【第1句】：【兩個肩膀扛張嘴】（慣）形容只身一人，沒有任何財產(chǎn)。也指出門在外，什么也沒帶。 也作兩個胳臂抬個嘴。 倆肩膀扛著個嘴。 雙肩抬一張嘴巴。

【第2句】：【海枯終見底，人死不知心】 釋義：形容人心難測，不可了解。 例句：尤渾奏臼：“自古人心難測，面從背違，知外而不知內(nèi)，知內(nèi)而不知心，正所謂‘海枯終見底，人死不知心’。”

【第3句】：【敲鑼賣糖，各執(zhí)一行】 釋義：比喻各干各的，互不干連。 例句：他們見我對他們望，有一個猴子臉的人，口中自言自語道：“朋友敲鑼賣糖，各執(zhí)一行。”

【第4句】：【山雨欲來風(fēng)滿樓】 釋義：山雨到來之前，滿樓都是呼嘯的大風(fēng)。比喻重大事件發(fā)生前一派緊張情勢。這是許渾《咸陽城東樓》詩句。 例句：真是“山雨欲來風(fēng)滿樓”，好像解放軍解放石家莊的戰(zhàn)斗馬上就要打響了。

【第5句】：【白酒紅人面，黃金黑世心】（諺）酒是白色的，喝多了卻使人面紅；金子是黃色的，卻能誘發(fā)世人貪取的黑心。指對金錢的貪婪能使人喪失天良。 也作“吃酒紅人面，財帛動人心”。

【第6句】：【螞蝗釘了鷺鷥飛】（慣）釘：同“叮”。鷺鷥：鳥，也叫白鷺，嘴直而尖，頸、足均長，飛翔時縮著頸，常在水邊、澤地活動。比喻走到哪兒跟到哪兒，一步不離。

【第7句】：【老人不講古，后生會失譜】 釋義：老年人不講過去的事情，年輕人會失去傳統(tǒng)的行動準則。 例句：“不是爺爺愛翻老皇歷，俗話說：老人不講古，后生會失譜嘛！”

【第8句】：【有酒膽沒飯膽】（慣）比喻虛張聲勢，貌似膽大，其實內(nèi)心虛弱，膽子很小。

【第9句】：【七十不打，八十不罵】（諺）對七十歲的老人，不可用打來懲罰他；對八十歲的老人，不可用罵來懲罰他。指對于年事已高的老人，要寬容善待。

【第10句】：【座右銘】最初并非是置于座右的銘文，而是一種稱為欹器的酒具。欹器是一種奇特的盛酒器，空著的時候往一邊斜，裝了大半罐則穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刂绷⑵饋恚b滿了則一個跟頭翻過去。這種欹器給人以不能自滿，自滿就要翻跟頭的啟迪。 春秋時期的齊桓公生前非常喜歡這種欹器，座位右邊總是放著一個欹器，用以警戒自己，不要驕傲自滿。而耐人尋味的是名震天下的一代霸主，竟被自己寵信的奸臣軟禁起來，活活餓死，以致腐尸臭爛流出尸水才被人發(fā)現(xiàn)。 一次，孔子帶著學(xué)生到廟堂里來朝拜，看到了此酒器，他知道欹器的來歷，便給弟子們講述當年齊桓公置欹器于座右警戒自己的故事。說完，他就讓學(xué)生取來水倒進欹器，果然一切正如孔子說的一樣。孔子便對著學(xué)生說：“讀書也是一樣，謙受益，滿招損。你們一定要牢牢記住。”回到家中，孔子也請人做了個欹器放在座位的右側(cè)，用來警戒。 以后，欹器被刻在金屬上的銘文所代替，“座右銘”是由欹器發(fā)展而來的。再后，“座右銘”的材質(zhì)和位置都發(fā)生了變化，有的貼到墻上，有的擺到桌上。

【第11句】：不擔(dān)三分險，難練一身膽。

【第12句】：【娶媳婦蓋廈，提起來害怕】（諺）廈：房屋。指娶媳婦和蓋房子這兩件農(nóng)家的大事往往耗財費力，曠日持久。

【第13句】：【強扭的瓜不甜】（諺）比喻用高壓手段強迫人去做事情，不會有美滿的效果。多用在男女婚姻上。 也作強扭的瓜兒不香甜，強迫的婚事不和美。 強擰的瓜不甜，強拔的苗不長。

【第14句】：【財神爺甩袖子——镚子兒皆無】（歇）镚(beng)子兒：銅子兒，清末流通的圓形無孔的銅幣，大子兒相當于二十文，小子兒相當于十文。 指一個錢也沒有。

【第15句】：【灶王爺?shù)臋M批——一家之主】（歇）橫批：與對聯(lián)相配，貼在對聯(lián)上面的橫幅。舊時供奉灶王爺?shù)膶β?lián)通常是“上天言好事，下界保平安”，橫批為“一家之主”。指一個家庭當家做主的人。

【第16句】：不怕鬼嚇人，就怕人嚇人。

【第17句】：【不當家不知柴米貴】（諺）當家：管理家事。指不管家務(wù)，就不知道柴米油鹽價格上漲的事。泛指不擔(dān)當某方面的重任，就體會不到某方面的種種難處。

【第18句】：【羅漢請觀音——客少主人多】（歇）羅漢：佛教稱斷絕了一切嗜欲、解脫了煩惱，應(yīng)受人供奉的尊者，我國寺廟中供奉的有十六尊、十八尊、五百尊、八百尊之分。觀音：南海觀世音菩薩。指主體比客體還多。

【第19句】：【大富由命，小富由勤】（諺）指發(fā)大財要靠有好的命運，好的機遇；能過上小康生活則憑的是自身的勤勞苦干。 也作“大富由天，小富由人”。

【第20句】：【倒胃口】（慣）本指因膩味而不想再吃。比喻因所聽或所見次數(shù)太多而心生厭煩。

【第21句】：沒錢時挨餓，有錢時耀闊。

【第22句】：【破車之馬，可致千里】（諺）指有狂力能把車拉破的馬，就有日行千里的本領(lǐng)。比喻有魄力沖破舊規(guī)矩的年輕人，往往有異乎尋常的能力。

【第23句】：【秤砣雖小壓千斤】 釋義：比喻人物雖小，作用很大。 例句：“你原來沒眼色，認不得人。俗語云：尿泡雖大無斤兩，秤砣雖小壓千斤。他們相貌空大無用……咱老孫小自小，斤節(jié)。”

【第24句】：【結(jié)在一根藤上的瓜】 釋義：比喻處境、命運相同的人。“一根藤上”又作“一條蔓上”。 例句：我們兩家都是結(jié)在一根藤上的瓜，藤死了，還談得啥瓜呢？

【第25句】：樹從根上吸取營養(yǎng)，人在群眾中得到成長。

【第26句】：【鷺鷥不吃鷺鷥?nèi)狻?釋義：同類不相傷。 例句：“悟空，且休爭競。我們既進來就出去，顯得沒有方情。常言道：‘鷺鷥不吃鷺鷥?nèi)狻Ｋ麕熂炔辉冢瑪噥y他做什？”

【第27句】：【十冬臘月的大蘿卜——凍心】（歇）十冬臘月：指農(nóng)歷十、十一月（冬月）、十二月（臘月），一般是一年里天氣最冷的時候。凍：諧“動”。指思想、感情等發(fā)生波動，或產(chǎn)生了某種念頭。

【第28句】：【剩飯炒三遍，狗都不吃】（諺）已炒過多遍的剩飯狗也不吃，何況人。比喻講話寫文章如果沒有新意，只是一味重復(fù)，就會惹人生厭。

【第29句】：【安樂窩】“安樂窩”現(xiàn)在指安逸舒適的生活處所。源出《宋史·邵雍傳》。 據(jù)《宋史·邵雍傳》載：“邵雍，字堯夫，河南人。少時自雄其才，慷慨欲樹功名，于書無所不讀。始為學(xué)，即刻苦自歷，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數(shù)年。”朝廷請他做官，他不愿為凡事所累，便離家出走，游歷四方。后來，他回到家鄉(xiāng)，與外界摒絕往來，閉門不出，潛心研究理學(xué)、易學(xué)，終成高士。 以后，邵雍遷居洛陽。當時的宰相富弼以及司馬光、呂公著等賢士也退居洛陽，他們和邵雍意氣相投，彼此往來密切。在司馬光等人的幫助下，邵雍在洛陽天津橋南置買了一處田園，修建了住宅，插柳種花，自種自收，怡然自得，宛若世外桃源。閑暇之余，焚香靜坐，飲酒吟詩，自得其樂。為表示自己安貧樂道，不追求功名富貴的志向，他給自己的住處起名“安樂窩”，自號“安樂先生”。“安樂窩”一詞便成為隱逸文士們對自己居室的諧稱，含有淡泊明志、自得其樂的語義。例如，南宋戴復(fù)古有“四山便是清涼園，一室可為安樂窩”之句。到了后來，由于“安樂窩”同“逃避艱難困苦，貪圖享樂生活”的思想行為有相通之處，于是由原來的不與官場濁流同流合污的褒義轉(zhuǎn)義為貶義。

【第30句】：【盆朝天，碗朝地】（慣）形容東西放置無序，亂七八糟。

【第31句】：【石臼里的泥鰍——無路鉆】（歇）比喻人陷入困境，逃脫不了。

【第32句】：【放響炮】（慣）比喻明確地作出某種承諾。

【第33句】：【是個老虎不吃人——壞了名色在那里】見“老虎不吃人——只是壞了名色”。

【第34句】：【沒有彎彎肚子，不敢吃鐮刀頭】 釋義：沒有某種本領(lǐng)，就不敢承擔(dān)某種風(fēng)險。 例句：“于隊長既然敢把火點起來，他就敢負責(zé)任。俗說話：沒有彎彎肚子，不敢吃鐮刀頭。”

【第35句】：【狐貍不能和雞同籠】 釋義：比喻不能和敵人生活在一起。 例句：是呀，狐貍不能和雞同籠，黑心肝的漁霸不會跟窮抓魚的拉親家！

【第36句】：【聽三不聽四】（慣）指聽人說話沒聽全，不明其意。

【第37句】：【路通百業(yè)興】（諺）道路四通八達，交通方便，就會帶動各行各業(yè)都興旺起來。指道路是振興經(jīng)濟的命脈，要想經(jīng)濟飛騰，必須先修道路。

【第38句】：【打鐵先得本身硬】（諺）指鐵匠自身強壯有力，才能把鐵打好。比喻處理問題或從事工作，必須自身的思想作風(fēng)、才學(xué)技能過硬，才能得心應(yīng)手。 也作打鐵得要鐵砧硬。 打鐵先得鐵錘硬。

【第39句】：【和事老】“和事老”通常是指那些沒有原則立場來調(diào)解爭端的人，意同“和稀泥”，多含貶義。那么，和事老源自哪里呢？ “和事老”始于唐，成于宋。“和事”作為一個專有名詞出現(xiàn)在唐朝。據(jù)《新唐書》載，唐中宗景龍三年，監(jiān)察御史崔琬彈劾宰相宗楚客“專威福，有無君心，納境外交，為國取怨。”并請求將其下獄。而宗楚客則怒目爭辯，聲稱自己“忠誠鯁直”，為崔琬所嫉恨，故遭陷害。而性格軟弱的唐中宗競不問是非，親自為他們調(diào)和，詔令崔琬和宗楚客“約為兄弟”。由于唐中宗無原則和稀泥的態(tài)度，故而時人竊稱其為“和事天子”。因此歷史上第一個“和事老”就是唐中宗。 但“和事老”這一完整的專有名詞的出現(xiàn)是在宋朝。北宋著名文學(xué)家黃庭堅在《南鄉(xiāng)子》詞中寫道：“風(fēng)力裊萸枝，酒面紅鱗愜細吹。莫笑插花和事老，摧頹，卻向人間耐盛衰。”這首詞是重陽節(jié)懷念他遠在成都的弟弟而做的。這里描寫的“插花和事老”，是指頭上戴花、萬事隨和、無所爭競的老者，雖然“和事老”沒有原則，但也無憂無慮，更能經(jīng)得起人間的盛衰。自此，“和事老”常用來代指那些調(diào)解爭端的人。如南宋初，洪皓出使金國，和金人力爭和議條件，金朝宰相怒道：“汝作和事官，而口硬如此，謂不能殺汝耶？”露出一副霸道嘴臉。那時的和事老、和事官用起來已很普遍。

【第40句】：【啞子漫嘗黃檗味——難將苦口對人言】（歇）漫：徒然，白白地。 黃檗：即黃柏，落葉喬木，樹皮中醫(yī)入藥，味很苦。苦：本指味苦，轉(zhuǎn)指痛苦、苦楚。指心里有苦，難以對人開口。 也作啞子漫嘗黃柏味——難將苦口向人言。 啞子漫嘗黃連味——難將苦口對人言。

【第41句】：【一箭就上垛】（慣）垛：箭垛，即箭靶。一箭就射中了靶子。比喻一次成功，一拍即合。

【第42句】：【下套子】（慣）指設(shè)圈套害人。

【第43句】：【畫虎不成反類犬】這一俗語形容某些人愛耍小聰明，做事情弄巧成拙，被人恥笑。它源自漢朝的一個真實故事。 “畫虎不成反類犬”是馬援勸教兩個侄子信中的一句話，具有很好的教育意義。 馬援，字文淵，東漢名將，伏波將軍，就是誓要“馬革裹尸還”的大英雄。他的兩個侄兒馬嚴、馬敦，性格好議論時政，又喜歡行俠仗義，馬援在前線不放心他們倆，專門給他們寫了一封信，告誡他們說：“我希望你們聽說了別人的過失，像聽見了父母的名字，耳朵可以聽見，但嘴中不可以議論。 喜歡議論別人的長處和短處，胡亂評論朝廷的法度，這些都是我深惡痛絕的。 我寧可死，也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑，所以我是一再強調(diào)的。就像女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，我希望你們牢牢記住。龍伯高這個人敦厚誠實，說出的話沒有什么可以指責(zé)的，謙約節(jié)儉，待人又不失威嚴。我愛護他，敬重他，希望你們向他學(xué)習(xí)。杜季良這個人豪俠好義，有正義感，把別人的憂愁作為自己的憂愁，把別人的快樂作為自己的快樂，無論什么人都結(jié)交。他的父親去世時，來了很多人。我愛護他，敬重他，但不希望你們向他學(xué)習(xí)。（因為）學(xué)習(xí)龍伯高不成功，還可以成為謹慎謙虛的人，就是所謂‘刻鵠不成尚類鶩’。而一旦學(xué)習(xí)杜季良不成功，那你們就成了紈绔子弟，就成了所謂‘畫虎不成反類犬’。到現(xiàn)今杜季良還不知曉的是，每次新的太守到任就會為他頭痛，百姓們的意見也很大。我常常為他寒心，這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因了。”馬援不僅是大英雄，還是循循善誘的長輩。

【第44句】：【若依佛法，冷水莫呷】（諺）呷(xia)：喝。要是嚴格按照佛教教義的規(guī)程行事，就連冷水都不能喝了。泛指凡事都要靈活通變，不可拘泥。

【第45句】：【貪產(chǎn)貧，惜產(chǎn)窮】（諺）貪產(chǎn)：貪占產(chǎn)業(yè)。惜產(chǎn)：死守產(chǎn)業(yè)。指對財產(chǎn)貪占或死守不舍的，都會受窮受困，不得自在。誡人不可貪占，也不可吝嗇。

【第46句】：【樹挪死，人挪活】見“人離原地活，樹離原地死”。

【第47句】：【明保曹操，暗保劉備】 釋義：曹操：三國時期著名政治家、軍事家、文學(xué)家，東漢丞相，后來，其子建立魏國，追尊他為魏武帝。劉備：三國時蜀漢皇帝。明著保曹操，暗中卻保劉備。比喻人在這一方，卻暗中為另一方出力。 例句：不妨來個假投降，“明保曹操，暗保劉備。”

【第48句】：【八月十五吃月餅】“月餅”一詞，最早見于南宋杭州人吳自牧記述杭州風(fēng)物習(xí)俗《夢華錄》上，是列在《葷素從食店》條中只作為糕團點心的一個品種，像月圓形，但不一定特定在中秋來吃。且看以宋代社會為背景的小說《水滸傳》、《金瓶梅》等書中，在描繪中秋賞月的宴筵上，也未見寫到吃月餅之事。 “八月十五吃月餅”起自明代。明代杭州人田如成的《西湖游覽志余》中記載：“八月十五謂之中秋，民間以月餅相贈，取團賀之義。”中秋吃月餅的習(xí)俗形成原因說法很多，流傳最廣的是跟元末農(nóng)民起義有關(guān)的故事。 元朝末年，中原漢族人民不甘忍受蒙古族專制統(tǒng)治，便決定發(fā)動起義。 為了聯(lián)絡(luò)各地同仁一致行動，就把起義的時間和要求寫在紙上，密藏在月餅餡里，饋送給志同道合的人。拿到月餅的人把餅剖開來吃的時候，發(fā)現(xiàn)了紙條，知道起義時間定在中秋這一天。于是各地漢族人民舉起義旗，同時行動，把蒙古貴族趕回了老家。從此民間有了八月十五吃月餅的風(fēng)俗。

【第49句】：【久處令人賤】（諺）住在別人家時間久了，容易讓人家厭煩甚至瞧不起。指親戚朋友家不宜久居。

【第50句】：【三頭不辨兩】（慣）連三個兩個都分不清楚。形容人分辨不出好壞。

【第51句】：【肩膀頭兒不齊不是親戚】（諺）站在一起一高一低的不是親戚。 指貧富、社會地位相差太大的雙方，不會結(jié)成真正的親戚關(guān)系。

【第52句】：【老和尚的木魚兒——天生挨揍的貨】（歇）木魚兒：僧尼念經(jīng)或化緣時敲打的響器，用木頭鏤空制成。貨：本指貨物、東西，轉(zhuǎn)指人（罵人的話）。指沒有出息，生來就是挨打挨批的人。含責(zé)罵意。 也作老和尚的木魚兒——挨敲打的木頭疙瘩。 老和尚的木魚兒——該著挨敲。

【第53句】：看佛警僧，看父警子。

【第54句】：【放馬后炮】（慣）馬后炮：象棋術(shù)語。比喻事過之后才采取行動，已來不及。

【第55句】：【你有長籮索，人家有彎扁擔(dān)】 釋義：蘿筐繩子再長，用彎扁擔(dān)也能把籮筐挑起來。比喻計策再高明，對方也有對付的辦法。“索”又作“繩”；“彎”又作“翹”。 例句：我們特派員雖然計謀多端，終究比不過人家，真是“你有七算，人家有八算；你有長籮索，人家有彎扁擔(dān)”。

【第56句】：【放禿尾巴鷹】（慣）比喻借出去的錢和物收不回來。

【第57句】：【姑娘大了不可留，留來留去出鼓鼓頭】 釋義：出鼓鼓頭：惹出是非。女孩子長大了，不能留在家里，應(yīng)該及時出嫁，否則父母就會遭到怨恨。 例句：老潘的老伴最為這件事著急。她說：“姑娘大了不可留，留來留去出鼓鼓頭。”

【第58句】：【蘿卜上了街，藥方把嘴撅】（諺）把嘴撅：翹起嘴唇，表示生氣或不高興。蘿卜上市出售，醫(yī)生就沒病人來看病開藥了。指蘿卜對人的健康十分有益，有防病的功效。

【第59句】：【腸里出來腸里熱】（諺）從親娘肚里生出的，親娘自然非常關(guān)切疼愛。指母親總對自己的親生子女格外關(guān)心。

【第60句】：【山要大了，什么野獸都有】（諺）比喻社會是個萬花筒，善惡、美丑、正邪，什么樣的人都有。

【第61句】：【鞋子合腳走得快】（諺）比喻做事彼此間合力配套，進展自然就順利。

【第62句】：【親戚遠來香，隔房高打墻】（諺）指親戚鄰居都必須保持距離，不過熱過近，才能持久。 也作親戚遠來香，隔壁高打墻。 親戚遠來香，近鄰高搭墻。 親戚朋友遠來香。

【第63句】：【兒不嫌母丑，狗不嫌家貧】 釋義：比喻對母親之愛，也比喻對祖國之愛。 例句：俗話說，子不嫌母丑，祖國再窮，家鄉(xiāng)再落后，但總是生我養(yǎng)我的親娘、故土，我怎能不眷戀！

【第64句】：【黃連樹下長大的】 釋義：比喻在困苦環(huán)境中長大的。 例句：咱是從黃連樹下長大，在苦頭里活出來，還不死心塌地打日本鬧革命，給咱窮人長點志氣，你們說呢？

【第65句】：【表壯不如里壯】（諺）外表強大，不如內(nèi)里壯實。常專指丈夫有才干，不如妻子善理家。 也作“里壯強如表壯”。

【第66句】：【險道神撞著壽星老兒——你也休說我的長，我也休嫌你的短】（歇）險道神：迷信稱出殯時的開路神，身材細長。壽星老兒：民間傳說中長壽的神，身材矮胖。指彼此都有缺點，不要互相嫌棄。

【第67句】：【離了你地球照樣轉(zhuǎn)】 釋義：意謂沒有你也行。 例句：“不要以為離了你地球就不轉(zhuǎn)了，大學(xué)里漂亮的女學(xué)生有的是！”

【第68句】：【女大不由娘】（諺）指女兒長大了，自有主見，很多事就不聽母親的了。 也作女大不由娘作主。 女大不由母，兒大不由父。

【第69句】：好藥難治冤孽病,好話難勸糊涂蟲.

【第70句】：【勢敗奴欺主，時衰鬼弄人】 釋義：形容權(quán)勢敗落、時運衰退的可悲情景。 例句：又想了一回道：“不妨事，大頭在我手里。且待我將息棒瘡好了，也教他看我的手段。不知還是井落在吊桶里，吊桶落在井里。如今且不要露風(fēng)聲，等他先做了整備。”正是：勢敗奴欺主，時衰鬼弄人。

【第71句】：【夜長夢多】（諺）夜眠的時間過長，往往做的夢就多。指問題不及早解決，時間拖長，事態(tài)容易發(fā)生不利的變化。 也作夜長夢多，日久生變。 夜長夢多，好事多磨。

【第72句】：【孤犢觸乳，驕子罵母】（諺）犢(du)：小牛。獨生的牛犢吃奶時會頂撞母牛的乳房，嬌寵的兒子會辱罵自己的娘親。指嬌生慣養(yǎng)的后代不會孝順父母。

【第73句】：【肚子里裝著二十五只小耗子——百爪撓心】（歇）百爪：二十五只耗子共一百個爪子。形容人心煩意亂，心神不定。

【第74句】：【春天孩兒面】（諺）孩兒面：小孩的面部表情，一會兒哭，一會兒笑，沒個定準。指春天的天氣就像小孩的臉一樣多變，陰晴風(fēng)雨，說變就變。

【第75句】：【捂蓋子】（慣）比喻掩蓋真相，不許別人揭露矛盾或揭發(fā)壞人壞事。

【第76句】：【不是一家人，不進一家門】（諺）比喻不是意氣相投的有緣人，不會聚集到一起。 也作“不是一路人，不進一家門”。

【第77句】：【燒香引鬼來】（慣）1比喻好心幫人卻惹出麻煩來。2比喻做某件事引起其他人的懷疑。 也作燒紙引了鬼來。燒紙：舊時燒紙錢送鬼。 燒香招來了鬼。 燒香逗得鬼上門。

【第78句】：【有冤沒處訴，有苦沒處說】（慣）指冤屈或苦惱無處申雪、訴說。 也作有冤無處申。 有苦沒處說。

【第79句】：【鋸倒樹兒捉老鸛】（慣）比喻死板教條，不靈活，不知變通。

【第80句】：【風(fēng)潮過了世界在】（諺）風(fēng)潮：比喻群眾性的運動。風(fēng)潮來了一陣子，過了以后一切又照常。指人不可盲目趕潮流、趕風(fēng)頭，要冷靜處世，把眼光放遠，把腳跟站穩(wěn)。

【第81句】：【在人家手心攥著】（慣）比喻被人控制。

【第82句】：【親的掰不開，疏的貼不上】（諺）掰(bal)：用手分開。關(guān)系親密的，掰也掰不開；關(guān)系疏遠的，靠也靠不攏。指人際關(guān)系的親與疏是自然形成的，勉強不得。 也作“親的疏不開，疏的親不攏”。

【第83句】：【漫天要價，就地還錢】（諺）漫天：喻極高。就地：喻極低。交易場中，賣方可以把物價要得很高，買方可以把價錢還得極低。指買賣當中的討價還價，有著極大的幅度。 也作漫天開價，就地還錢。 滿天討價，落地還錢。

【第84句】：【鉆牛犄角】（慣）比喻人固執(zhí)地研究不值得研究且無法解決的問題。 也形容人心眼死，遇事過于較真。 也作鉆牛角尖。 鉆牛角。

【第85句】：【心在嘴上長著】（慣）指心里怎么想，嘴里就怎么說，毫不隱瞞。

【第86句】：【惺惺惜惺惺，好漢惜好漢】（諺）惺惺：聰明智慧的人。聰明的人總是喜歡聰明的人，英雄好漢總是愛交英雄好漢。指杰出的人物總是相互仰慕的。 也作惺惺惜惺惺，好漢愛好漢。 惺惺相惜，英雄相愛。

【第87句】：【親兄弟，明算賬】（諺）指即使是同胞兄弟，互相之間也要算清賬目。也泛指關(guān)系再親密的人之間，在錢財上也必須有透明度。 也作親兄弟，勤算賬。 親姐妹，明算賬。

【第88句】：【碰了一鼻子灰】（慣）1比喻遭到拒絕或斥責(zé)，感到尷尬、沒趣。2比喻受到打擊。 也作抹一鼻子灰。 撞了一鼻子灰。 惹了一鼻子灰。

【第89句】：【將本求利】（諺）做生意先得籌集本錢，有本錢才能生出利潤。指做生意為的是求取利潤，而投入資本是求取利潤的先決條件。

【第90句】：【胡姑姑假姨姨】（慣）指胡亂認的，不是正經(jīng)的親戚。

【第91句】：【事要多知，酒要少吃】（諺）指事理要知道得越多越好，以增添識辨是非的能力，飲酒卻是越少越好，以免傷身滋事。

【第92句】：【鋼刀雖快，不斬?zé)o罪之人】（諺）鋼刀無論怎樣鋒利，也不該斬殺沒有罪行的人。指國家的法律再嚴，也不會向守法的人施以刑罰。 也作“刀斧雖利，不加無罪之人”。

【第93句】：【冷了半截】見“涼了半截”。

【第94句】：【好男不吃婚時飯，好女不穿嫁時衣】（諺）好男兒不吃結(jié)婚時的現(xiàn)成飯，好女子不穿出嫁時的現(xiàn)成衣。 指有志氣的青年，貴在能獨立生活，不靠祖業(yè)，不享現(xiàn)成福。 也作好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。 女人不穿嫁時衣，男兒不吃分時飯。

【第95句】：【文臣安社稷，武將定干戈】（諺）社稷：代指國家。干戈：古時兵器，代指戰(zhàn)亂。指文官的責(zé)任是治理國家，使天下太平；武官的責(zé)任是平定戰(zhàn)亂，使社會穩(wěn)定。 也作文官把筆安天下，武將持刀定太平。 文官執(zhí)筆安天下，武將提刀定太平。

【第96句】：【螞蟻啃骨頭】（慣）比喻靠一點一點不斷苦干來完成大的任務(wù)。

【第97句】：【艄公不搖櫓，誤了一船人】（諺）艄公：木船上掌舵的人。艄公不搖櫓，船就無法前進。比喻占著領(lǐng)導(dǎo)的位子不理事，就會使事業(yè)癱瘓。

【第98句】：【以五十步笑百步】 釋義：作戰(zhàn)時逃跑五十步的人譏笑逃跑了一百步的人。比喻自己也有同樣的缺點錯誤，只是程度稍輕，就去譏笑別人。 例句：想到這里，他覺得即使自己的手不是那么軟，也不能去打瑞豐了；他和瑞豐原來差不多，他看不起瑞豐也不過是以五十步笑百步罷了。

【第99句】：【水清無魚，人清無朋】 釋義：水過于清了，就不會有魚；人太苛察了，就沒有人與他交往。 例句：在今天，“清如水”是做不到的。“水清無魚，人清無朋。”不但無朋，而且會四面樹敵，使你連正常的工作也干不下去。