青樹林爆笑俗語大全

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 12:20:53 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【賊風透骨】（諺）賊風：從小洞或小縫隙中吹進的風。指賊風可穿透骨關節，使人患風濕癥或感冒。

【第2句】：【有板有眼】“有板有眼”指做事穩妥、不毛糙、按部就班地進行。它源于戲曲中的音樂節拍。明王驥德《曲辭》中說：“凡蓋曲，句有長短，字有多寡，調有緊慢，一視以板眼為節制，故謂之板眼。” “板”就是板式。戲曲唱腔音樂中的板式結構，可分為板式變化體和曲牌連套體兩大類。在板式變化體的結構中，大都有慢板、快板、二八板、流水板、散板等板類。在各類板式中，強拍為“板”，弱拍為“眼”，板式的強弱關系就是“板眼”。其中，節拍為2/4的叫“一板一眼”，節拍為3/4的叫“一板兩眼”，節拍為4/4的叫“一板三眼”。如果演唱者節奏感差，強弱不分明，不是搶板，就是滑板，即掉板。所以將“有板有眼”一詞指的唱腔合乎節拍，引申為言語行事有節奏、有條理，合規矩。

【第3句】：我一外出就亂花錢，爸爸說：“積錢就如針挑土，花錢好比浪沖沙。你這樣大手大腳的，就是有座金山也會被你花光的。”（四川·石渠）

【第4句】：【將在外，君命有所不受】（諺）指將領在前線作戰，皇命如不利戰事，可以不接受。

【第5句】：學校大掃除，我忘了帶勞動工具，急急忙忙地跑回家拿。媽媽看我慌張的樣子，笑著說：“你呀，真像八十歲的老婆婆穿襪子，老是一二五——丟三落四的。這可怎么行？”（湖南·郴州）

【第6句】：【馬瘦毛長，人瘦面黃】（諺）馬瘦了，沒膘沒肉，毛就顯得長；人瘦了，營養不良，供血不足，臉色就枯黃。指人面色枯黃，不是餓態，就是病態。

【第7句】：【版版六十四】（慣）版：指宋代鑄錢用的銅模。每版鑄錢六十四枚。版也寫作“板”。形容人辦事嚴格認真，沒有通融的余地。

【第8句】：【八匹馬拉不回頭】指固執。類似的：九牛拉不轉。劉紹棠《二度梅》：“但是，溫良順犯起犟脾氣，十八匹馬也拉不回頭；青鳳更是鐵了心，刀擱在脖子上也不改口。”

【第9句】：【寧分數斗，莫增一口】（諺）寧可分出幾斗糧食送人，也不愿平添一口人吃飯。指增添人口吃飯，是極大的經濟負擔。也作寧出一斗，莫進一口。寧贈一斗，莫增一口。寧出一斗，莫增一口。

【第10句】：【沒有空城計，退不了司馬懿】諸葛亮令馬謖鎮守街亭。街亭失守，司馬懿進兵西城。西城兵力空虛，諸葛亮用空城計嚇退了司馬懿。事出《三國演義》。指有高明的辦法來對付。電視劇：“沒有空城計，退不了司馬懿。沒有這一招，也對付不了馬司令。”

【第11句】：【一言驚醒夢中人】（慣）指一句話使人猛然醒悟。

【第12句】：【腦袋砍了碗大個疤】見“砍了頭也只有碗口大的疤”。

【第13句】：【雞叫天明，雞不叫天也明】釋義：比喻缺少誰也無關緊要，事情照樣進行。例句：他不同意，地球就不轉了？雞叫天明，雞不叫天也明！要按他的意思，“地下革新組”根本平不了反，我和袁師傅這輩子別想再翻身。我看，只要大伙要求上新產品，他一個人擋不住！

【第14句】：【吃五谷，想六谷】欲望越來越高。韓志君等《古船·女人和網》：“吃五谷想六谷，捧著土豆找白薯！小豆倌兒還配不上你呀？”

【第15句】：【鐵公雞，一毛不拔】一毛，雙關，也指一毛錢。借指吝嗇，小氣。《香港小說選》：“還有，他盡管鐵公雞一毛不拔，但是喜歡那些有禮及會講話拍馬的人，有時興致一來，也會大發慈悲哩。”

【第16句】：【摸摸筷子就算入席】釋義：只要沾點邊，就算有關系。例句：“別胡思亂想了，只要你摸摸筷子就算入了席，吃，也擾了，不吃，也擾了：我看你還是領頭快沖，一沖，麥子就算到手，別的事兒，咬著白面饃再說！”

【第17句】：【兩袖清風】“兩袖清風”比喻為官清正廉潔。此詞確實源自清官。明朝時候，在外居官的臣子如果有機會奉旨進京朝見皇帝，都要帶上許多當地的“土儀”（即土特產）去獻給皇帝和朝中權貴。當時有位著名的清官叫于謙，在外省當巡撫（相當于現在的省長）。有一次，于謙也奉命進京面見圣上，但他既不張羅禮物，也不采辦“土儀”，而是準備空手前去。有人問他什么緣故，于謙作了一首詩回答：“絹帕蘑菇并線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”詩中“絹帕”、“蘑菇”、“線香”借指土特產，“閶閻”借指老百姓。為了避免老百姓議論，黎民指斥，于謙做到了“為官不擾民”。后來，人們就把居官清正、一塵不染贊頌為“兩袖清風”。

【第18句】：【入深水者得蛟龍，入淺水者得魚蝦】（諺）比喻敢冒風險、下大苦的，才有可能獲得大的成就；怕付出大的代價，就只能有小收獲。

【第19句】：山中無老虎——猴子稱霸王

【第20句】：【雜燴】“雜燴菜”是河南的特色菜。所謂“雜燴”，就是把白菜、粉條、白豆腐、油炸豆腐、肉丸子等放在一起，再加上蔥、姜、香菜，以及其他佐料熬成一大鍋。味美香濃，甚是好吃。吃時，一人一碗，或配蒸饃，或配白米飯，既簡單方便，又經濟實惠。因此，“雜燴菜”擴大了地域，北方大部分省份都喜歡吃這樣的“大鍋菜”，特別是在農村，紅白喜事必不可少。民間傳說，雜燴菜起源于宋代。據說南宋時朱敦儒為兵部侍郎，因主張抗金，被奸相秦檜免職，回河南老家，這一年，時逢朱敦儒六十壽辰，就在準備壽宴時突然從京城臨安傳來消息說，抗金元帥岳飛被奸相秦檜以莫須有的罪名殺害于風波亭。朱敦儒無心慶壽，又不能讓赴宴的人餓肚子，就吩咐家廚：“今日不飲酒，只把備好的疏菜熬在一起，一人一碗，配上蒸饃端來即是。”眾人聽說岳飛被害之事，都難過得吃不下飯。朱敦儒就說：“這碗熬菜中的丸子就當是秦檜的頭，油炸豆腐就當是秦檜的肉，粉條就當是秦檜的腸子。”大家聞聽此話，紛紛拿起筷子，頃刻之間就把一碗熬菜吃了個精光。吃完之后，眾人給這道菜取名“雜檜菜”。因為此菜味道香美，就流傳開來。又因為這道菜是將各種雜七雜八的菜燴在一起做成的，所以就將它叫做“雜燴菜”了。另有一說，雜燴菜起源于福州。當時福州有一名廚，聽說岳飛被秦檜誣陷而死后，特意取用多種原料烹制了一道取名“雜檜”的菜，“雜”的意思雜種，“燴”與秦檜的檜同音。經考證，朱敦儒（1081-1195）字希真，河南（今河南洛陽）人，曾官至兵部郎中。1142年岳飛被害時，正在臨安樞密行府諮議參軍任上，七年后致仕。但1155年，因秦檜之子秦嬉喜好詩歌，起用朱敦儒之子為刪定官，朱敦儒為鴻臚少卿。秦檜死后，敦儒也去職。“談者謂敦儒老懷舐犢之愛，而畏避躥逐，故其爺不終。”因而民間傳說朱敦儒發明“雜燴菜”并不可信，而且宋時番薯還未傳人中國，當時還沒有粉條。而起源于福州之說，也沒有歷史根據。但是“雜燴”菜確實是河南菜肴的重要代表，流傳千年，影響很廣。宋金戰爭中，河南地區是主要戰場，人們飽受戰亂之苦，對岳飛十分愛戴，因此對秦檜的氣憤情緒是真實的，最有可能的是“雜燴”確實是在痛罵秦檜，其發明者應是河南百姓，這個故事在流行過程中又附會了故舊鄉賢，附會到朱敦儒頭上的可能性較大。

【第21句】：【屎殼郎掉在磨道里——充大耳朵驢】（歇）磨道：牲口拉磨時繞磨盤四周走的圓形小道。大耳朵驢：即驢，因耳朵較大而稱。比喻品行低劣或無能之輩冒充體面的人物。常含譏諷意味。

【第22句】：頭上頂燈籠——高明

【第23句】：【露風聲】（慣）指透露某種信息或散布某種消息。也指泄露秘密。也作漏風信。走漏風聲。

【第24句】：【螞蟻戴荔枝殼——充大頭鬼】（歇）指身份卑微的人硬要充當大人物。也泛指裝模作樣蒙騙人。常含譏諷意味。也作“螞蟻子戴荔枝殼——假充大頭鬼”。

【第25句】：【害人之心不可有，防人之心不可無】這句話是人們常用到的一個俗語，言簡意明，富有哲理。那么它源自哪里呢？此語出自《菜根譚》：“害人之心不可有，防人之心不可無，此戒疏于慮也。寧受人之欺，毋逆人之詐，此傷于察也，二語立存，精明而渾厚矣。” 這句話告誡人們如何為人處世，如何對己，如何對人。對己要嚴，要光明磊落，要寬以待人，與人共事要和睦相處，與世無爭，不能存有害人之心。但另一方面，不可單純地以己推人，以為天下人都和自己樣，那就壞了，該設防還是要設防的。最近有一部電影叫《天下無賊》，其實天下并不太平。如果疏于設防，可能像呂伯奢遇到曹操一樣，可能像東郭先生遇到狼一樣，可能像農夫遇到凍僵的蛇一樣。這些血的教訓應該吸取。

【第26句】：【好人遭雷打】好心不得好報。類似的：好心挨雷打／變了牛遭雷打。臺灣黃春明《鑼》：“人家說好心的挨雷打，一點都不假。”

【第27句】：行夜路吹口哨——自己壯膽

【第28句】：秀才不打架不動手——講禮（理）

【第29句】：【高射炮打蚊子——大材小用】（歇）大的材料被用在小的地方。比喻有才能的人沒有被用在重要崗位上，或大人物被用來做小事情。

【第30句】：【葉落歸根，人老還鄉】見“樹高干丈，葉落歸根”。

【第31句】：【青梅竹馬，兩小無猜】這一詞語一般是指夫妻從小一起長大，恩愛有加。典出李白《長干行》。大詩人李白喜游覽，唐開寶十四年，28歲的李白第二次來到南京。一天，他同朋友在長干橋一帶游覽，突然聽到一曲委婉幽怨的西曲歌，他被深深地感動了。一代詩仙，幽情迸發，揮筆而就《長干行》：妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長千里，兩小無嫌猜……《長干行》是樂府詩，寫的是一個居住在南京長干里的年輕女子，思念在遠方做生意的丈夫的離愁別緒，情感真切，表達細膩。特別是詩的前六句描寫的意境非常好，清純無瑕的童年記憶，親密無間的戲耍場景，仿佛就在眼前，讓人回味悠長，妙不可言。青梅、竹馬既是兒時的玩物，又是純真童趣升華的媒介，為未來的愛情做好鋪墊。 “青梅竹馬，兩小無猜”典出詩仙之手，既浪漫，又真切。

【第32句】：【話到舌尖】留半句說話時應該有所警惕。張孟良《兒女風塵記》：“話到舌尖留半句，轉過話頭對天寶說：走吧，走吧！到家里吃飯去，還等什么？”

【第33句】：【力貴突，智貴卒】（諺）突：迅猛。卒：通“猝”，急遽。用力貴在迅猛，用智貴在快速。指用力也好，用智也好，全在一個“快”字上。也作“力貴疾，智貴卒”。

【第34句】：【慈母有敗子，嚴家無格虜】（諺）格虜：強悍、桀驁不馴的奴仆。慈母的寵愛，往往慣成敗家子弟；嚴厲的家法自不容有強橫的奴仆。指治家貴在從嚴。也作“慈母多敗兒”。

【第35句】：【杏核子——仁兒苦】見“山杏核——苦仁兒”。

【第36句】：【吃人不吐骨頭】（慣）形容人極其貪婪、陰險和兇殘。也作“吃人不吐核兒”。

【第37句】：【天橋的把式——光說不練】（歇）天橋：北京市永定門內一個地段，舊時民間藝人常聚在那里演出。把式：靠賣藝為生的人。舊時在天橋賣藝的人常擺出表演功夫的架勢，但多耍耍嘴皮子，并不動真的。指光說得好聽而不實干。

【第38句】：【東河里沒水西河里走】（諺）指東河里沒小時，就去西河，總會取到水的。比喻做事貴在靈活通變，一處不通，還可另找途徑。

【第39句】：【抱著扁擔進門——直出直入】（歇）本指直著進出，轉以形容說話做事直截了當，不拐彎抹角。

【第40句】：【玉不琢，不成器】釋義：玉不經過雕琢，不會成為器物。比喻人不經過教育、學習，不會成材。例句：“是你不懂道理！”玉姑惱了，“玉不琢，不成器；幼不學，老何為？”

【第41句】：【遮不得風，擋不得雨】（慣）比喻沒有用處，不頂事。

【第42句】：【君子不見小人過】釋義：君子不計較小人的過失。例句：“如今你要放他，正是君子不見小人過，……咱們就把他放了罷。”

【第43句】：【馬勺上的蒼蠅——混飯吃】（歇）混：本指摻雜，轉指茍且地生活。指從事某種職業是為了混日子。

【第44句】：【水果生熟看在皮】釋義：比喻從外表就能看出事物如何。例句：古諺語說：“水果生熟看在皮。”金夫人仔細瞧了半晌，更覺得內里有名堂。

【第45句】：【消停作好事】（諺）消停：從容做事，不慌不忙。指做事出錯，常由于慌亂；能從容舒緩，不急不躁，事情自然就做得圓滿。

【第46句】：【爬出苦井，又跳火坑】（慣）比喻剛脫離苦難的地方，又陷入更兇險的處境。

【第47句】：【常打魚總有撈上王八的時候】（諺）王八：鱉的俗稱。指經常打魚，總有一次會撈上鱉。比喻事情只要常常去做，總有好機會，好結果。

【第48句】：【過了清明節，插秧不停歇】釋義：清明節：二十四節氣之一，在4月5日前后。清明一過，就是插秧的大忙季節了。例句：“過了清明節，插秧不停歇”。清明節就在眼前，剛圍起來的海田，今年到底能不能插秧，這不僅關系著全師全盤的工作安排，更重要的將影響著全軍生產計劃的完成啊！

【第49句】：人家吃飯你借碗——不看時候

【第50句】：【老爺好見，舅舅難纏】指大人物好說話，手下人常常刁難。尤鳳偉《中國一九五七》：“我也調侃說古言曰，老爺好見，舅舅難纏。找張校長，自不能邁過你這大秘書的鍋臺上炕呵。”

【第51句】：【靠著大樹，草不沾霜】指利用有利條件，保護自己。或說：挨著大樹不著霜。清代《醒世姻緣傳》：“他過著‘靠大樹草不沾霜’的日子，那曉得以外的光景？”

【第52句】：【三分像人，七分像鬼】（慣）1形容相貌丑陋、兇惡。2指被折磨得不成樣子。3形容人形象太差。也作三分不像人，七分不像鬼。三分不像人，七分倒像鬼。三分人，七分鬼。

【第53句】：黃鼠狼遇上對頭——有三個救命屁

【第54句】：不栽果樹吃桃子——坐享其成

【第55句】：駱駝打哈欠——好大的口氣

【第56句】：【七股子八權】（慣）形容事情頭緒太多、太亂。

【第57句】：磨道驢子斷了套——空轉一圈

【第58句】：鱉咬手指頭——不放

【第59句】：【多年的大路走成河，多年的媳婦熬成婆】慢慢地終于有出頭之日。多年，也說，千年。《新鳳霞回憶錄》：“她相信多年的大道走成河，多年的媳婦熬成婆的道理，母親為人樂觀，永遠對自己信心百倍。”

【第60句】：木頭戳心窩——不流血也痛

【第61句】：【三兩棉花四張弓——細細地彈】（歇）弓：彈棉花用的繃弓兒。彈：諧“談”。指詳細地談談。

【第62句】：板凳上放雞蛋——危險

【第63句】：海龍王打哈欠——好大的口氣

【第64句】：眼睛下貼鈔票——認錢不認人

【第65句】：水庫開閘——滔滔不絕

【第66句】：【人在世上煉，刀在石上磨】人在社會上磨練，能增長才干。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“缺點是有，那不要緊，克服了缺點，這是優點。古語說得好：人在世上煉，刀在石上磨。你們今天就好好兒檢討檢討吧！”

【第67句】：打死兒子招女婿——安的啥心腸

【第68句】：【百里不同風，千里不同俗】（諺）風、俗：民俗風情。指各地民俗風情不同。

【第69句】：【綠帽子】稱人妻子有外遇，人們給他一個不雅的稱號，叫做“戴綠帽子”。“綠帽子”一詞源自古代服飾制度。漢武帝之后，隨著儒家禮樂制度的健全，服飾的尚色制度也逐漸建立起來。服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種標識。漢代就以綠色巾為賤服。后漢李封為延陵令時，對犯法的下屬官吏不加體罰，而罰戴綠頭巾。元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。《元典章》規定：娼家男子戴綠頭巾，以表示他們低下的社會地位。后因稱妻有外遇為戴綠頭巾。明代郎瑛《七修類稿》卷二十八載：“吳人稱妻有淫行者為綠頭巾。”“綠頭巾”為什么又演變成“綠帽子”，原來，“綠帽子”就是“綠頭巾”（見現代漢語詞典）。

【第70句】：【內無糧草，外無救兵】原指軍隊被圍困，也可指其他內外交困的情況。明代《三國演義》：“止有孤城一區，內無糧草，外無救兵，危在旦夕。”

【第71句】：兔子靠腿狼靠牙——各有各的謀生法

【第72句】：【破天荒】“破天荒”有開天辟地頭一回的意思，意為打破常規，首先出現的事物。源出五代王定保《唐摭言》和宋朝孫光憲《北夢瑣言》等文獻。據記載，唐代的荊州南部地區（今湖北），雖然文人書生很多，但每年解送（即選送）舉人進京赴考，很少有考中成名的，因而被人稱為“天荒解”，即解送的考生沒有一個考中。意同現在某中學高考無人考上戲稱“剃光興”一樣。唐宣宗大中四年，終于有一個名叫劉蛻的舉人考中了進士，這才破了“天荒”。當時魏國公崔鉉鎮守荊南，他感謝劉蛻為荊南爭了光，贈給劉蛻“破天荒”錢70萬以示資助。劉蛻從不輕易接收別人饋贈，遂謝絕了崔鉉的好意，并回信感謝說：“五十年來，自是人廢；一千里外，豈日天荒。”大意是說，五十年來是人們荒廢學業造成荊南地區的文化落后，以地理概念而言，荊南一千多里的地域又怎能稱得上是天荒之地呢？言外之意是對“破天荒”之說有意見，不能接受。由于劉蛻脫穎而出的“破天荒”壯舉，使人們改變了對荊南地區的偏見，而“破天荒”也成為一個典故流傳下來。

【第73句】：【七次量衣一次裁】（諺）指做衣服要多次量身，量準了再下刀裁剪。比喻做事要把準備工作做好，謀劃要周到，裁決要果斷。

【第74句】：逆水行舟——不進則退

【第75句】：【雞犬之聲相聞，老死不相往來】（慣）形容雖然相距很近，互相卻并不往來。也作雞鳴犬吠相聞，老死不相往來。雞犬相聞，老死不相往來。

【第76句】：【賣油的娘子水梳頭】（諺）賣油的娘子有的是油，梳頭時卻只用水而不用油。指窮人為了生計極度節省。也指放下自家的物質優勢，卻求助于別人的微小援助。也作賣鹽的喝淡湯。賣鞋的赤腳跑。賣油娘子水梳頭，賣肉兒郎啃骨頭。

【第77句】：【常病無孝子】見“百日床前無孝子”。

【第78句】：彌勒佛頭上筑鵲巢——喜上加喜

【第79句】：【一個老鼠壞了一鍋湯】（諺）比喻個別的劣質分子會殃及整體事業。也比喻因為一個環節不好而影響了整體榮譽。

【第80句】：【白龍瞟娘，必主雷雨】釋義：白龍：“傳說中白色的神龍。（帝）以甲乙殺青龍于東方，以丙丁殺赤龍于南方，以庚辛殺白龍于西方，以壬癸殺黑龍于北方。”此處借指西方上空出現的白云。五月十三日為白龍生日，謂此日西方出現白云，必有雷雨。例句：五月十三日，為白龍生日，謂“白龍瞟娘，必主雷雨。”

【第81句】：【河里冰茬響，地里蘿卜還在長】釋義：河水已經開始結冰了，可蘿卜還在繼續長，不要拔得太早。例句：這方面，他也有許多口訣。比如“紅長、黑長、白不長，沙地種谷一把糠”，還有什么“頭伏蕎麥，二伏菜，陽坡種麥熟得快”，“河里冰茬響，地里蘿卜還在長”。

【第82句】：【踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫】難找，偶然得之，幸運。魯迅《朝花夕拾》：“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。藥引尋到了。”

【第83句】：【吃甘蔗上云梯，步步高，節節甜】釋義：比喻越來越好，越來越甜蜜。例句：一想到未來，她總有那種吃甘蔗上云梯的感覺，步步高，節節甜，幸運之神是不會遺棄她的。

【第84句】：【一個媳婦，十個婆婆】（慣）一個媳婦被十個婆婆管著。形容上級領導太多。