無數次的豁達及看透，安慰著自己的失落和疏漏。曾經的付出和感受，得到過，放開過，從善如流，享受過程就足夠。

【第6句】：【禪心佛語】靜坐常思己過，閑談莫論人非；能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人；敬君子方顯有德，怕小人不算無能；退一步天高地闊，讓三分心平氣和；欲進步需思退步，若著手先慮放手；如得意不宜重往，凡做事應有余步；持黃金不足為貴，知安樂方值千金；事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。

【第7句】：【禪語感悟人生的文案】那些被煩惱所糾纏的生活，并不是生活的真面目。生活的禪法，不是與那些不著調、不靠譜的煩惱糾結不清，更不是自作多情地尋找煩惱，而是需要看守好自己溫潤的心地，遠離那些緊繃著臉的糾結和困惑。鼓勵自己，在煩惱里積極突圍。

【第8句】：【禪心佛語】菩薩畏因，眾生畏果；因果報應不是權勢所能左右，鬼神也無法操縱，上天更無法控制，它支配了宇宙人生的一切。因果不是宗教教化的戒條，是人人心中的一把萬能尺，度量著自己一生的命運，也刻畫著人世間善惡的長短，更為自己量身打造一個未來的自我。切記。人心生一念天地盡皆知。善惡若不報乾坤必有私。

【第9句】：【一心向佛的禪語】一天的好心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時安然自得，才會在喧囂時淡然自若。隨緣是一種洞徹萬法的智慧，而不是一種消極逃避的心態。

【第10句】：【禪語人生】想讓下一代人不發生任何變化是不可能的，只有理解這些發展變化，才能占據歷史的主動性，才能取得教育或影響下一代的主動權，也才能贏得下一代人的信賴和尊敬。同時年輕人也只有把前人的一切好東西繼承下來，才有資格談發展和創造。

【第11句】：【佛心禪語】有些人認為，能夠做一個好人足矣。你處于暫時的安樂一一增上生，并不意味著你已達到了究竟的解脫一一決定善。增上生只是為最終達到決定善的一種暫時的方便條件，而不是終究目標。比如，電梯只是運送我們回家的方便工具而已，沒有人會將它當成自己的家，同樣的，增上生就像電梯，決定善猶如家園。

【第12句】：【靜心禪語】不要拿著別人的地圖，尋找自己的路。每個人，都是一道獨特的風景。你站在橋上看風景時，看風景的人在樓上看你。不必艷羨他人，家家都有一本難念的經。你該學會相信自己，再學會欣賞自己，試著把自己最亮麗的一面找出來，并呈現在陽光下。生命是自己的，除了必要的擔當，更該為自己活著。

【第13句】：有些學佛人，表面上念佛認真、吃素嚴格、打坐精進，然而生活中，對家人缺乏關愛，不能做到家庭與睦，對金剛師兄缺乏包容，不能做到金剛師兄之間的團結。與家人不與睦，表明失去了做人的基礎，與金剛師兄不團結，表明失去了修行的根本。既然沒有做人的基礎與修行的根本，那么學佛又有什么成就的希望呢？

【第14句】：有人喜靜，將心靈托付給明月靜水；有人喜鬧，將心靈放逐至清風海浪；有人情深，將一生都沉浸在情愛里，為不能掌控的聚散，做著疲憊的心傷；有人情淺，游走在紅塵的風景里，永遠都那么風輕云淡。

【第15句】：【心靈禪語】佛，不是一尊偶像，而是人生修行的碩果。不一定要焚香叩拜，佛在心中，而不在身外。佛是過來人，人是未來佛。佛之所以為佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲纏身，看不透，也走不出來。佛有大小，人分三六九等。若心能頓悟，學會滿足，你我皆可成佛。

【第16句】：禪師見盲人打燈籠，不解，詢問緣由。盲人：聽說天黑以后，世人跟我一樣什么都看不見，所以才點燈為他們照亮道路。禪師：原來你是為了眾人才點燈，很有善心。盲人：其實我是為自己點燈，因為點了燈，黑夜里別人才看見我，不會撞到我。禪師大悟：為別人就是為自己。

【第17句】：【禪心佛語】如果你看到境界在內心中起伏，而不去執著其過程，放下苦與樂，那精神上的再生將會漸漸縮短。放下吧。就算你陷入地獄的狀態也不會不安，因為你了解它們的理常。透過正確的修行，讓你的舊業自然地殆盡。了解事物是如何生起與逝去的，你就可以只保持覺醒：而讓它們隨其自然。

【第18句】：人類很多時候為了自己的需求與利益輕易地傷害無辜的生命，就連娛樂時都在捉弄生命。然而對自己的身體卻非常珍愛，哪怕只是被蚊子咬都會發怒并將其打死，難道僅僅因為我們是人類就有權利這樣做嗎？還是因為“我”的存在，就可以傷害一切生命，而其他生命都不可以傷害我呢？

【第19句】：【佛心禪語】供養諸佛菩薩最好的香不是物質之香，而是精神之香。燒吝慳，供布施之香；燒貪欲，供凈戒之香；燒嗔恚，供忍辱之香；燒懈怠，供精進之香；燒散亂，供禪定之香；燒愚昧，供智慧之香。

【第20句】：【禪心佛語】但請千萬牢記，念頭只是諸多因素與短暫機緣和合的歷程。無論念頭好壞，都沒有具體的存在。只要一個念頭生起，你了知它的空性，它就無力產生第二念，“迷妄之鏈”將在當下停住。

【第21句】：掬一絲暖意，璀璨靈魂，草木閑情，摘花泡茶，四季如詩，聽風吟唱，執一枝素筆，繡一段靈魂深處的遇見，持一顆禪心，以一種別有的姿態行走于喧囂的塵世，在荷的溫婉中靜默，在花的聲音里清喜。

【第22句】：慢慢的才懂得：人生在世，總是有些空城舊事，年華未央；總是有些季節，一季花涼，滿地憂傷。許多事，看開了，便會峰回路轉；許多夢，看淡了，便會云開霧散。學會思索，學會珍藏，微笑領悟，默默堅強。

【第23句】：【佛心禪語】這位學僧聽了楞了一下，覺得這位禪師的話很有禪機。所以心念一轉，又恢復了恭敬的心，并問禪師說：“請教禪師，我到底應該如何自處?”

【第24句】：【經典禪語】這世上沒有什么歧途不可以回頭，沒有什么錯誤不可以改正。學會用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，當我們用賊眼看人時，人人都是賊。當我們用佛眼看人時，人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。

【第25句】：【禪心佛語】身處順境必須格外謹慎，否則容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是惡念和惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外忍耐，否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態，一失態就不知道自己的未來，于是消極和絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

【第26句】：【文案基地---醒世歌】是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休。明明白白一條路，萬萬千千不肯修。為人不可不回頭，名利英雄有日休。千種情懷千種恨，一分榮辱一分憂。紅塵大廈千年計，白骨荒郊一土丘。開口對人閑借問，為誰不了為誰愁。衣食無虧便好休，人生世上一蜉蝣。石崇不享千年富，韓信空成十大謀。

【第27句】：“美酒千杯逢知己，清茶一盞也醉人。”清淺的苦，裊裊的香，看似輕盈的薄，實則是內斂的厚。從舌間到兩側，再到舌根，那澀中的清香總會讓人想起那似淡似濃的往事。茶是被悄悄收藏的記憶，一杯沸水，樸實無華卻總是那樣令人回味無窮。

【第28句】：我們總是把世間的空與有分開，因此產生種種的矛盾、沖突、差別，但是物我是一體的，外相的山河大地就是內在的山河大地，大千世界就是心內的世界，物與我之間已沒有分別，已完全調合了。這就好比一棵樹，同樣接受空氣、陽光、水分，每一片樹葉卻有不同的生機，但彼此又能無礙地共存于同一株樹上。

【第29句】：世界很大、風景很美、人生很短，不要蜷縮在一小塊陰影里。別人想什么，我們控制不了；別人做什么，我們也強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活。即使有人虧待了你，時間也不會虧待你，人生更加不會虧待你！善待別人，就是善待自己。

【第30句】：見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟。《法句經》卷下，泥洹品任何痛苦產生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產生。《經集》第三品，第十二章《二重觀經》

【第31句】：釋迦牟尼佛在無量劫以前已經成佛了，可是他老人家慈悲心太重，為了教化沒有恒遠心、沒有堅強心、沒有誠懇心的眾生，在雪山苦修六年，，示現成佛。

【第32句】：【禪心佛語】快樂是懂得放棄。放棄也是一種智慧，懂得放棄你也能尋獲另一種釋然的快樂。人生有時就是如此，你不能背負著你所有想要的東西走完人生的全程。所以，如果想要達成目標，就必須有所舍棄。把與內心無關的、紛亂的雜念和欲望舍棄，眼中只有你想要達成的目標，這樣才容易成功。舍得舍得，有舍才有得。

【第33句】：寬性寬懷過幾年，人生人死在眼前，隨高隨下隨緣過，或長或短莫埋怨，自有自無休嘆息，家貧家富因果顯。萬事忍字放在首，一日清閑一日仙。

【第34句】：【禪心佛語】了悟者的頭腦超越一切概念_______是與非、美與丑、輪回與涅盤，惟有當下一念、寧靜與祥和、智慧與慈悲，赤子般的心看世間一切，不是零、就是百分之百，永不在中間。

【第35句】：【經典佛語】“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節。”這是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”.

【第36句】：【禪心佛語】如果必須表達，那你要考慮好說什么。只說必需的和得當的話。不要去夸耀你的理性，不要是覺得你比別人懂得多。愛，就是將在這一世尋找那個仿佛在前世失散的親人，就是在人世間尋找那個最親的親人。世上并無命定的情緣，都屬偶然，好的情緣的魔力恰恰在于，最偶然的相遇卻喚起了最深刻的命運與共之感。

【第37句】：【禪語感悟】其實，很多時候，我們之所以煩惱，是因為我們自己陷入別人給我們的評論之中，別人的語氣、眼神、手勢，都可能攪擾我們的心，使我們整天沉迷在白云式的愁煩中不得解脫，白白損失了做個自由快樂人的權利。

【第38句】：【禪心佛語】當別人詆毀你、誤解你、羞辱你的時候，你要學會微笑。如果我們愿意借著微笑而寬恕，那么再大的惡，到我們這里就會煙消云散；如果我們選擇報復，即使再小的惡，也會被不斷的傳遞與擴大。

【第39句】：人生難免會遇到坎坷、悲傷、愧疚、迷茫、無奈等等不如意，稍不留神，我們就會被自己親手建造的心獄囚禁。不要指望別人的救贖，心靈的枷鎖是你自己扣上去的，也只有你自己才能夠把它打開。哪怕一無所有，哪怕孤身一人，哪怕處境艱難，也要從容生活、笑對人生。只要你夠堅強，命運又能把你怎么樣呢？

【第40句】：人生再多的幸運、再多的不幸，都是曾經，都是過去，一如窗外的雨，淋過，濕過，走了，遠了。曾經的美好，留于心底，曾經的悲傷，置于腦后，不戀，不恨。學會忘記，懂得放棄，人生總是從告別中走向明天。告訴自己說，一切皆如此，一切也都終將過去。

【第41句】：【佛言禪語】每一個人出生，都不是空白的，而是帶著無數過去的業種子，有善的種子，也有惡的種子。這些種子遇到緣就會結果，于是構成了苦樂交織的人生。

【第42句】：【讓人靜心的禪語】“溫室里的花見不得風雨，不經鍛煉的翅膀飛不上天空。”學會承受挫折，我們才會有蛻變的美麗；接受挫折的考驗，我們才能完成升華的轉變，而沒有挫折的生命也是禁不住一點風吹雨打的，更無須去說狂風暴雨了。

【第43句】：【佛心禪語】有幾個熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他們竭盡全力游向岸邊，水性最好的那個人卻怎么也游不快。岸邊的同伴問他怎么啦？那人說：“我腰上纏著千金，太重了。”同伴著急道：“命都快沒了，扔掉吧。”但這人堅持不扔，結果被淹死了。那種過分貪圖錢財，甚至把錢財置于生命之上的人，必然葬身其中。

【第44句】：人生的意義與價值，不在于生命的長短，而在于自己為世間付出多少。只要克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實、最幸福的人生！

【第45句】：【佛系禪語】有位法師去寺廟講解佛經，待客僧捧上一杯茶招待法師。待客僧發現茶杯上有個小小的缺口，歉意地說道：“很抱歉，杯子有個缺口。”法師道：“缺口的地方不去看它，整個杯子就是完好的。每個人都有缺點，若不去計較，則每個人都是完美的人。”真正修行的人，是不會去看別人的過失與缺點。

【第46句】：恒唯法師：生活里不要苛求自己十分完美，不管自己是生活的棟梁，還是歲月的稻草，你的脊梁支撐了你的命運，累了歇一會兒，不算懶惰，天黑看不見不怨自己眼光短，如果遭遇煩惱，裝作看不見，恭喜你，修煉不錯。

【第47句】：換一種思維方式看問題，就能在做事情時找到峰回路轉的契機，同時贏得一片新酌天地。無論是誰，一生中都不可能不遭遇絲毫挫折，當我們遭遇負面力量時，就要努力將負能力變為正能力，這樣才能更接近自己的人生目標。

【第48句】：心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆屬于依賴心，學佛必須要自學、自修、自證。我們要時時反問自己，對境是否心還粘著？是否真的識得本來？假如對境為妄想所左右，產生愛憎取舍之心，那就生死不了，就須深自慚愧內疚，痛下苦功，好好地修行。

【第49句】：法以守為貴，諫以諍為貴，怨以諒為貴，貨以真為貴，價以實為貴，兵已精為貴，將以韜為貴，債以償為貴，過以該為貴，亂以理為貴，世以活為貴，險以夷為貴，逆以持為貴，窮以堅為貴，苦以共為貴，憂以排為貴，病以治為貴，勝以勇為貴，財以振為貴，萬以一為貴。