【第1句】：【禪語人生】我們在放生的過程中，事實上受益最大的還是自己。因為在放生的行為中，自己不僅償還了宿世的殺債，而且物類感恩，龍天護持，諸佛歡喜。

【第2句】：【禪心佛語】沒有平靜的心，就不會有清凈處，也不會有平平安安的事。看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。

【第3句】：【修行智慧禪語】以平常心觀不平常事，則事事平常。不以物喜，不以己悲，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破。面對誘惑，付諸一笑；面對朋友的背棄、希望的破滅，坦然處之。不為打翻的牛奶哭泣，也不為明天是否下雨而憂慮，只是心平氣和地過好今天。因為淡定，所以從容；因為從容，所以優雅。

【第4句】：【禪心佛語】人生最大的罪過是不孝。人生最大的破產是絕望。人生最大的債務是人情。人生最大的罪過是殺生。人生最大的可惡是淫亂。人生最大的美德是奉獻。人生最大的幸福是放下。人生最大的欣慰是布施。人生最大的禮物是寬恕。人生最大的財富是健康。人生最大的自在是隨緣。人生最大的快樂是念佛。

【第5句】：【禪心佛語】行樂及時，上天給你什么，就享受什么。千萬不要去聽難堪的話，一定不去見難看的人，或者是做難做的事情，愛上不應愛的人。

【第6句】：【禪語人生】一把堅實的大鎖掛在門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕的一轉，大鎖就“啪”的一聲打開了。這就告訴你一個道理，遇到問題不要蠻干，要找出解決問題的關鍵，尋到開鎖的那把“鑰匙”。

【第7句】：【禪心佛語】每個人都應該恪盡自己的分，你有什么樣的社會角色，你做好你的本分，不要去計較其他人對我是不是盡分，你先做好自己的。你不做好自己的，你先責怪：你對我怎么怎么樣，那就斗爭堅固，實際上就是惡性循環。

【第8句】：【佛心禪語】“秀才是孔子的罪人”，這是佛教界所萬萬不能出現的情況。假如沒有條件，就創造條件放棄門票；如果已收取門票，就一定不能再猶豫，不能再無視于佛教整體被傷害。

【第9句】：【禪心佛語】生命是一種思考，不在牽絆里徘徊，生命也是一種跨越，需要內心寬容的高度，在歲月中送走過往繁華，用一份信念去面對那些未來相識，這寬寬闊闊的天地間走一遭，既經歷了那些悲歡離合，也終于學會了隨緣自在，用一種溫和的心態來看眼前的世界，相互圓融，相互成就。

【第10句】：【佛心禪語】無緣參學臺灣是件憾事。不過，每當我們談及臺灣佛教，其本意多半是在探討大陸佛教，我們比對臺灣漢傳佛教，對大陸佛教所面臨的問題進行反思，是何等的必要？

【第11句】：人生萬里路，走好每一步。寧做戰死鬼，不做亡國奴。寧可信其有，不可信其無。寧可無了有，不可有了無。寧可食無肉，不可居無竹。登峰觀海月，面壁讀奇書。

【第12句】：人只要生活在這個世界上，就會有很多煩惱。但是，痛苦和快樂取決于你的內心。再重的擔子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的生活，微笑著撐過去了，就是勝利。多笑一笑，你的人生會更美好，一定讓自己微笑如花，只有具備了淡然如花的人生態度，任何困難和不幸才能被錘煉成通向平安的階梯。

【第13句】：【禪言禪語】看起來幸福的人，心里也有難言的苦；時常微笑的人，心里也有無聲的淚；炫耀生活的人，可能遠沒表面那么風光。一個人的幸福，只有自己懂得生活的快樂。所以，不要跟自己過不去，不要糾結于別人的評說，照自己舒服的感覺生活。幸福如人飲水，冷暖自知，你的幸福，不在別人眼里，而在自己心里。

【第14句】：【文案基地---醒世歌】世事紛紛如電閃，輪回滾滾似云飛。今日不知明日事，哪有工夫理是非。得失萬事總由天，機關用盡枉徒然。人心不足蛇吞象，事到頭來螂捕蟬。無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。得過一日過一日，一日清閑一日仙。

【第15句】：【禪心佛語】時光猶如一位客氣又無情的友人，在你面前微笑地走過，讓你痛苦著、堅強著、奮斗著、失望著、傷感著、幸福著。如是一個真實的生命，在眼淚中豁達；如是一回平凡的人生，在陽光下豐滿。

【第16句】：【走過球場，仿佛還有歡呼聲在耳邊回蕩；走過教室，仿佛還有書聲在耳邊壞繞；這就是我們的母校，充滿著美好的回憶，我們永遠不會忘記。

【第17句】：【禪心佛語】什么樣的人是善良的人？一個人只有達到真正的宗教境界時，才能算是善良的人。然而，所謂的善是什么呢？最重要的是指智慧與意志的和諧。

【第18句】：【禪心佛語】快樂從自己的心中創造出來，只要我們愿意打開眼睛，接納世界，敞開心胸，散播歡喜，那么平時望見的窗前月.自然會有不同的景致。

【第19句】：文化思考評--一個民族有一個民族文化的瓊漿玉液，仿佛一壺陳年的老酒，歷久彌香。經過數千年的醞釀，酒糟是酒糟，美酒是美酒。伏爾加有勁，那是俄羅斯民族的最愛，威士忌浪漫，那是西方人的知音。我們更習慣杜康，可以偶爾嘗一嘗伏爾加和威士忌，但杜康注定是我們的最愛，任何…一棵樹被斷了根須便注定枯萎。

【第20句】：【禪心佛語】二戰時，一猶太家庭遭到迫害，大兒子和小兒子分別去尋求幫助。大兒子去找曾經幫助過自己的人，小兒子去找自己曾幫助過的人。結果卻是大兒子獲救，小兒子被出賣——愛你的人會一直愿意為你付出，你愛的人卻不一定愿意為你付出。在現實中，真正對你忠誠的都是曾經給過你恩惠的人、愛你的人。

【第21句】：是法即生即住即滅，即有即空。剎那剎那，亦如是法生、法住、法滅。何以故？九十剎那為一念，一念中一剎那經九百生滅。乃至色，一切法亦如是。《仁王般若經》卷中

【第22句】：禪師所提這首詩只是求認得聲音，但詩的深意，卻是小姐要聽到聲音的情郎，能體會一聲聲呼叫中掩藏著的那顆心，知道他在這里，進而能彼此兩心相惜。

【第23句】：【禪語人生】遭遇挫折，放大痛苦，只會讓生命暗淡。而微笑的人善于把挫折錘煉成壯美的詩行；善于把挫折化作心靈的燈盞；善于把生命的絆腳石轉變為人生的墊腳石。遭遇挫折，讓微笑去代替痛苦，讓進取去代替沉淪，讓振作去代替失意。~微笑~對于一切痛苦都有著超然的力量，甚至能改變人的一生。

【第24句】：【佛心禪語】做過的事無法挽回，說過的話難以收回。該從過去走出來了，要為更好的未來而努力。人生的路上不是每個人都會支持你，在無言的時候回過頭來檢索下自己。別人是在做什么，在想什么，我們無法掌握，也無法控制。我們能做的，就是做好自己懂得包容，去學會用寬容的心懷善良的言行去對待身邊所有的人。

【第25句】：【禪心佛語】世界沒有脫離我們的心念而存在，心煩躁，世界多風多雨；心憤懣，世界雷電交加；心安靜，世界平安靜謐；心安住，世界美好忘言。心念是魔杖，而孩子生活在父母不同的修為中。

【第26句】：【禪心佛語】禪宗在開悟的時候叫「見性」，見性以后要保持它、要增長它，所以還要悟后起修而來培養它。雖然禪宗強調開悟以后他的見地就跟佛完全一樣，不過他不是佛；就好象西藏人修行，把自己本身觀想作自己就是本尊，可是即使修成了，本尊還是本尊，他還是他。不過比起修行之前，多了些慈悲心。

【第27句】：【佛言禪語大合集】不羨慕別人，不卑賤自己，按自己的天性度完自己的時日，就是天堂的日子。在人生的道路上，學會享受生命，避免拖著生命往前走，是人生最好的選擇。

【第28句】：【禪語感悟人生的文案】人生是一種平衡，你擁有了這樣，必然會錯過那樣；你什么都想得到，結果往往事與愿違，不僅沒有得到自己想要的，反而得到了無窮無盡的煩惱和無奈。不要奢望人生中有絕對的公平，公平來自人心，心平了，心安了，天下哪有什么不平事。

【第29句】：【佛心禪語】五人得清凈——假如能獲得無學位的五分法身(戒、定、慧、解脫、解脫知見)的話，雖遍身污泥，卻絲毫無礙于他們的清凈之身。關于“五分法身”，其義十分抽象，它是佛與諸羅漢所具備的五種功德，前三通有學位，后二則非無學位不起，故謂無漏五蘊為無學位所具者。(八月一日出差寫于北京)

【第30句】：【禪語感悟人生的文案】生活有太多的不順心，但是人生不是緊盯著那些生活的窄處，需要多看生活的光明和積極，既然參與生活，就要學會享受生活、分享生活，心地存一份厚道，就足以過濾那許多內心的塵埃，人生不必畏懼行至水窮處的困頓，需要活出的是人生坐看云起的泰然。

【第31句】：【禪心佛語】所以，佛法告訴我們要回光返照，兩眼往內看、兩耳往內聽，看到外面的境界時，要觸物起照，“凡所有相，皆是虛妄”，把它照破，保持這個覺性。念佛的目的也是一樣，就是把眼、耳、鼻、舌、身、意收回來。持咒、誦經也是如此，任運保持這個覺性，不貪、不瞋，不取、不舍。

【第32句】：【禪心佛語】晚上睡覺前，最好也禪修幾分鐘。這時候禪修，就像通過按摩去除身體的勞累一樣，輕輕松松坐一會兒，內心的疲倦和雜亂就消失了。可以說，這是一種心理按摩。

【第33句】：如果我善良，別認為我軟弱。因為我明白，善良是本性，做人不能惡。如果我忍讓，別認為我退縮。因為我明白，忍一忍風平浪靜，讓一讓天高海闊。如果我寬容，別認為我怯懦。因為我明白，寬容是美德，美德沒有錯。如果我厚道，別認為我笨拙。因為我明白，厚德能載物，助人能快樂。

【第34句】：【禪心佛語】父輩們常教導我們“無魚，蝦也好”，“這溪無魚，別溪釣”。一個人如果老是放不下，一腳在門檻里，一腳在門檻外，或者抓著一只鳥捏緊怕它死了，松了又怕它飛走，那么日子就會很難過，就會像“裁縫師傅穿著破衣服，木匠師傅沒有板凳坐”那樣悲哀。

【第35句】：【禪心佛語】所謂不一樣的風景，不是你走了一條鮮為人知的路，而是你走了一條本就只屬于你一個人的路；所謂生活在別處，不是你遠走十萬八千里，而是你站在原地心里也能裝下十萬八千里之外的景色。

【第36句】：【凈化心靈禪語】幸福有時就像一口井，有的人很幸運，隨便三鏟兩鏟幸福之泉便涌現出來，可有的人卻很倒霉，挖斷了幾把鎬挖鈍幾把鏟還看不到希望。但我認為三鏟兩鏟挖到的人享受幸福如同飲水，好不容易挖到的人享受幸福如同品嘗甘露；容易得到的人往往不懂得珍惜這輕而易舉就得到的幸福。

【第37句】：世間一切皆如過眼云煙，生活不過是彈指一揮的區區數十年，悲歡離合也都是一瞬間的體驗，我們存在，所以我們思考；我們思考，所以我們懷疑。我們在懷疑中尋找生存的理由，尋來尋去，卻仍舊迷茫。

【第38句】：【禪心佛語】一輩子雖然漫長，但過去了也就是彈指一揮。你會不斷的遇見一些人，也會不停的和一些人說再見，從陌生到熟悉，從熟悉再回陌生，從臭味相投到分道揚鑣，從相見恨晚到不如不見。不是每個人都會是你的伙伴，也不是每個朋友都能肝膽相見，無煩或惱，緣到，報之以大笑，緣散，報之以不厭。

【第39句】：【禪語人生】要認識我們自己，要從此岸走到彼岸，我們擁有心靈的橋嗎？這樣的橋是無形的。它架在我們每一個人心里面。要走上這座橋，就要認識我們自己。這種認識實質上是一種尋找，而不是來照鏡子認識鏡子中的自己。這就如同生活的意義，要從生活中找到一樣。這個尋找的過程，就是認識自己。

【第40句】：給心靈裝一款“殺毒軟件”——反省。隨時反省自己的思想、言行，從自己的經驗教訓中尋找真知，可以有效過濾“三毒”。思維只是一種錯覺，不必偏執于閑常的是非對錯。

【第41句】：【佛門禪語】不適合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的腳；打電話對方不接，就不要一次又一次重播了，珍惜你的人會第一時間打來；搬走的餐廳，就不要大老遠過去吃了，你的時間不能一直花在追隨的路上。所有人和事，自己問心無愧就好，不是你的也別強求，反正離去的，都是風景，留下的，才是人生。

【第42句】：【佛家經典禪語靜心】這個世界復雜，其實只是人心復雜；這個世界丑陋，其實只是人心險惡；這個世界陰暗，其實只是人心狡詐。所以，心是菩提，亦是魔障。一切皆由心生，一切皆隨心動，一切皆附心往。眼不見心不煩。心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。

【第43句】：恒誨法師：這個世界上沒有那么多的如果，有時候，我們一瞬間失去的東西就是永恒。我們生活在這個世界，做任何事情，我們都不應該半途而廢，哪怕前行的道路再苦再難，也要堅持下去，你如果要想贏，就一定不能怕輸。不怕輸，結果未必能贏。但是怕輸，結果則一定是輸！

【第44句】：在生命的點與點之間，快如迅雷，沒有一點空隙，甚至容不下思考，就有如狐追兔，兔子奔越逃命一樣，我每想起這個禪的故事，就想到：兔子假如能逃過狐口，在喘息的時候，一定能見及生命的真意吧。

【第45句】：人生就像一場戲，每天上演著各種角色，這場戲沒導演、沒有編導，有的人找對了角色，幸福一生，有的人演錯了角色，痛苦一生，有的人累了，懂了自己要什么，懂得找個地方停靠，有的人累了，還拼命去演這個角色，有的角色，不是所有人都適合去演的，我們主導不了別人，但可以主導得了自己。

【第46句】：【靜心禪語解煩惱】無論你說話多么謹慎，總有人歪曲你的意思，不需要解釋。在這個世上不要過分依賴任何人，因為即使是你的影子都會在某些時候離開你。人生最糟的不是失去愛的人，而是因為太愛一個人而失去了自己。有些事，挺一挺，就過去了。有些人，狠一狠，就忘記了。有些苦，笑一笑，就冰釋了。

【第47句】：口的善法：一個人的言談是人格的表現，關系一生的信譽；立足于社會，最重要的是能取信于人，所以本著守信、誠實、慎重口業，則能樹立自己的品格。

【第48句】：【靜心的禪語】斗過，拼過，嘗過人生的許多艱辛。走過，經過，有過生活的好多酸心。人生路上我們孜孜不倦，盡力拼搏，生活途中勤勤懇懇，努力追尋。只是夢依舊，事依然，輝煌沒有鋪滿心中，甜蜜沒有占滿胸中。也許人生就是這樣，生活既有溫馨，也有酸痛。但不管怎樣，我們無愧于歲月，無愧于自己的人生。

【第49句】：佛說：我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。腳踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態。