天籟之音

潔白的仙鶴，

請把雙翅借給我，

不飛遙遠的地方，

到理塘轉一轉就飛回。

這是倉央嘉措的一首情歌。每當聽到這首歌后，心情都會異常激動，感情的閘門情不止禁就打開了，順著那高亢起伏的旋律飛向那心動的一幕。

那年初夏，我們開門辦學，來到四川甘孜阿壩藏族自治州，到一個山寨去采訪，同行的向導領隊是一位中年藏族漢子，早年畢業于西南民族學院，是一位地道的理塘人。

他叫羅桑，大個子，黝黑臉頰上掛著淺淺的兩團高原紅，灰色的短襯衫外面，套一件白色羊皮背心，寡言少語，低著頭默默走路，當你與他一雙鷹樣的銳目對視，握住他伸出來的粗糙有力,結滿老繭的雙手時，你就會相信，這是一個真實確切的高原漢子。

當我們翻過一座高山來到一片崇山峻林中，險峻的山路布滿面濃霧。就在我們興奮地觀看遠處繚繞群山的白云美景時，突然從山林中傳出了悠揚高亢的歌聲，遠遠望去山的對岸，蔚藍的天空，蔥綠的參天古樹中飄浮起幾點艷麗的花朵，歌聲顯然是從那里發出的。羅桑“哦哦哦”地打起一陣吆呼，向對岸采藥的姑娘示意，瞬間，羅桑站在一塊大石上，唱起倉央嘉措情歌。

當時的情景太美了，藍天、白云、山峰、森林，花枝招展的藏族姑娘……姑娘的歌聲悅耳、高亢，羅桑寬厚的胸膛就是一架最好的音箱，從小的耳濡目染，讓他理解到位，情感豐富，音色又好，曲盡其妙地傳達了倉央嘉措這首情歌中的真正韻味——悠長，高亮，抒情而悲愴。姑娘與我們對峙在各自的山峰上，看起來相隔很近，如要相會起碼要走一天的路。

羅桑唱得投入，很沉醉，姑娘唱得柔美，很傷感。先是用藏語唱，后用漢語唱。在反復的詠嘆中，高高低低，千回百轉，那些畫面，也在不知不覺中，在我眼前流動起來，直到如今，鮮活如昨。音樂是美妙迷人的，說實話，當時我并沒有聽清楚歌詞的內容，可那音樂旋律卻使我感受了那韻味。

高原的天空，又高又遠又亮，草原的邊緣，是連綿西去，波濤般隆起凝固的山巒，綠色的草原一望無邊。一只知情達意、體態瀟灑的仙鶴從遠方飛來了。它就是倉央嘉措的化身，他是來理塘尋找夢中情人的。潔白的仙鶴，帶來了倉央嘉措無盡的痛苦和對情人刻骨銘心的眷戀。于是，我們被深深感動了。

羅桑的音樂天資打動了我們，在我們的邀請下，這位松潘漢子深情地又唱了起來：

羊羔花盛開的草原

是我出生的地方，

媽媽溫暖的羊皮襖

夜夜覆蓋著我的夢……

歌詞有些模糊，偶爾能聽到媽媽的發聲，似乎在向遠處呼喚。在這高天遠地的高原山巔，單調孤獨的歌聲，把人的心一下子掏摸得空空蕩蕩。

我是一個音樂愛好者，對他唱的這首歌很感興趣，轉過山口，從霧中出來，我趕上去說：“請你教我唱這道《媽媽》可以嗎？”

“不是《媽媽》，是《媽媽的羊皮襖》”。

于是從山頂開始下山之前，羅桑大哥一字一句數我唱，我學得很認真，他教得也認真，我把這首歌詞和曲譜都抄寫在我的筆記本上。到了目的地，我們被邀請參加晚宴，圍著燒得旺盛的大堆篝火，大塊大塊的耗牛肉，大碗大碗的青稞酒，晚宴氣氛非常熱烈，在我的請求下羅桑又唱起了《媽媽的羊皮襖》。

不覺天光暗淡，鄉親們要告辭下山了，我們把喝得已經言語不清的鄉親扶上馬背，看著他們信馬由韁搖晃著離去，回頭才發現喝酒時一直在深情唱著《媽媽的羊皮襖》的羅桑沒了蹤影。于是眾人在帳逢四周一邊呼喊他的名字，一邊在借著火的微光尋找，總算在天完全黑下來之前，在一塊鋪滿了野花的草地上，找到了喝得大醉已酣然入睡的羅桑，扶起來背進做飯的帳逢，側對著篝火躺下，才發現他的臉上，有兩行清晰的淚痕。

后來再沒有機會叫羅桑教我唱這首歌?；匦：?，我的心里總放不下這道沒有學到位的藏族民歌，想起在森林里流淚,在草地上哭泣，遙望高原的羅桑，心里總會出現一個謎團。多少年過去了，當我重新又聽到了這首藏歌，它是那粗獷優美動聽，但無論如何，我總感覺不出高原上羅桑唱的那樣獨特的味道，我反復琢磨，可能缺少一個關鍵的東西，那就是愛，在人世間媽媽所給予我們最博大，最無私的愛：

“羊羔花盛開的草原，是我出生的地方，媽媽溫暖的羊皮襖，夜夜覆蓋著我的夢，喝一碗奶茶，滾燙的香，媽媽的話，多少年在陪伴著我的旅途，遙望白云深處的帳逢，搭在我的心里，帳逢前，好好望穿了歲月，告訴我，勇敢向前……”